11、心动
() 第二天早上，慧悟醒来时候，已经能够看见西起的太阳。罗思懿早已起床，在临时的斋堂帮厨了。慧悟吃完早饭，罗思懿带着他向西面的山丘进发。
“这里一直向西，就是雪山了。天气好的时候，能看到西岭雪山。就是杜甫‘窗含西岭千秋雪’的西岭？”罗思懿边走边说。
“是吗？”慧悟问。
“是呀！成都城要在天气好的时候才能看到西岭雪山，这里平时都能看见。”罗思懿说。
“罗施主是邛州本地人吧？”慧悟问，因为昨天静玄师父只是介绍罗思懿家父母为自己好友。
“我家是邛州城里的，以前算得上大户吧。我少时便嫁与了成都兰家，正好那一年大西军入川，兰家破败，我和夫君逃回邛州。后来邛州也遭兵乱，夫君死于乱军中。我那时怀上了兰儿，家里送我到白鹤山鹤林寺静玄师父那里。清军入川，西川再次动乱，静玄师父带我到了这里。”罗思懿说。
“我以前在江南看战乱四起，百姓生灵涂炭。这次来到西川，深感西川之乱，远胜于江南。”慧悟感慨说。
“慧悟师父是江南人吧？”罗思懿问。
“是的。”慧悟答道。
“为何要来这动乱的西川？”
“我在永福寺随师叔学医，当时就是想救治更多百姓。听说蜀中战后有瘟疫，我佛说，我不下地狱，谁下地狱？所以就来了，想凭自己医术救治百姓。临行之前，我师父还让我到成都大慈寺拜访他的故友，哪知道成都城已经空无一人，成都平原白骨散落，荒无人烟。”慧悟感慨说。
“慧悟师父为救治百姓，不远千里来到蜀中，令小女子佩服。我恨自己不是男儿身，否则，可以给师父您做助手了。”罗思懿说。
这天上午，在罗思懿的协助下，慧悟采来一大筐草药。中午十分，慧悟和罗思懿回到了石笋山驻地。简单吃了午餐后，在慧悟的指导下，罗思懿熬制了一大锅中药，给患疟疾的病人服下。
慧悟让罗思懿和帮忙的百姓把八个病人床铺换洗干净，在患者住处熏上了草药。然后，他取出银针，对重病病人逐一进行了诊治。慧悟在永福寺迷上了针灸，跟着寺内几位医术高明的僧人学了多年。慧悟知道，疟疾本来是夏秋之际多发病症，初chūn发病不太多。他用银针逐个针治病人的督脉、少阳经穴，通调了督脉，和解少阳；最后在十二井穴为病人放血去热。
忙碌到傍晚，慧悟和罗思懿才吃上简单的晚饭。晚饭后，慧悟和罗思懿并坐在佛堂外，望着天上的星星，各自想着心事。慧悟想，这里的病人大概一周治疗后，应该会逐渐恢复。自己是独自南行？还是留在这里？
“慧悟师父，我觉得你经历过很多，能给我讲讲你的故事吗？”罗思懿问。
“我没有啥故事，经历也很简单。”慧悟说。
“为什么出家？”罗思懿好奇地问。
“我出生在武官世家，但是因为亲戚都是读书人，因此，很小开始向往文士生活。可是，父亲逼我习武，所以，我的少年时代一点不快乐。”慧悟入蜀后知道，两湖明军曾入川鏖战大西军，给蜀中百姓造成过很多伤害，所以，他也不愿多谈自己在明军的从军经历。
“后来呢？怎么会出家？”罗思懿追问。
“后来，我进了湖北兵备道，江南战事起，我随兵部尚书何公沙场征战。何公遇难前，我奉何公命令护送战死诸公遗孤回江南，托付给复社兄弟抚养。完成何公遗命后，我的兄弟都战死沙场。我回到家乡，祖屋已被焚毁。最后，一个人流落西湖边，遇到我永福寺的师父。师父告诉我，‘所谓家仇国恨，所谓不了情缘，一切痛苦与解脱，一切众生和佛果，都是虚妄幻相’。他的话触动了我，我便剃度进了永福寺，开始了修行，学医。”
“如此说来，师父和我一样，都丧失了亲人。‘同是天涯沦落人’呀！”罗思懿感叹说。
