余达是八部信士的实力,也就是说他具备“登极”的条件,但极君却是条件苛刻,位面就是极君无法绕的一个坎。余达若是想“登极”,不管是自创还是强夺,也不管面积有多大,他必须达到“位面之主”的条件。
余达自然不可能谋夺“谒”位面,但他谋夺的是一个叫“小谒”的位面,刘守谒是“众谒之神”,所有原头是“谒红包巨碑”的位面,都是刘守谒的小弟。因此,余达谋夺“小谒”位面,就跟刘守谒起了冲突。

小谒位面是单极位面,是一个“火”位面,等级不一的“火”充斥着整个位面;在这个位面生存是需要很强大的实力。

洪家村的五谷仙君殷洪,就是小谒位面的位面之主;当然,殷洪也不是“小谒位面”创始者,他同样是抢来的,只是获得了“刘守谒”的支持。就算这样,殷洪还是被余达打得抱头鼠窜,在刘守谒没有解决余达或与余达形成协议前,五谷仙君殷洪只能继续躲猫猫。

魏贤对太浩秩序的信息都是从“雍”那里获得的,雍也没有详细介绍“太浩秩序位面”的势力分布。但从小谒位面争夺的事件来看,余达在太浩秩序里也是势力庞大的,当然,他背后肯定有一位或数位大佬在撑腰。

刘守谒想知道魏贤要做什么,魏贤对“谒”位面稠密的“品果”自然是眼热的,但目前他是想返回太浩秩序位面,完成飞升的。韩毒龙是非常不情愿的跟着魏贤踏进“位面通道”,他其实也是可以留下来的,但刘守谒一定会把他打得屎都飙出来。

魏贤没有想到这么容易就能返回太浩秩序,仔细琢磨后也没有什么阴谋之类的头绪出来,等他踏入太浩秩序位面后,这种琢磨的心思也就散去了。而飞升对于魏贤而言就跟喝口水解渴一样,无滋无味,仅是感到一股暖流在“品核”内震荡。

不管是重回“太浩位面”还是去别的位面,摆在面前的困难就是“位面通道”;若是返回“太浩位面”的话,倒是可以走正常渠道。

魏贤觉得现在去上学也没有什么意义,他都已经是1阶职士了,而且修炼法诀不缺,法术倒是缺,但魏贤也不想走“六极法术授权”这个设定。但若是仔细一想,其实他的法术也是“雍”授权的,只是“雍”进行了一番操作,让六极秩序无法追踪到魏贤法术的源头。

“盘娲修炼法诀应该不是出自于雍,这是红包巨碑自带的,倒是其余的法术都是来自于雍;目前来说是不要紧的,但若是雍要出手对付我,直接切断授权,我的法术就不能用了,所以,还是要研究出自己独属的法术。”

魏贤在琢磨,韩毒龙无所事事的在一边游荡,“虽然只是有名无实的极君,但极君拥有的,我也都具备,自创法术是可以的,困难在于如何自创?”

宇宙本是混沌一片,“源代红包巨碑”成为混沌宇宙的一股清流,但这股清流太过势单力薄,被混沌反扑,最终,源代红包巨碑化为泥石流,诞生72个的一代红包巨碑。

都是同根同源的一代红包之所以发生战争,就在于“混沌力量”时刻在渗透着,一旦被混沌污染,就失去了自我,从而无差别的攻击、吞噬。当一代红包的数量仅余下8个时,位面诞生了。

天干、地支、太浩、乾坤、鸿蒙、混鲲以及两个暂时不知名的两个位面,就是由残存的8个一代红包创建的。不过,创建之后仍然抵挡不住混沌的入侵,与其余的一代红包巨碑一样进行了分裂。

由此诞生数量不明的二代红包巨碑,以及分裂的位面。

虽然不知道早期的红包巨碑们是如何联系与沟通的,但一代红包创建8个位面之后,分裂出来的二代红包也纷纷创建位面,此后,就不再有红包巨碑这种形态的存在,全都是位面。位面固然在抵抗混沌入侵方面增强了不少,但仍然处于弱势,由此才有了“法术”的出现。

“六极阵就是红包巨碑创建位面的关键,换个意思说,在法术没有出现之前,六极阵已然是刻在了红包巨碑内,而这种刻印是天生的,也就是从源代红包巨碑继承下来的。那就能明白为什么有些红包碎片不能再创建军平面,因为它们失去了这种天生传承。”

魏贤觉得自己有了答案,答案就是“六极阵”,或许很早以前它并不叫“六极阵”,但它是一切的源头。六极阵能创造位面,而法术就是从六极阵中细化出来的,然后不管是符咒、阵式等等,也是从六极阵分化出来的。

“这是要等到创建位面后,才能自创法术吗?”

有了答案的魏贤反而更加沮丧,但想到自己不就是为创建位面而努力的吗?魏贤精神又振作起来,凭他无需“感悟积累”即可一种畅通升到“八部信士”,他比所有极君以下的修炼者都占有优势,那又何必沮丧?

