057章生产队杀年猪
与东沟大队郭海等人一席谈，杨夏的态度是随意而真诚的。随意，是指顺其自然，该说的，适合说的，都说了，有些东西，也许更适合东沟这样的农村，但杨夏并没有讲，因为时机还不到。说真诚，是因为东沟毕竟是杨夏的家乡，如果有可能，杨夏也希望东沟能够变得更加富裕美好。
但是，杨夏知道，东沟的前途基本上是限定了的，与华夏千千万万个村庄的命运一样，如果不被大规模的农场所兼并，成为大农场的一部分，那么，他永远也只能是自给自足的小村庄，甚至在后世，还是一个相当破烂的小村庄，哪怕那时已经山青水秀，但村庄建设却十分零乱，没任何规划。
在共和国的版图中，这样的村庄，其作用不外两个，一个为华夏农业提供数千亩耕种面积，另一个则为华夏的工业化建设提供着至少1000名低端劳动力。
如果说杨夏对于生他养他的村庄有什么看法，他最大的看法就是希望这个村庄在以后的建设中，能够有所规划，让其成为真正意义的新农村。可惜的是，前世政府推荐的新农村建设，却姗姗来迟了。
只是，杨夏也清楚，他虽然很真诚地给几个大队干部讲了那么多，但基本上可以注定，不会有什么结果，因为，即便这些大队干部真把事情搞成了，也无法抵挡三年后包产到户的历史潮流。华夏农村百分之九十的集体经济与资产，在这次包产到户中化为私人所有。
所以，就其本质而言，对于改变东沟大队的面貌，杨夏哪怕作为重生者，也是无能为力的。
杨夏无能为力，贾小宝却逐渐地走上了正轨。
杨夏忽悠贾小宝的时间是元月18日，而在这一年，春节那天则是元月18日，所以，贾小宝似乎感觉到时间很紧，次日就去县公安局请了假，然后坐上汽车与火车就向北方军区跑。
有人说，华夏的春运起源于改革开放之后，其实这是一个错觉，春运，华夏自有铁路之后就一直存在。虽然改革开放前没有农民工，但全国产业工人中的相当部分，譬如建筑工人、煤矿工人、铁路工人、林业工人等，他们工作在一个地方，而他们的老婆与孩子却在农村，因此，他们一年的探亲假，大多在春节期间行使，这个数量，全国至少有上千万这种“非农业人口”，其实是拿着工资的“非城市人口”。
贾小宝上火车，就遇到春运，好在他是由西向东再向北，与春运的方式基本相反，所以这家伙竟然买到了一张硬卧车票，在车上睡了三天三夜，才到了北方军区驻地，然后又乘坐汽车又是三天两夜，才到达他入伍时所在的团。
此时，距春节只有两天时间了，而距安南自卫还击战开战，也只有二十天时间了。
贾小宝没有说假话，他在部队上确实有关系。北方军区132团团长郑山就是他的哥们，当时，这个哥们是侦察连的连长，而贾小宝则是副连长。而真实的情况是，当时与敌军相遇，敌军看到华夏方有一军官在前沿阵地，抬枪就想对郑山不利，可惜对手的动作有些慢，贾小宝后发先致，哒哒哒一梭子，就将对手给消灭了，而这时，对手射出的子弹也到达了郑山的脚下。也就是说，在某种意义上，贾小宝是救了郑山一命。
“我们要和南边的猴子干一架了？”见面后，贾小宝直来直去地问道。
“是的，你怎么知道？”郑山反问。
“只要不是瞎子和聋子，谁不知道？”
“你来，是为这事，可这事与你有关系吗？”
“你先看看这个吧。”贾小宝说着，将杨夏写的有关材料，原封不动地交给了郑山，至于署名处，此时还是一片空白。
一个小时后，郑山抬起头来：“宝二爷，虽然你小子脑瓜子很烂，但这个东西，不是你写的吧。”
“你甭管是谁写的，你就说写得对不对，有没有价值。”
“这个，何止是有价值！我们部队也曾分析过安南小鬼子的特点，但都没找到好的方法，你拿来的这个，正是对症良方啊！”
“既然有用，那我以这个良方，换一个参战名额没问题吧？”
“说你聪明，你真还笨得可以啊！宝二爷，你连这次是哪几次部队参战都没弄清楚，就跑到这大西北来了，你觉得，我们在北方呆惯了的兵，适合在南方丛林里战斗么？”
“那怎么办？”
“你别急，这事我来操作，当然，你能不能上战场，可不由我说了算。”