“罗施主熟读李、杜、白，贫僧真的很佩服。”慧悟说。这一天和罗思懿的交谈中，慧悟感觉她谈吐大方，常用唐诗表达心境，应该是书香门第出身。
“师父说笑了。”罗思懿有点不好意思。“不过，我幼时比较任xìng，父母都依从我。本来让我缠足，可我少时感觉缠足疼痛难忍，家里也就罢了。女孩子本来应该学一点女红，可我喜欢唐诗宋词，家里也由着我去了。”
“蜀中自古出才女呀。邛州以前就有卓文君，一首《白头吟》情真意切。”慧悟说。
“慧悟师父也读过《白头吟》？”罗思懿有点好奇。
慧悟突然想到卓文君是新寡在家，和司马相如好上的，自己和一个寡妇谈卓文君，是否有点轻浮？他忙岔开话题说：“我不是说过，我自幼好文。蜀中才女还有是本朝杨升庵公之妻黄娥，她的《寄外》诗催人泪下。”
“是吗？我听说过，不过还是请慧悟师父给我讲讲？”罗思懿说。
“当年杨升庵被贬云南永昌卫，黄娥夫人传诗一首以表心意。她这样写的：雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？三chūn花柳妾薄命；六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮；其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何rì金鸡下夜郎？”
“黄娥夫人写得真是太好了！”罗思懿说。
“我离开杭州府的时候，原本打算去云南。所以，专门带了杨升庵修的《南诏野史》，一方面，想沿途治病救人，另一方面，想学徐霞客游历西南名山大川，寻找古人遗迹。”慧悟说。
“师父不能在这里多呆一段吗？”罗思懿有些伤感了。
“我会呆到这里病人的病情转好吧。”慧悟说。
“慧悟师父，静玄爷爷请您去他房里。”兰儿从佛堂跑了出来，对慧悟说。
和罗思懿点头告别后，慧悟随着兰儿来到了佛堂后静玄的卧房。
静玄在卧榻上打坐，见慧悟到来，问：“慧悟师父，你打算在这里住多久？”
“我准备住三五天吧，只要这里疟疾病人有好转，我就可以离开了。”慧悟说。
“慧悟师父打算去哪里？”静玄问。
“我打算去云南。”慧悟回答着，突然，他看见静玄师父卧榻背后居然有一尊熟悉的青铜像，那正是一尊阿嵯耶观音像，他不由得惊呆了。便转身问询问静玄师父：“静玄师父，这尊像可是阿嵯耶观音？”
“是呀，这尊像是南诏、大理的供奉。大概只有云南大的寺院才有，慧悟师父真是见多识广，一眼能认出它是阿嵯耶。”静玄有点惊讶，慧悟看起来不过三十多岁，在杭州出家，能认识千里之外云南的尊像，实在难得。
“其实是我出来云游之前，我的故友为我请得一尊阿嵯耶尊像。当时我也不认识，后来，还是我的师父告诉我阿嵯耶尊像的由来。我这次出来，本想带上那尊像。可是，因为路途遥远，还有我一直觉得供奉在于心灵，只要佛在我心，供奉的形式就不太重要了。所以，临行之前，那尊像交寺里面的朋友代为供奉了。”慧悟说。
“我年轻的时候也去过云南，供奉阿嵯耶观音像的寺院并不多。江南怎么会有阿嵯耶尊像呀？”静玄说。
“听故友说，那尊像是从本朝开平王府流出的供奉。想来是开国时候，凉国公攻云南得到后转赠自己的姐姐，所以，尊像到了开平王府。”慧悟说。
“世事沧桑，大明开国至今已有二百余载，如今已是山河破碎。”静玄感叹说。
“静玄师父，你供奉的这尊阿嵯耶观音也是来自云南吗？慧悟问。
