1.称呼
天子称王，唯有周王和自称为王的楚王，天子自称“余一人”或“予一人”，天子在居丧期间自称“小童”，天子蒙难之时自称“不谷”。
王的儿子称王子，孙子称王孙，王的继承人则称太子，有时也叫世子。
诸侯国国君有两个通称，一个是“君”，第二个通称叫“公”。国君自称为“寡人”，国君居丧及有难之时自称“孤”。国君的正妻称谓正夫人，其他妻子称谓妾，国君的儿子们则称公子，孙子被称为公孙。国君的女儿同儿子一样也称公子。
2.男子称氏、女子称姓，姓起源于原始社会的母系氏族制时期，氏起源于父系氏族社会，是姓衍生的分支，为古代贵族标志宗族系统的称号，也就是说只有贵族才能称氏。
姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚，氏是用来区别贵贱的。
春秋时对女人除了父母，丈夫外别人不可直呼其名，只能称其为夫人等尊称，但有时可呼其姓氏，可能是由于这个原因，女人的真实名字几乎是没有留存在史书中的。
3.春秋时期大小百余国，语言、文字、货币、度量衡等各不一致，但是由于除了东方的齐国、南方的楚国和西方的秦国之外，其余晋、卫、曹、宋、郑太多与周王室相近，集中于北方河南一带，因此太多仍然是沿用周王室的语言和文字。
本书中语言、文字通用为周王室语言文字，货币也通用被称为金的青铜币，一尺合约现在的.1cm，其他所涉及的事项，则另作说明。
天子称王，唯有周王和自称为王的楚王，天子自称“余一人”或“予一人”，天子在居丧期间自称“小童”，天子蒙难之时自称“不谷”。
王的儿子称王子，孙子称王孙，王的继承人则称太子，有时也叫世子。
诸侯国国君有两个通称，一个是“君”，第二个通称叫“公”。国君自称为“寡人”，国君居丧及有难之时自称“孤”。国君的正妻称谓正夫人，其他妻子称谓妾，国君的儿子们则称公子，孙子被称为公孙。国君的女儿同儿子一样也称公子。
2.男子称氏、女子称姓，姓起源于原始社会的母系氏族制时期，氏起源于父系氏族社会，是姓衍生的分支，为古代贵族标志宗族系统的称号，也就是说只有贵族才能称氏。
姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚，氏是用来区别贵贱的。
春秋时对女人除了父母，丈夫外别人不可直呼其名，只能称其为夫人等尊称，但有时可呼其姓氏，可能是由于这个原因，女人的真实名字几乎是没有留存在史书中的。
3.春秋时期大小百余国，语言、文字、货币、度量衡等各不一致，但是由于除了东方的齐国、南方的楚国和西方的秦国之外，其余晋、卫、曹、宋、郑太多与周王室相近，集中于北方河南一带，因此太多仍然是沿用周王室的语言和文字。
本书中语言、文字通用为周王室语言文字，货币也通用被称为金的青铜币，一尺合约现在的.1cm，其他所涉及的事项，则另作说明。