“你怎么操作？你别操作成功了，反而把兄弟给忘在一边了。”贾小宝总是有些不放心。
“我的父亲叫郑桓，可以直接面见最高首长，这个，你应该知道吧。对了，这东西，到底是谁写的，你必须要说实话，否则，上级调查起来，大家都不好说话。”
“这个建议，是我所在区的一名高一学生写的，你别吃惊，这名高一学生，远不是你想像的那么简单，他叫杨夏，经常在全国顶级报刊上发表散文和诗歌，而且成绩是科科满分，绝对是我见过最聪明的人。他能写出这些，仅仅是建立在报纸公开信息的基础上的。假如他拥有一定的军事素质，真不知这个建议还会多么逆天！”
“行，我没把这样的人想像得很简单。你先坐一坐，我去打个内部电话，然后发一个传真。”郑山与贾小宝属于过命的交情，所以相处起来很是随便。
事情到了这一步，即便杨夏知道了，也只能感叹重生者的逆天，谁也没有想到，赤泉区派出所所长宝二爷，竟然是一个可以通天的人物。而把一个派出所所长和最高首长联系起来的关系非常简单，就是“战友”两个字。
杨夏把建议交给宝二爷，其实是想撇清与这事儿的关系，一个高一的少年，你可以懂文学，懂社情，懂人生，但竟然懂兵事，在这个年代里多少显得有些另类。从最初写这个建议开始，杨夏就是报着“尽人事，听天命”的思想在行动，见到贾小宝，杨夏心思就活泛了，贾小宝在部队上干过，而且感觉其对部队生活非常怀念，于是便生出了利用宝二爷的想法，俺可是尽人事了，当然，他也趁机甩掉了包袱，事情此后的发展情况，再也与他没关系了。
说起来，杨夏在这件事情上，处理得还是太儿戏了，有些“过家家”的味道，为了不让自己的名字出现在官方或公众视野，他其实是采用了一种不负责任的做法。
所以，宝二爷拿到建议后，做了什么，没做什么，甚至这人还在不在赤泉区派出所上班，杨夏都没关心过。
这个建议，交给宝二爷不是不可以，但是，杨夏至少也得自己给此前计划的两个单位，县武装部和军区参谋部寄两封信吧，但杨夏竟然没有寄。
宝二爷是19日出发的，25日到达北方军区132团，27日就是农历的除夕，而这段时间，杨夏一面构思写作他的《蜀王》，一面体验着春节的味道。
后世，几乎所有的人都说，现在过年愈来愈没有年味儿了。是的，生活富裕后，大家住进了高楼，即便对门也不知是谁，人与人关系淡漠了，说起来每个人都有几个朋友圈子，但过年时却只得和自家老小一起过，孤苦伶仃三五人，再加上城市又不准放炮仗，哪儿有年味儿啊。
这个年代比较穷，但年味儿却正浓，从腊月二十三小年送灶王菩萨开始，几乎每天都有事儿做，一天一个花样，生产队虽然要劳动到腊月二十八，但进入腊月后，劳动强度明显降低，劳动时间明显缩短，因为过年了的关系，村邻们的脸上，多了一些笑容。
这时，一家一户是杀不起年猪的，但生产队却可要杀年猪，蔡家湾生产队，每年过年都是杀两头猪，每人平均能分到8两肉，这时是社会主义，分肉是按人头分的。大户人家能分四五斤，譬如杨夏家，小户人家就麻烦了，譬如两人只能分到1.6斤左右，连一块“片菜”都不够。
所谓“片菜”，就是指正月回娘家拜年需要的礼物，一般以两斤左右为基本，当然是愈大愈重愈好，如果能扛一个猪后腿，自然是最重的礼物了，不过，貌似送猎后大腿，只是娶媳妇那次才送呢。
郭海等大队干部离开杨家次日，生产队就杀年猪了，今年的情况稍好点，杨家可以分到5斤半肉，杀猪的时候，分肉的时候，杨夏也像其他少年儿童一样，远远地站着看着，两三百人围着两头待杀的猪，从抱在怀里的不能走路的孩子开始，到七八十岁走路需要人扶的老人，都来到了现场。
这个场景，是否是来自于原始社会狩猎之后的分赃大会习俗，杨夏不得而知，但数百人眼巴巴地望着两头猪，然后望着猪被捅两刀，由活到死，由黑到白的过程，杨夏已经分不清这到底是心酸还是温馨的感觉了。
或许，这一幕应该定义为温馨吧。因为农民对于贫穷，早就麻木了，过年了，能够有肉分有肉吃，肯定是个小小的幸福。
