() 沙摩柯说他哥们那里缺少食盐、粮食，我们在路上采购了不少，船都装满了。一路上大家都很期待尽快到沙摩柯那哥们那里。特别是庞统师叔告诉我们在《史记之西南夷列传》载：汉武帝刘彻饮到来自夜郎也就是沙摩柯那哥们那里所产的“枸酱”，情不自禁地赞曰：“甘美之”。以后便有了汉武帝派大将唐蒙到贵州开拓夷道，专门绕道到那里去弄这种枸酱，还曾有人说“汉家枸酱为何物？赚得唐蒙益部来。”庞统师叔说汉武帝喝的这种枸酱就是那里产的一种名酒。听庞统师叔这么说说，再对照沙摩柯说的地方的地形和大约位置，说那条河一下雨，河两边的泥土冲进河里，河水就变成红sè的了。我就问沙摩柯：
“摩柯，那地方是不是地块较小，土sè多变？而且几乎没有青石也没有褐石，而是一种赤红sè的易于雕塑撰刻的沙石?”
“是啊，师父。那地方石头红红的。找不到别的颜sè的石头。”
我明白了，这安乐水就是后世的赤水河，赤水河就是以丹霞地貌而闻名，且以茅台原产地而闻名于世。因为后世有个大领导人在这河畔有过一次巧妙的战斗，当时我多看了一下当地的地形地势，那地方就是这种红红的丹霞地貌的。沙摩柯哥们那地方我感觉就是后世遵义仁怀的赤水河畔，看情形，应该在后世的茅台镇附近。后世的茅台那是国酒，天下闻名，因为当地特殊的气候和水源，别的地方根本就没法模仿，这里的酿酒技术确实起源于夜郎时代，但其技术大兴乃是茅台镇作为一个繁华码头之后的事了。据说是有几个山西客商常年居住于此，因想念家乡，又喝不惯当地的酒水，经常怀念山西的汾酒，就特地从山西雇来酿酒师父，把家乡的酿酒工艺和当地的酿酒工艺相结合，创出了一个新口味的酒，专供他们引用。这酒用纯粮食酿造，只能用当地产的高粱和小麦才行，听说是五斤粮食才能酿出一斤酒，别的地方则是三斤粮食就可以酿出一斤酒，而且其蒸馏出的酒天然52～56度，不像有些酒如衡水老白干可以达到70度，再加水勾兑到合适的度数。（声明：70度的酒我就知道衡水老白干，故此举例，这里绝无贬义衡水老白干笔者也喝过，口感还不错。）后来慢慢传开了，这也说明北方名酒山西汾酒还和茅台酒很有亲戚关系啊。后世因为茅台酒的重要xìng，甚至还专门有一队武jǐng看守茅台酒厂酒窖的安全，那可是叫牛啊。有人曾写诗赞叹茅台酒：“风来隔壁三家醉，雨过开瓶十里香”。那赤水河畔一直是国内好酒的产地，还有一个品牌就郎酒的也是产于那赤水河畔的。看来这安乐水畔还真是善产名酒啊。
吴普师兄这次也在我们船上了，在给张嶷针灸。他边针灸还边告诉我们，他听说在安乐水边中游有一种草叫金钗石斛，华佗师父云游天下时曾经采集到过这种药，当地人将金钗石斛配用祛风和开痹药物，利用当地特产的美酒浸泡一七天后后滤酒服用，可祛风止痛。当地人称之为人间仙草。号称是这种金钗石斛是“受田地灵气，吸rì月jīng华”而长成，是石斛中的jīng品。可惜师父带的那些都枯萎了，没有留下样品。既然这次来了，一定要带走实物，好把他记载下来。这味药我了解一些，后世金钗石斛又叫吊兰花，出了泡酒之外，当地人还制成石斛茶，因为石斛茶老少皆宜，不仅能以之代茶，开胃健脾，而且还有清咽润嗓之功，长期服用疗效更佳。也可以是煎汤、熬膏。治疗劳损虚弱，四肢羸疲，心中虚烦，食饮无味，肢节多痛，夜多盗汗，小便发赤等。另外是煮粥、炖汤。后世的石达开曾率领率领太平军在那里转战，因长途跋涉行军作战和异地水土不服，官兵经常发生头痛脑热和心速加快，直接影响了战斗力。在询医问药中，石达开得知赤水生长有吊兰花后，惊喜万分，立即下令采回用大锅熬煮，官兵服用后，病情缓解，jīng神倍增。沙摩柯也说他哥们那里缺医少药，在遇到筋骨酸痛，舌干红，头晕目昏时，那些巫医常用金钗石斛煮汤，取其汤煮粥服用驱病，并常有奇迹发生，药到病除。看来那些巫医除了会用巫术外，也能用药治病啊。