“我的师父掌管着鹤林寺藏经楼的收藏，这尊阿嵯耶观音一直都在鹤林寺藏经楼。在本寺的档案资料里面，本朝天顺六年整理藏经楼就记载有这尊阿嵯耶像。后来，我接替师父，掌管鹤林禅院藏经楼，发现了宋绍定元年鹤林禅院扩建命名时候，藏经楼的宝物清单，上面也有这尊像。所以，这尊像应该是很早就到了鹤林禅院吧。”静玄师父说。
“那他怎么会到这里呀？”慧悟问。
“大西军入川后，西川频遭兵乱，鹤林禅院多次被乱兵洗劫。为了保护故友女儿，我带着这尊像和思懿母女来到了这里。我在鹤林禅院时候，感觉这尊像颇有灵验。每次我在他面前为思懿母女祈福，它都能庇护思懿母女。所以，我就带他到了这里。”静玄说。
“原来这样呀！”慧悟感叹说，乱世之中，连阿嵯耶尊像也是颠沛流离。
“慧悟师父在这里多住几天吧！等你医治完这里的病人，我带你回鹤林禅院看看，不知道现在禅院是否尚在？院内还有故人？”静玄感叹说。
“静玄师父不必伤感，禅院应该还在吧？”慧悟安慰说。
“鹤林禅院距离邛州城太近，那周围乱兵、土匪横行。我是经常在阿嵯耶观音前祈福，希望兵乱早rì平息，我们也好重回禅院。”静玄说。
慧悟见静玄毕竟年岁已高，已有几分倦意，便告辞说：“静玄师父请休息吧，等治愈病人，我一定陪师父回鹤林禅院看看。”
慧悟回到佛堂外，自己睡的草棚前时，发现罗思懿坐在佛堂外石板上注视着星空发呆。
“罗施主还不休息？”慧悟问。
“现在还不困，慧悟师父累了？”罗思懿问。
“还好吧。”
“我们说一会话吧？”罗思懿说。
“好的。”慧悟来到罗思懿身边坐下。
“静玄师父找你有事？”罗思懿问。
“师父是想问我要在这里住多久，最后他说，等这里的病人病情好转，要带我回鹤林禅院看看。”慧悟说。
“静玄师父好象很喜欢你。”罗思懿笑道。
“静玄师父对你犹如亲人，他说他经常在房里供奉的阿嵯耶面前为你祈福。”慧悟说。
“是呀，他待我如女儿，待兰儿如孙女！”罗思懿说。
“我看也是。”慧悟说。
“其实，我觉得静玄师父是想你留下的。”罗思懿说。
“留下？”
“是的。我们这里几十号人都是老弱妇孺，一旦土匪侵扰，只能四处躲避。僧秀毕竟年轻，xìng格柔弱。所以，静玄师父觉得这里缺乏青壮男子。”罗思懿说。
“是吗？师父刚才没有给我提起。”慧悟说。
罗思懿回头问慧悟，“慧悟师父入佛门多少年？”
“也就几年吧，慧悟修行，资历尚浅。”慧悟回答。
“皈依佛门之前，是否有婚配？”罗思懿问。
“从军以后，天下动荡。家里父亲给我有婚约，但是江南战事起，哪里顾得上个人婚事呀。”慧悟说。
“师父从未接近女sè？”罗思懿显得有些惊讶。
“也不是吧，都有年少轻狂时候。少年时候，我曾随表兄住在南京，也去过秦淮河，逛过青楼。听歌jì唱南唐旧事，想那时还真不知啥叫国破家亡！没想到后来真体验到了。”慧悟说。
“原来慧悟师父是见过秦淮的艳jì，那怪我们这样的俗女子不入您的法眼。”罗思懿眼神幽幽望着慧悟说。
“哪有呀。我第一次见到罗施主时候，有惊艳的感觉。都说蜀中出美女，我一路走来，见到罗施主的时候，体会到了。”慧悟说。
“真的吗？”罗思懿反问。
“你可能没有注意，第一次见你的时候，我还真多看了你几眼。”慧悟说。
“大概是这里年轻女子很少的缘故吧。”罗思懿说。
“时间不早了，我们休息吧。明早我还想去后山多找一些草药。”慧悟说。
“那我陪你去吧。”罗思懿答道。
夜里，慧悟在梦中惊醒。习武之人一般入睡之前都会运气练功，体力消耗比较大，平时很少做梦。但昨晚他梦见了阿嵯耶观音，还有罗思懿那幽幽的眼神。