太浩无疑就是太浩秩序的“御”,想要接触他是不可能的事情,而太浩秩序的八部七十二司,同样不好接触,因为这里存在一个“誉”的设定。也就是神誉点、魔誉点之类的,誉点越高,就说明关系越近,从而接触到的层次也越高。

魏贤虽然有极君的名头,但宇宙有无数的位面,也就意味着极君固然高贵却不是稀有的;也就是因为他被误会为“游荡极君”,东方瘟部正神“余达”才会忌惮。换个知根脚的极君来,搞不好“余达神君”就敢刚正面了。

秩序位面管理层绝大部分都是人,再加上“感悟积累、消耗”的设定,使得神魔巫妖仙佛诸君们并不非“无情”的。因此,秩序位面同样也是人情味很浓厚的,这就意味着“人脉”是极其关键的,在不“违序”的情况下,秩序管理者们也会灵活运用秩序的。

魏贤觉得自己“迷失”了,正确的说,至从他绑定红包以后就一直在迷失,他明明就是很擅于经营“人脉”的,结果成为“红包绑定者”后,反而没有在这方面加强。

“身处哪个位面不重要,重要的是要跟秩序管理层搭上线”,魏贤嘀咕道。

魏贤整理了一下自己所认识的太浩秩序管理层,很悲哀的发现,除了“余达神君”外,就是刚认识的“众谒之神”刘守谒。与余达是结下了仇,魏贤也不会去想着化解,倒是“刘守谒”这条线可以巩固一下。

刘守谒即是“众谒之神”,意味着所有“谒”名位面都在他掌控之下,也就是说,刘守谒有很多条位面通道在手。位面通道也可视为“坐标”,由于全宇宙位面都是“同根同源”,使得只要拥有“位面红包”,就可以直接走过去。

而没有“位面红包”的,就需要“位面红包”进行接送。

秩序位面壮丽而鲜活,庄严而肃静,它地域广阔而无荒芜之地,人员众多而不喧嚣。但掩盖在这种壮丽鲜活,庄严肃静之下的却是尚未被发现,尚未被填补的诸多秩序漏洞。利用这些秩序漏洞形成的交易往来被称为“混沌秩序”。

魏贤带着韩毒龙在太浩秩序位面奔波了数天,才塔上一条“混沌秩序”的线;但这条线是不可能出现在“秩序位面”,它由是主位面反馈上来的。所谓的反馈,实际上就是“祀奉”,即是某个主位面的人,以祀奉(发红包)的方式,将信息送到了秩序位面。

这条线之所以落到魏贤的手中,是因为祀奉的设定。

红包发起者:匿名者(法术)。

红包留言:一条路。

总金额:路标1。

红包个数:1。

当前为:随机。

目标:太浩秩序位面。

距离红包结束时间:00:00:59。

红包结束时间:00:00:55。(获得者:无法显示)。

消耗:无。

获得:路标1。

所谓的“法术”就是指“红包法术”,以这种方式发红包是可以避开“追索”。因此,魏贤就算抢到红包,也无法反向降临红包,只能等这位匿名者再次发红包。

路标是一个三角牌,魏贤分析不出它的材质,但输入“品力”的话,能够感觉到一道“韵”若隐若现,而它通往的地方却又模糊不清。由于这红包是很突然的降临,魏贤也是看到红包数据后才出手抢的,他现在就想找“位面通道”,看到“路”字时就特别的敏感。

约等了一个小时左右,手中的路标变得滚烫起来,魏贤不得不将它甩了出去,而路标脱离魏贤的手后,就在离地两米高的地方爆炸形成一团漩涡。这团漩涡对于魏贤来说是不陌生的,它正是位面通道,只是谁这么无私的透露出一条位面通道呢?

魏贤没有想多久,位面通道也是有时限的,超过时限就会关闭;因此,他大步踏进了这条未知的位面通道中,韩毒龙也只能跟进去,他进去前也是想阻止魏贤的,“君上,这种莫名其妙出现的位面通道,肯定是陷井。”

“你活了两极,遇到过这种情况吗?”

“瞧你说的,除了我担任职位曾自由在秩序位面活动的时间,其余的时间里,我不是在地狱受刑就是在主位面轮回。”

“所以,陷井还能比得上地狱十八酷刑吗?”

韩毒龙顿时悍勇无比,他也觉得这宇里应该没有比地狱十八层刑罚更惨的,所以,踏进了这条未知的位面通道内。

阳光也有照射不到的地方,秩序自然也有忽略的地方,就象“雍”,就象“谒”;只要在秩序位面呆过,就知道,六极秩序并没有想象中那么严密。数万年积累下来的各种矛盾,足够形成诸多“反秩序”组织的出现,就比如此时。

位面通道并非黑暗的,但它足够的安静,它的长度也并非固定的,主位面与秩序位面之间距离的长短,决定了位面通道的长短。位面通道里的时间与秩序位面时间同步,秩序位面时间与主位面之间存在一定的时差,但不会超过24小时。

危险永远不是来自于位面通道,而是目的地——主位面。

你不会知道自己踏出通道的那一刻,是在海底,还是悬于半空中,又或是在杀机密布的埋伏中,这就是“漏洞位面通道”存在的缺陷,毕竟是非法违序的嘛!也因此,当出口出现时,你同样不知道,所以,你一脚踏出。