因为一路上要装卸所需货物，虽然顺水，我们在路上也耽搁了几天，特别是从合江转入安乐水之后，变成了逆水，速度有所减慢，我们又不着急，基本上是走走停停，有人聚集的地方，我们就停下来，把我们带的货物在岸上销一部分出去，顺便考察济世堂开设铺点的可能xìng，而吴普师兄就带着几个师侄出去采集标本，有时庞统师叔也跟着出去游山玩水一番。张嶷现在对我这个大师兄是佩服死了，文韬武略指点他绰绰有余，他虽然知道我比他小的多，可也是对我恭恭敬敬，言听即从，有时我说话比他师父庞统师叔还好使。张嶷相对我身边的这几个力气变态者来说力气是小不少，那他以后征战就不能光凭力气吃饭了，应该多些技巧。因为庞统师叔已经把武艺指导的事全权交给了我，要求我必须指导好张嶷，并且定了条件，还号称不高，就是要在我的那个徒弟沙摩柯面前至少80回合不败，真是逼人啊。庞统师叔这么信任我，况且教好了师弟，以后也是自己人，好歹多几个帮手啊，我也不能含糊了，一有空就在实战中让张嶷体会用三尖两刃刀的技巧，反正基本技巧和原则他已经知道，招法自己抽空练就是了，效果还得看实战。我一直崇尚以赛代练，赛中找问题，找出问题再考虑如何解决。为此，我就让沙摩柯、胡驹、句突、王平、黄叙轮流上，有时也要求混战，不要分敌我，号称是模拟战场混战实况，经常要求每个人冷不丁的给旁边的人一下子，弄的这几个人是不停的叫唤，不过如此几次之后，也确实提高了混战的反应力，想抽冷子暗箭伤他们可就有点难了。有时我也加入战团，不过，我加入的结果是他们几个再加上张苞几乎全照着我招呼，只是在偶尔还是我的好徒弟沙摩柯也抽冷子招呼他们几个。我虽然勇武，但也扛不住他们人多啊，而且这几个人现在拿出去全是他妈的相当不错的高手啊，他们要是六七个家伙一起招呼的话，我是几乎招架的多，攻击的少，我要是不小心点的话，五六十个回合就得被打趴下。不过我也不想被他们打败，也尽力支持，方天画戟上下翻飞，像张嶷、王平这样的兵刃经常被我磕飞，张苞则刁钻的不和我碰，胡驹倒不俱我碰兵刃，经常是硬碰硬，接住我的攻势。不过我对他倒是经常四两拨千斤，引着他的兵刃往别人那里撞，虽说是这样，我也是很辛苦啊，全当是在不断挑战自己的极限，提高自己的水平。一开始沙摩柯还不好意思加入战团，或者加入战团后还帮我，慢慢他发现那几个家伙根本就不留手，包括我的护卫句突和胡驹，而他们还打的兴高采烈，这样才慢慢攻我的招数多起来。每次我跳出战圈后，他们也就不打了，然后一块分析刚才还可以如何打。沙摩柯这几rì下来，也收起了自己狂傲的心，这里这几个，基本上是比他弱点，可也真差不了多少。我这个师父，他是比不上的，通过这种实战练习，沙摩柯慢慢的也在自己硬砸硬架的狼牙棒法之中掺入了巧妙的手法，棒法也变的虚虚实实，虚实结合，让人难以招架了。至于兵法，他还真学着费劲，为什么呢，他不识汉字，理解那些东西难。张嶷家学不错，知道的古代战例多，况且他也在跟着我师叔学习，我干脆就安排他给沙摩柯讲解一遍他学的东西，我好称是加强他的理解。另外在我的请求下，王平也旁听庞统师叔的讲授，全当是庞统师叔默认的挂名弟子。