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“这里一直向西，就是雪山了。天气好的时候，能看到西岭雪山。就是杜甫‘窗含西岭千秋雪’的西岭？”罗思懿边走边说。
“是吗？”慧悟问。
“是呀！成都城要在天气好的时候才能看到西岭雪山，这里平时都能看见。”罗思懿说。
“罗施主是邛州本地人吧？”慧悟问，因为昨天静玄师父只是介绍罗思懿家父母为自己好友。
“我家是邛州城里的，以前算得上大户吧。我少时便嫁与了成都兰家，正好那一年大西军入川，兰家破败，我和夫君逃回邛州。后来邛州也遭兵乱，夫君死于乱军中。我那时怀上了兰儿，家里送我到白鹤山鹤林寺静玄师父那里。清军入川，西川再次动乱，静玄师父带我到了这里。”罗思懿说。
“我以前在江南看战乱四起，百姓生灵涂炭。这次来到西川，深感西川之乱，远胜于江南。”慧悟感慨说。
“慧悟师父是江南人吧？”罗思懿问。
“是的。”慧悟答道。
“为何要来这动乱的西川？”
“我在永福寺随师叔学医，当时就是想救治更多百姓。听说蜀中战后有瘟疫，我佛说，我不下地狱，谁下地狱？所以就来了，想凭自己医术救治百姓。临行之前，我师父还让我到成都大慈寺拜访他的故友，哪知道成都城已经空无一人，成都平原白骨散落，荒无人烟。”慧悟感慨说。
“慧悟师父为救治百姓，不远千里来到蜀中，令小女子佩服。我恨自己不是男儿身，否则，可以给师父您做助手了。”罗思懿说。
这天上午，在罗思懿的协助下，慧悟采来一大筐草药。中午十分，慧悟和罗思懿回到了石笋山驻地。简单吃了午餐后，在慧悟的指导下，罗思懿熬制了一大锅中药，给患疟疾的病人服下。
慧悟让罗思懿和帮忙的百姓把八个病人床铺换洗干净，在患者住处熏上了草药。然后，他取出银针，对重病病人逐一进行了诊治。慧悟在永福寺迷上了针灸，跟着寺内几位医术高明的僧人学了多年。慧悟知道，疟疾本来是夏秋之际多发病症，初chūn发病不太多。他用银针逐个针治病人的督脉、少阳经穴，通调了督脉，和解少阳；最后在十二井穴为病人放血去热。
忙碌到傍晚，慧悟和罗思懿才吃上简单的晚饭。晚饭后，慧悟和罗思懿并坐在佛堂外，望着天上的星星，各自想着心事。慧悟想，这里的病人大概一周治疗后，应该会逐渐恢复。自己是独自南行？还是留在这里？
“慧悟师父，我觉得你经历过很多，能给我讲讲你的故事吗？”罗思懿问。
“我没有啥故事，经历也很简单。”慧悟说。
“为什么出家？”罗思懿好奇地问。
“我出生在武官世家，但是因为亲戚都是读书人，因此，很小开始向往文士生活。可是，父亲逼我习武，所以，我的少年时代一点不快乐。”慧悟入蜀后知道，两湖明军曾入川鏖战大西军，给蜀中百姓造成过很多伤害，所以，他也不愿多谈自己在明军的从军经历。
“后来呢？怎么会出家？”罗思懿追问。
“后来，我进了湖北兵备道，江南战事起，我随兵部尚书何公沙场征战。何公遇难前，我奉何公命令护送战死诸公遗孤回江南，托付给复社兄弟抚养。完成何公遗命后，我的兄弟都战死沙场。我回到家乡，祖屋已被焚毁。最后，一个人流落西湖边，遇到我永福寺的师父。师父告诉我，‘所谓家仇国恨，所谓不了情缘，一切痛苦与解脱，一切众生和佛果，都是虚妄幻相’。他的话触动了我，我便剃度进了永福寺，开始了修行，学医。”
“如此说来，师父和我一样，都丧失了亲人。‘同是天涯沦落人’呀！”罗思懿感叹说。
“罗施主熟读李、杜、白，贫僧真的很佩服。”慧悟说。这一天和罗思懿的交谈中，慧悟感觉她谈吐大方，常用唐诗表达心境，应该是书香门第出身。