与东沟大队郭海等人一席谈，杨夏的态度是随意而真诚的。随意，是指顺其自然，该说的，适合说的，都说了，有些东西，也许更适合东沟这样的农村，但杨夏并没有讲，因为时机还不到。说真诚，是因为东沟毕竟是杨夏的家乡，如果有可能，杨夏也希望东沟能够变得更加富裕美好。
但是，杨夏知道，东沟的前途基本上是限定了的，与华夏千千万万个村庄的命运一样，如果不被大规模的农场所兼并，成为大农场的一部分，那么，他永远也只能是自给自足的小村庄，甚至在后世，还是一个相当破烂的小村庄，哪怕那时已经山青水秀，但村庄建设却十分零乱，没任何规划。
在共和国的版图中，这样的村庄，其作用不外两个，一个为华夏农业提供数千亩耕种面积，另一个则为华夏的工业化建设提供着至少1000名低端劳动力。
如果说杨夏对于生他养他的村庄有什么看法，他最大的看法就是希望这个村庄在以后的建设中，能够有所规划，让其成为真正意义的新农村。可惜的是，前世政府推荐的新农村建设，却姗姗来迟了。
只是，杨夏也清楚，他虽然很真诚地给几个大队干部讲了那么多，但基本上可以注定，不会有什么结果，因为，即便这些大队干部真把事情搞成了，也无法抵挡三年后包产到户的历史潮流。华夏农村百分之九十的集体经济与资产，在这次包产到户中化为私人所有。
所以，就其本质而言，对于改变东沟大队的面貌，杨夏哪怕作为重生者，也是无能为力的。
杨夏无能为力，贾小宝却逐渐地走上了正轨。
杨夏忽悠贾小宝的时间是元月18日，而在这一年，春节那天则是元月18日，所以，贾小宝似乎感觉到时间很紧，次日就去县公安局请了假，然后坐上汽车与火车就向北方军区跑。
有人说，华夏的春运起源于改革开放之后，其实这是一个错觉，春运，华夏自有铁路之后就一直存在。虽然改革开放前没有农民工，但全国产业工人中的相当部分，譬如建筑工人、煤矿工人、铁路工人、林业工人等，他们工作在一个地方，而他们的老婆与孩子却在农村，因此，他们一年的探亲假，大多在春节期间行使，这个数量，全国至少有上千万这种“非农业人口”，其实是拿着工资的“非城市人口”。
贾小宝上火车，就遇到春运，好在他是由西向东再向北，与春运的方式基本相反，所以这家伙竟然买到了一张硬卧车票，在车上睡了三天三夜，才到了北方军区驻地，然后又乘坐汽车又是三天两夜，才到达他入伍时所在的团。
此时，距春节只有两天时间了，而距安南自卫还击战开战，也只有二十天时间了。
贾小宝没有说假话，他在部队上确实有关系。北方军区132团团长郑山就是他的哥们，当时，这个哥们是侦察连的连长，而贾小宝则是副连长。而真实的情况是，当时与敌军相遇，敌军看到华夏方有一军官在前沿阵地，抬枪就想对郑山不利，可惜对手的动作有些慢，贾小宝后发先致，哒哒哒一梭子，就将对手给消灭了，而这时，对手射出的子弹也到达了郑山的脚下。也就是说，在某种意义上，贾小宝是救了郑山一命。
“我们要和南边的猴子干一架了？”见面后，贾小宝直来直去地问道。
“是的，你怎么知道？”郑山反问。
“只要不是瞎子和聋子，谁不知道？”
“你来，是为这事，可这事与你有关系吗？”
“你先看看这个吧。”贾小宝说着，将杨夏写的有关材料，原封不动地交给了郑山，至于署名处，此时还是一片空白。
一个小时后，郑山抬起头来：“宝二爷，虽然你小子脑瓜子很烂，但这个东西，不是你写的吧。”
“你甭管是谁写的，你就说写得对不对，有没有价值。”
“这个，何止是有价值！我们部队也曾分析过安南小鬼子的特点，但都没找到好的方法，你拿来的这个，正是对症良方啊！”
“既然有用，那我以这个良方，换一个参战名额没问题吧？”
“说你聪明，你真还笨得可以啊！宝二爷，你连这次是哪几次部队参战都没弄清楚，就跑到这大西北来了，你觉得，我们在北方呆惯了的兵，适合在南方丛林里战斗么？”
“那怎么办？”
“你别急，这事我来操作，当然，你能不能上战场，可不由我说了算。”