路上风景不错，两岸青山红岩，有时还能听见不远处轰隆隆的瀑布声，据沙摩柯说，那是当地的一大风景之处，瀑布高40丈，宽30丈，终年水流不断，沿着这条河走，听到这水声，就说明已经迈入他那哥们的地盘了。又是几rì，终于沙摩柯站在船头对我们大声说：
“师父、师爷、师叔们，前面就是我那哥们的地方了。”
随着船的拐弯，前面闪出了一个村庄，看上去，户数也就2、3百户的样子，整个村子依山傍河，村子还围着一圈寨墙，那寨墙全由当地特有的红岩垒成，高有2丈，宽看样子也有3到5尺，还有低矮的女儿墙，箭塔等防御设施，看来这里也不是太太平啊，要不这么个村庄还用的着防备成这个样子。到了河边的码头上，留下一些人看守船只，我们几十个人跟着沙摩柯下了船，骑马的骑马，骑牛的骑牛，在地下走的就在地下走。在河里能看的见寨墙，但看不见寨门，沙摩柯对这里看来是很熟悉，带着我们上岸后，沿着一条不算宽的土路走了一段，然后一拐弯，直奔那寨门而去。隔着不远我就能看见寨墙前原来还有一条护寨沟，沟里还有看样子挺深的水，不过现在那寨门紧闭，通向寨门的唯一一座吊桥还被拽了起来，我们快到寨门时，寨墙之上有人高声喊：
“呔，前面什么人？再不住下就开弓放箭了！”
我招呼大家停下，免得引起不必要的误会，然后示意沙摩柯上前答话。沙摩柯一催他那碧眼三角白水牛，踏踏来到寨沟前，冲寨墙上的人大声喊：
“喂，不要放箭，我是沙摩柯，请给我布依大哥通禀一声，就说我来了。”
寨墙上的有人探出脑袋来看了看，接着有一个老头又探出头来看了看，欣喜地说：
“原来真是少总洞主啊，我们这就开门。”
很快吊桥吱呀呀放了下来，寨门也打开了，出来几个老头。沙摩柯跳下水牛，到了那几个老头面前，看来他们认识，沙摩柯就问：
“昆布老爹，我布依大哥呢？”
那老头一下子拉住了沙摩柯的手，眼泪就掉了下来。
“少总洞主，你来的正好啊，我们寨子出大事了。”
“摩柯，那地方是不是地块较小，土sè多变？而且几乎没有青石也没有褐石，而是一种赤红sè的易于雕塑撰刻的沙石?”
“是啊，师父。那地方石头红红的。找不到别的颜sè的石头。”
我明白了，这安乐水就是后世的赤水河，赤水河就是以丹霞地貌而闻名，且以茅台原产地而闻名于世。因为后世有个大领导人在这河畔有过一次巧妙的战斗，当时我多看了一下当地的地形地势，那地方就是这种红红的丹霞地貌的。沙摩柯哥们那地方我感觉就是后世遵义仁怀的赤水河畔，看情形，应该在后世的茅台镇附近。后世的茅台那是国酒，天下闻名，因为当地特殊的气候和水源，别的地方根本就没法模仿，这里的酿酒技术确实起源于夜郎时代，但其技术大兴乃是茅台镇作为一个繁华码头之后的事了。据说是有几个山西客商常年居住于此，因想念家乡，又喝不惯当地的酒水，经常怀念山西的汾酒，就特地从山西雇来酿酒师父，把家乡的酿酒工艺和当地的酿酒工艺相结合，创出了一个新口味的酒，专供他们引用。这酒用纯粮食酿造，只能用当地产的高粱和小麦才行，听说是五斤粮食才能酿出一斤酒，别的地方则是三斤粮食就可以酿出一斤酒，而且其蒸馏出的酒天然52～56度，不像有些酒如衡水老白干可以达到70度，再加水勾兑到合适的度数。（声明：70度的酒我就知道衡水老白干，故此举例，这里绝无贬义衡水老白干笔者也喝过，口感还不错。）后来慢慢传开了，这也说明北方名酒山西汾酒还和茅台酒很有亲戚关系啊。后世因为茅台酒的重要xìng，甚至还专门有一队武jǐng看守茅台酒厂酒窖的安全，那可是叫牛啊。有人曾写诗赞叹茅台酒：“风来隔壁三家醉，雨过开瓶十里香”。那赤水河畔一直是国内好酒的产地，还有一个品牌就郎酒的也是产于那赤水河畔的。看来这安乐水畔还真是善产名酒啊。