轰……,品韵形成的爆炸构成混乱的品律,即无法通过品律来获得哪种品韵,也就无法知道品韵形成的效果是什么。三瀑金刚术在猛烈的品术轰炸中层层碎裂,但它不是由品力构成的,而是由信力构成的,所以,它足够的厚。

月亮极为突兀的出现,散发着“恶”之光芒朝四周溢出,来自于佑伽奄巴的“月卦术”,不仅能预算周围的情况,还能将信力转为恶信。厌恶、憎恶、恶毒等等属性,会出现被“恶芒”击中的人身上,能够消除它的,只能是“喜怒哀乐悲爱”六种信韵。

没有嚎叫,没有惨哼,也没有血腥之味在弥漫,轰炸形成的混乱品律已然消失,“月卦术”形成的恶韵也在时间流逝中消失。不管是埋伏者,还是受埋者,都没有受到什么伤害,然后,飘忽的声音在这片宽阔的荒地出现。

“我说怎么从未见识过,原来是游荡极君光临啊”。

魏贤听懂对方在说什么,他的法术来自于“雍”,除非是与雍打过交道的,否则,辨识不出这是哪位授权的法术。不过,听对方的语气,似乎对太浩秩序八部很了解,否则,也不敢自夸“从未见识过”。

“对于您的失去,我表示遗憾”。

魏贤耸了耸肩。

不是所有失去位面的人都能称为“游荡极君”,游荡极君是指失去自己所创造位面的。而位面创建最旺盛的时间是在“一极”,也就是六极秩序刚刚创立的时期,所以,游荡极君才会被称为“老古董”。

“地球来的灵魂与身体,才是我被误会为游荡极君的主要原因吧”,魏贤在心中嘀着。因为象盘娲这样的红包碎片固然稀有,却也不是没有,而象他这样融合盘娲碎片“有名无实”的极君,自然也是存在的。

这些融合位面红包碎片的人可不会被误认为“游荡极君”,这些资料倒不是从“雍”那里获得来的,而是在太浩秩序位面这段时间里获得的。

“区区职士也敢弄玄虚”,韩毒龙就不象魏贤那么幸运了,这货被之前的法术陷井炸得皮开肉绽。不过,法术陷井看似声势浩大,威力上却是弱化了很多,韩毒龙也就受了些皮外伤。

发出“路标”红包并布下法术陷井的人叫“陀螺”,魏贤无法通过这个名字知道他的来历。魏贤以为这次也是指望不上韩毒龙,没想到这挨轮回的货居然还真知道“陀螺”,魏贤听到韩毒龙在喊“贪狼陀螺”。

贪狼的话,魏贤是知道的,跟北斗、盘娲、六方等等一样,都属于一代红包巨碑。一代红包巨手共有72个,如今把持六极秩序的太浩、乾坤等等也是属于其中的。

72是一代红包巨碑的数量,8是创造出位面抵抗混沌的8个一代红包,6则是创建秩序的6个二代红包。

贪狼虽然是一代红包,但没有创建位面,早早就被混沌分割,贪狼陀螺就是属于贪狼系位面之一。但魏贤不认为这个叫“陀螺”的家伙,就是贪狼陀螺位面的极君。

位面名字并不是忌讳,太浩位面也有很多人叫“太浩”的,所以,叫陀螺的不代表就是陀螺位面之主。但若真的是陀螺位面之主,其号必含“陀螺”,注意,是号而不是姓名。

刘守谒就是姓名,余达也是姓名,而众谒之神也不是刘守谒的号,只是称呼。同理,东方瘟部正神也不是余达的号,也是称呼,真正的号是魏贤当初在“雍”抢到的红包发起者,如方圆净清真君、九天监生明素真君。

号不是自封的,也不是六极秩序授予的,而是“继承”。

从哪里“继承”呢?——位面。

不管是创建位面者还是靠武力阴谋夺取而来的位面之主,只要是真正掌控了位面,就能获得到“号”;也因此,能够在冥冥中知道自己“号”是什么,就明白自己完全掌控了这个位面。

但“号”不是跟位面绑定的,前一任位面之主叫方圆净清真君,下一任就不可能是这个号;位面之主不轻易“示号”,就是避免被锁定,也就是红包设定中的“当前为:锁定”。

如果有人锁定了“余达或东方瘟部正神”,真正要锁定的“余达”就有千万种方法将这个“锁定”移到叫“余达”的普通人身上,或者是其余的东方瘟部正神身上。位面这么多,部神数量也不少,而东方也不是明确的。

“君上,君上”。

魏贤从资料阅读中回过神来,他这种随时走神的状态,韩毒龙是知道的,但那个“陀螺”不知道。

陀螺对魏贤走神是以自嘲一笑的方式对待,“不愧为君上啊!”

但魏贤却知道,这家伙其实是想说“不愧为老古董啊”!老古董这称呼显然是不能当面说的,魏贤对此也不是很在意,反正他就是一个17岁的少年,三世加起来也没有超过100岁,比很多人都年轻得多。
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