“师父说笑了。”罗思懿有点不好意思。“不过，我幼时比较任xìng，父母都依从我。本来让我缠足，可我少时感觉缠足疼痛难忍，家里也就罢了。女孩子本来应该学一点女红，可我喜欢唐诗宋词，家里也由着我去了。”
“蜀中自古出才女呀。邛州以前就有卓文君，一首《白头吟》情真意切。”慧悟说。
“慧悟师父也读过《白头吟》？”罗思懿有点好奇。
慧悟突然想到卓文君是新寡在家，和司马相如好上的，自己和一个寡妇谈卓文君，是否有点轻浮？他忙岔开话题说：“我不是说过，我自幼好文。蜀中才女还有是本朝杨升庵公之妻黄娥，她的《寄外》诗催人泪下。”
“是吗？我听说过，不过还是请慧悟师父给我讲讲？”罗思懿说。
“当年杨升庵被贬云南永昌卫，黄娥夫人传诗一首以表心意。她这样写的：雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？三chūn花柳妾薄命；六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮；其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何rì金鸡下夜郎？”
“黄娥夫人写得真是太好了！”罗思懿说。
“我离开杭州府的时候，原本打算去云南。所以，专门带了杨升庵修的《南诏野史》，一方面，想沿途治病救人，另一方面，想学徐霞客游历西南名山大川，寻找古人遗迹。”慧悟说。
“师父不能在这里多呆一段吗？”罗思懿有些伤感了。
“我会呆到这里病人的病情转好吧。”慧悟说。
“慧悟师父，静玄爷爷请您去他房里。”兰儿从佛堂跑了出来，对慧悟说。
和罗思懿点头告别后，慧悟随着兰儿来到了佛堂后静玄的卧房。
静玄在卧榻上打坐，见慧悟到来，问：“慧悟师父，你打算在这里住多久？”
“我准备住三五天吧，只要这里疟疾病人有好转，我就可以离开了。”慧悟说。
“慧悟师父打算去哪里？”静玄问。
“我打算去云南。”慧悟回答着，突然，他看见静玄师父卧榻背后居然有一尊熟悉的青铜像，那正是一尊阿嵯耶观音像，他不由得惊呆了。便转身问询问静玄师父：“静玄师父，这尊像可是阿嵯耶观音？”
“是呀，这尊像是南诏、大理的供奉。大概只有云南大的寺院才有，慧悟师父真是见多识广，一眼能认出它是阿嵯耶。”静玄有点惊讶，慧悟看起来不过三十多岁，在杭州出家，能认识千里之外云南的尊像，实在难得。
“其实是我出来云游之前，我的故友为我请得一尊阿嵯耶尊像。当时我也不认识，后来，还是我的师父告诉我阿嵯耶尊像的由来。我这次出来，本想带上那尊像。可是，因为路途遥远，还有我一直觉得供奉在于心灵，只要佛在我心，供奉的形式就不太重要了。所以，临行之前，那尊像交寺里面的朋友代为供奉了。”慧悟说。
“我年轻的时候也去过云南，供奉阿嵯耶观音像的寺院并不多。江南怎么会有阿嵯耶尊像呀？”静玄说。
“听故友说，那尊像是从本朝开平王府流出的供奉。想来是开国时候，凉国公攻云南得到后转赠自己的姐姐，所以，尊像到了开平王府。”慧悟说。
“世事沧桑，大明开国至今已有二百余载，如今已是山河破碎。”静玄感叹说。
“静玄师父，你供奉的这尊阿嵯耶观音也是来自云南吗？慧悟问。
“我的师父掌管着鹤林寺藏经楼的收藏，这尊阿嵯耶观音一直都在鹤林寺藏经楼。在本寺的档案资料里面，本朝天顺六年整理藏经楼就记载有这尊阿嵯耶像。后来，我接替师父，掌管鹤林禅院藏经楼，发现了宋绍定元年鹤林禅院扩建命名时候，藏经楼的宝物清单，上面也有这尊像。所以，这尊像应该是很早就到了鹤林禅院吧。”静玄师父说。