吴普师兄这次也在我们船上了，在给张嶷针灸。他边针灸还边告诉我们，他听说在安乐水边中游有一种草叫金钗石斛，华佗师父云游天下时曾经采集到过这种药，当地人将金钗石斛配用祛风和开痹药物，利用当地特产的美酒浸泡一七天后后滤酒服用，可祛风止痛。当地人称之为人间仙草。号称是这种金钗石斛是“受田地灵气，吸rì月jīng华”而长成，是石斛中的jīng品。可惜师父带的那些都枯萎了，没有留下样品。既然这次来了，一定要带走实物，好把他记载下来。这味药我了解一些，后世金钗石斛又叫吊兰花，出了泡酒之外，当地人还制成石斛茶，因为石斛茶老少皆宜，不仅能以之代茶，开胃健脾，而且还有清咽润嗓之功，长期服用疗效更佳。也可以是煎汤、熬膏。治疗劳损虚弱，四肢羸疲，心中虚烦，食饮无味，肢节多痛，夜多盗汗，小便发赤等。另外是煮粥、炖汤。后世的石达开曾率领率领太平军在那里转战，因长途跋涉行军作战和异地水土不服，官兵经常发生头痛脑热和心速加快，直接影响了战斗力。在询医问药中，石达开得知赤水生长有吊兰花后，惊喜万分，立即下令采回用大锅熬煮，官兵服用后，病情缓解，jīng神倍增。沙摩柯也说他哥们那里缺医少药，在遇到筋骨酸痛，舌干红，头晕目昏时，那些巫医常用金钗石斛煮汤，取其汤煮粥服用驱病，并常有奇迹发生，药到病除。看来那些巫医除了会用巫术外，也能用药治病啊。
因为一路上要装卸所需货物，虽然顺水，我们在路上也耽搁了几天，特别是从合江转入安乐水之后，变成了逆水，速度有所减慢，我们又不着急，基本上是走走停停，有人聚集的地方，我们就停下来，把我们带的货物在岸上销一部分出去，顺便考察济世堂开设铺点的可能xìng，而吴普师兄就带着几个师侄出去采集标本，有时庞统师叔也跟着出去游山玩水一番。张嶷现在对我这个大师兄是佩服死了，文韬武略指点他绰绰有余，他虽然知道我比他小的多，可也是对我恭恭敬敬，言听即从，有时我说话比他师父庞统师叔还好使。张嶷相对我身边的这几个力气变态者来说力气是小不少，那他以后征战就不能光凭力气吃饭了，应该多些技巧。因为庞统师叔已经把武艺指导的事全权交给了我，要求我必须指导好张嶷，并且定了条件，还号称不高，就是要在我的那个徒弟沙摩柯面前至少80回合不败，真是逼人啊。庞统师叔这么信任我，况且教好了师弟，以后也是自己人，好歹多几个帮手啊，我也不能含糊了，一有空就在实战中让张嶷体会用三尖两刃刀的技巧，反正基本技巧和原则他已经知道，招法自己抽空练就是了，效果还得看实战。我一直崇尚以赛代练，赛中找问题，找出问题再考虑如何解决。为此，我就让沙摩柯、胡驹、句突、王平、黄叙轮流上，有时也要求混战，不要分敌我，号称是模拟战场混战实况，经常要求每个人冷不丁的给旁边的人一下子，弄的这几个人是不停的叫唤，不过如此几次之后，也确实提高了混战的反应力，想抽冷子暗箭伤他们可就有点难了。有时我也加入战团，不过，我加入的结果是他们几个再加上张苞几乎全照着我招呼，只是在偶尔还是我的好徒弟沙摩柯也抽冷子招呼他们几个。