“你怎么操作？你别操作成功了，反而把兄弟给忘在一边了。”贾小宝总是有些不放心。
“我的父亲叫郑桓，可以直接面见最高首长，这个，你应该知道吧。对了，这东西，到底是谁写的，你必须要说实话，否则，上级调查起来，大家都不好说话。”
“这个建议，是我所在区的一名高一学生写的，你别吃惊，这名高一学生，远不是你想像的那么简单，他叫杨夏，经常在全国顶级报刊上发表散文和诗歌，而且成绩是科科满分，绝对是我见过最聪明的人。他能写出这些，仅仅是建立在报纸公开信息的基础上的。假如他拥有一定的军事素质，真不知这个建议还会多么逆天！”
“行，我没把这样的人想像得很简单。你先坐一坐，我去打个内部电话，然后发一个传真。”郑山与贾小宝属于过命的交情，所以相处起来很是随便。
事情到了这一步，即便杨夏知道了，也只能感叹重生者的逆天，谁也没有想到，赤泉区派出所所长宝二爷，竟然是一个可以通天的人物。而把一个派出所所长和最高首长联系起来的关系非常简单，就是“战友”两个字。
杨夏把建议交给宝二爷，其实是想撇清与这事儿的关系，一个高一的少年，你可以懂文学，懂社情，懂人生，但竟然懂兵事，在这个年代里多少显得有些另类。从最初写这个建议开始，杨夏就是报着“尽人事，听天命”的思想在行动，见到贾小宝，杨夏心思就活泛了，贾小宝在部队上干过，而且感觉其对部队生活非常怀念，于是便生出了利用宝二爷的想法，俺可是尽人事了，当然，他也趁机甩掉了包袱，事情此后的发展情况，再也与他没关系了。
说起来，杨夏在这件事情上，处理得还是太儿戏了，有些“过家家”的味道，为了不让自己的名字出现在官方或公众视野，他其实是采用了一种不负责任的做法。
所以，宝二爷拿到建议后，做了什么，没做什么，甚至这人还在不在赤泉区派出所上班，杨夏都没关心过。
这个建议，交给宝二爷不是不可以，但是，杨夏至少也得自己给此前计划的两个单位，县武装部和军区参谋部寄两封信吧，但杨夏竟然没有寄。
宝二爷是19日出发的，25日到达北方军区132团，27日就是农历的除夕，而这段时间，杨夏一面构思写作他的《蜀王》，一面体验着春节的味道。
后世，几乎所有的人都说，现在过年愈来愈没有年味儿了。是的，生活富裕后，大家住进了高楼，即便对门也不知是谁，人与人关系淡漠了，说起来每个人都有几个朋友圈子，但过年时却只得和自家老小一起过，孤苦伶仃三五人，再加上城市又不准放炮仗，哪儿有年味儿啊。
这个年代比较穷，但年味儿却正浓，从腊月二十三小年送灶王菩萨开始，几乎每天都有事儿做，一天一个花样，生产队虽然要劳动到腊月二十八，但进入腊月后，劳动强度明显降低，劳动时间明显缩短，因为过年了的关系，村邻们的脸上，多了一些笑容。
这时，一家一户是杀不起年猪的，但生产队却可要杀年猪，蔡家湾生产队，每年过年都是杀两头猪，每人平均能分到8两肉，这时是社会主义，分肉是按人头分的。大户人家能分四五斤，譬如杨夏家，小户人家就麻烦了，譬如两人只能分到1.6斤左右，连一块“片菜”都不够。
所谓“片菜”，就是指正月回娘家拜年需要的礼物，一般以两斤左右为基本，当然是愈大愈重愈好，如果能扛一个猪后腿，自然是最重的礼物了，不过，貌似送猎后大腿，只是娶媳妇那次才送呢。
郭海等大队干部离开杨家次日，生产队就杀年猪了，今年的情况稍好点，杨家可以分到5斤半肉，杀猪的时候，分肉的时候，杨夏也像其他少年儿童一样，远远地站着看着，两三百人围着两头待杀的猪，从抱在怀里的不能走路的孩子开始，到七八十岁走路需要人扶的老人，都来到了现场。
这个场景，是否是来自于原始社会狩猎之后的分赃大会习俗，杨夏不得而知，但数百人眼巴巴地望着两头猪，然后望着猪被捅两刀，由活到死，由黑到白的过程，杨夏已经分不清这到底是心酸还是温馨的感觉了。
或许，这一幕应该定义为温馨吧。因为农民对于贫穷，早就麻木了，过年了，能够有肉分有肉吃，肯定是个小小的幸福。