“那他怎么会到这里呀？”慧悟问。
“大西军入川后，西川频遭兵乱，鹤林禅院多次被乱兵洗劫。为了保护故友女儿，我带着这尊像和思懿母女来到了这里。我在鹤林禅院时候，感觉这尊像颇有灵验。每次我在他面前为思懿母女祈福，它都能庇护思懿母女。所以，我就带他到了这里。”静玄说。
“原来这样呀！”慧悟感叹说，乱世之中，连阿嵯耶尊像也是颠沛流离。
“慧悟师父在这里多住几天吧！等你医治完这里的病人，我带你回鹤林禅院看看，不知道现在禅院是否尚在？院内还有故人？”静玄感叹说。
“静玄师父不必伤感，禅院应该还在吧？”慧悟安慰说。
“鹤林禅院距离邛州城太近，那周围乱兵、土匪横行。我是经常在阿嵯耶观音前祈福，希望兵乱早rì平息，我们也好重回禅院。”静玄说。
慧悟见静玄毕竟年岁已高，已有几分倦意，便告辞说：“静玄师父请休息吧，等治愈病人，我一定陪师父回鹤林禅院看看。”
慧悟回到佛堂外，自己睡的草棚前时，发现罗思懿坐在佛堂外石板上注视着星空发呆。
“罗施主还不休息？”慧悟问。
“现在还不困，慧悟师父累了？”罗思懿问。
“还好吧。”
“我们说一会话吧？”罗思懿说。
“好的。”慧悟来到罗思懿身边坐下。
“静玄师父找你有事？”罗思懿问。
“师父是想问我要在这里住多久，最后他说，等这里的病人病情好转，要带我回鹤林禅院看看。”慧悟说。
“静玄师父好象很喜欢你。”罗思懿笑道。
“静玄师父对你犹如亲人，他说他经常在房里供奉的阿嵯耶面前为你祈福。”慧悟说。
“是呀，他待我如女儿，待兰儿如孙女！”罗思懿说。
“我看也是。”慧悟说。
“其实，我觉得静玄师父是想你留下的。”罗思懿说。
“留下？”
“是的。我们这里几十号人都是老弱妇孺，一旦土匪侵扰，只能四处躲避。僧秀毕竟年轻，xìng格柔弱。所以，静玄师父觉得这里缺乏青壮男子。”罗思懿说。
“是吗？师父刚才没有给我提起。”慧悟说。
罗思懿回头问慧悟，“慧悟师父入佛门多少年？”
“也就几年吧，慧悟修行，资历尚浅。”慧悟回答。
“皈依佛门之前，是否有婚配？”罗思懿问。
“从军以后，天下动荡。家里父亲给我有婚约，但是江南战事起，哪里顾得上个人婚事呀。”慧悟说。
“师父从未接近女sè？”罗思懿显得有些惊讶。
“也不是吧，都有年少轻狂时候。少年时候，我曾随表兄住在南京，也去过秦淮河，逛过青楼。听歌jì唱南唐旧事，想那时还真不知啥叫国破家亡！没想到后来真体验到了。”慧悟说。
“原来慧悟师父是见过秦淮的艳jì，那怪我们这样的俗女子不入您的法眼。”罗思懿眼神幽幽望着慧悟说。
“哪有呀。我第一次见到罗施主时候，有惊艳的感觉。都说蜀中出美女，我一路走来，见到罗施主的时候，体会到了。”慧悟说。
“真的吗？”罗思懿反问。
“你可能没有注意，第一次见你的时候，我还真多看了你几眼。”慧悟说。
“大概是这里年轻女子很少的缘故吧。”罗思懿说。
“时间不早了，我们休息吧。明早我还想去后山多找一些草药。”慧悟说。
“那我陪你去吧。”罗思懿答道。
夜里，慧悟在梦中惊醒。习武之人一般入睡之前都会运气练功，体力消耗比较大，平时很少做梦。但昨晚他梦见了阿嵯耶观音，还有罗思懿那幽幽的眼神。
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