我虽然勇武，但也扛不住他们人多啊，而且这几个人现在拿出去全是他妈的相当不错的高手啊，他们要是六七个家伙一起招呼的话，我是几乎招架的多，攻击的少，我要是不小心点的话，五六十个回合就得被打趴下。不过我也不想被他们打败，也尽力支持，方天画戟上下翻飞，像张嶷、王平这样的兵刃经常被我磕飞，张苞则刁钻的不和我碰，胡驹倒不俱我碰兵刃，经常是硬碰硬，接住我的攻势。不过我对他倒是经常四两拨千斤，引着他的兵刃往别人那里撞，虽说是这样，我也是很辛苦啊，全当是在不断挑战自己的极限，提高自己的水平。一开始沙摩柯还不好意思加入战团，或者加入战团后还帮我，慢慢他发现那几个家伙根本就不留手，包括我的护卫句突和胡驹，而他们还打的兴高采烈，这样才慢慢攻我的招数多起来。每次我跳出战圈后，他们也就不打了，然后一块分析刚才还可以如何打。沙摩柯这几rì下来，也收起了自己狂傲的心，这里这几个，基本上是比他弱点，可也真差不了多少。我这个师父，他是比不上的，通过这种实战练习，沙摩柯慢慢的也在自己硬砸硬架的狼牙棒法之中掺入了巧妙的手法，棒法也变的虚虚实实，虚实结合，让人难以招架了。至于兵法，他还真学着费劲，为什么呢，他不识汉字，理解那些东西难。张嶷家学不错，知道的古代战例多，况且他也在跟着我师叔学习，我干脆就安排他给沙摩柯讲解一遍他学的东西，我好称是加强他的理解。另外在我的请求下，王平也旁听庞统师叔的讲授，全当是庞统师叔默认的挂名弟子。
路上风景不错，两岸青山红岩，有时还能听见不远处轰隆隆的瀑布声，据沙摩柯说，那是当地的一大风景之处，瀑布高40丈，宽30丈，终年水流不断，沿着这条河走，听到这水声，就说明已经迈入他那哥们的地盘了。又是几rì，终于沙摩柯站在船头对我们大声说：
“师父、师爷、师叔们，前面就是我那哥们的地方了。”
随着船的拐弯，前面闪出了一个村庄，看上去，户数也就2、3百户的样子，整个村子依山傍河，村子还围着一圈寨墙，那寨墙全由当地特有的红岩垒成，高有2丈，宽看样子也有3到5尺，还有低矮的女儿墙，箭塔等防御设施，看来这里也不是太太平啊，要不这么个村庄还用的着防备成这个样子。到了河边的码头上，留下一些人看守船只，我们几十个人跟着沙摩柯下了船，骑马的骑马，骑牛的骑牛，在地下走的就在地下走。在河里能看的见寨墙，但看不见寨门，沙摩柯对这里看来是很熟悉，带着我们上岸后，沿着一条不算宽的土路走了一段，然后一拐弯，直奔那寨门而去。隔着不远我就能看见寨墙前原来还有一条护寨沟，沟里还有看样子挺深的水，不过现在那寨门紧闭，通向寨门的唯一一座吊桥还被拽了起来，我们快到寨门时，寨墙之上有人高声喊：
“呔，前面什么人？再不住下就开弓放箭了！”
我招呼大家停下，免得引起不必要的误会，然后示意沙摩柯上前答话。沙摩柯一催他那碧眼三角白水牛，踏踏来到寨沟前，冲寨墙上的人大声喊：
“喂，不要放箭，我是沙摩柯，请给我布依大哥通禀一声，就说我来了。”
寨墙上的有人探出脑袋来看了看，接着有一个老头又探出头来看了看，欣喜地说：
“原来真是少总洞主啊，我们这就开门。”
很快吊桥吱呀呀放了下来，寨门也打开了，出来几个老头。沙摩柯跳下水牛，到了那几个老头面前，看来他们认识，沙摩柯就问：
“昆布老爹，我布依大哥呢？”
那老头一下子拉住了沙摩柯的手，眼泪就掉了下来。
“少总洞主，你来的正好啊，我们寨子出大事了。”