第 0012 章 卡诺卡镇
卡诺卡镇位在基滋洛山南侧平原，扼守朋雷山谷，月光河沿中基滋洛山的朋雷谷钻出，经过卡诺卡镇左侧，进入南方兰迪诺扇地后进入汪滋滋平原，形成弯蜿蜒的曲流地形，受到西风的长年吹拂，带给这片土地发展农业的良好条件，只是偶而突发的水患，每每令平原上的住民受损，次数多了，汪滋滋平原的人口，就不如兰迪诺扇地了。
这个区与的人口聚落分布线，就沿着山麓和扇端，还有月光河分布。其余的地带原始森林密布，还存流许多上古的遗迹，显示出大陆曾经人口昌盛，只是此时，却成为野兽横行之地，有许多变异的物种生存其间。[..]
城镇庄园的猎人们，偶而到其中猎取一些野物，但多半不敢深入，这样的森林，被冠以黑森林之类的称号。深入黑森林除了可能遇到凶猛的野兽之外，还有可能受到魔鬼的诅咒，直接死在森林里还算好的，若是带着诅咒回到城镇，甚至会造成城镇的灭绝。即使是圣神修会，也只有少部分的机率将人赎回。
这使得光明圣神的信仰，在人迹较少，开发较零散的地区，一直施展不开。许多负责开疆拓土的圣神骑士，更死在各地的莽莽荒野。神殿也只好徐徐进发，一步步拓展信仰，增加人口。
另一方面，有一部分的圣神修士提出巫术祸害理论，逐渐在神殿中取得地位，逐渐有一些人以巫士、巫女的名义，送上火刑场。然而民间与巫士、巫女的关系往来，却仍禁之不绝。
人类与自然的竞争，繁衍出许多的农庄、城镇。上古时代遗留的部分城镇，仍然继续发挥着中地的功能，供应着周遭城堡、农庄、村落各种较为高等的消费品。
一些失去土地的城镇居民，来回穿梭于散布在各地的城镇，梳栊着各个野村，提供人民生活的必须，也把城镇需要的物品，送到城镇加工，再送到一些更伟大的城市。
有些城市，是弗里敦市，由各种不同的势力所把持，利用城镇的财力，眷养军队，护卫自身的权利，订定城市规章。更多的城市，则受到大领主的保护，并且缴交固定资产给予领主，由领主加以保护。
一些机灵的贵族，逐渐醒悟到城市所能发挥的作用，逐渐将城堡扩展，形成城市，他们的生活显得更为便利。只是，失去魔法文明的社会，面临着一切洗牌重来的低等制造文明，即使经过了无数年，依然没有完全恢复元气。
只是，一道道曙光，正逐渐在各地点亮。
卡诺卡镇这座不显眼的小镇，座落于费迪南德王国北侧，是费迪南德王国通往基滋洛山的重要交通孔道。存在的历史久远，已经不可考证。
波尔等人此时正在卡诺卡镇外围约30公里的地方，远远地可以看到卡诺卡镇中心的遗迹尖塔，遗迹尖塔高达三百公尺，是卡诺卡镇远近驰名的地标。
薏琳都儿当初就是在卡诺卡镇搭上自家拥有的大船，跟重病的父亲爱尔都华公爵前往诺曼廷市去寻求治疗。
爱尔都华公爵在一次与邻邦征战时，不小心陷入黑森林中，出来之后，就得到全身麻木、溃烂的毛病。所以千方百计的四处求医。只是这次诺曼廷市求医，又是无功而返。
靠近月光河畔的幽暗黑森林出现了一丝火光，火光旁薏琳都儿穿着兽皮硝制而成的简单衣物，正用兽骨打磨出来的针，缝制着一些精巧的小玩意，所使用的布料，就是她身上脱下来的衣物。
赫尔维斯正利用短暂的休息时间进行魔法修炼，手中拿着的正是珍贵魔晶。
波尔手中正抱着一本赫尔维斯眼中的有字天书，认真研读，不时停下来，用树枝在地上写写画画，偶而还会叫过赫尔维斯，让他做一些小实验。
实验的目的不用多说，就是想研究出魔法元素的针测方法。波尔从来没有放弃成为一个魔法师的愿望。
薏琳都儿有时候会偷偷瞄一眼专注的两人，有时候会发一顿千金大小姐脾气来抗议两人对她的忽略。但女孩的神情却显得愈来愈安然。洛可呵联邦的信仰多半还未受到圣神神殿洗涤。就算少部分贵族，在学习高尚的同时，接受了光明圣神信仰，但那信仰的方式，本就不纯粹。
爱尔都华公爵所在的爱尔都华邦，信仰的是来自上古的雷电。爱尔都华邦是多雷区域，雷电袭击，往往造成森林大火，出现许多损伤。所以雷神在爱尔都华邦算是一个恶神转化的神灵。
当三人出了菲邸浦郡，薏琳都儿第一次看到赫尔维斯使用雷雷击打在干燥的木条上升起火苗时，薏琳都儿整个震惊了。那从小娇惯出来的贵族脾气收敛了一阵子。后来发现赫尔维斯的无害之后，相处才自然起来。
当然，赫尔维斯不是故意浪费，而是在波尔的指使下有意为之。
波尔这是准备把小姑娘当长期的饭包和支柱，为了人生未来的规划，得好好对小姑娘进行洗脑重建。
这半个月的行进时间，薏琳都儿除了获得身为女性应有的尊重之外，根本没过上雇主高高在上的生活。刚才是几天，她还一路哭泣，一路抗议，甚至脱口说出要解聘波尔两人。
解聘的结果就是一个人被丢在一个小湖边，被湖中冒出来的水怪吓得亡命而奔，又赶上波尔和赫尔维斯的脚步。
波尔和赫尔维斯沿路都在山林中穿行，根本不进入人类城镇，在野地里，众人的生活倒没有发生什么大问题。波尔选择的路线，一直没有深入黑森林。
虽然没听过这个世界对黑林林衍化出的诸多传说，以为他们是大陆上普通人种的薏琳都儿也没有好心告诉他们。但波尔野地求生的直觉，就让他沿着月光河和森林边缘穿行。这些地方，往往都有人迹的痕迹。只不过，也有一些危险，就是一些当地猎人所设置的捕兽工具对他们造成了一点障碍。
这个区与的人口聚落分布线，就沿着山麓和扇端，还有月光河分布。其余的地带原始森林密布，还存流许多上古的遗迹，显示出大陆曾经人口昌盛，只是此时，却成为野兽横行之地，有许多变异的物种生存其间。[..]
城镇庄园的猎人们，偶而到其中猎取一些野物，但多半不敢深入，这样的森林，被冠以黑森林之类的称号。深入黑森林除了可能遇到凶猛的野兽之外，还有可能受到魔鬼的诅咒，直接死在森林里还算好的，若是带着诅咒回到城镇，甚至会造成城镇的灭绝。即使是圣神修会，也只有少部分的机率将人赎回。
这使得光明圣神的信仰，在人迹较少，开发较零散的地区，一直施展不开。许多负责开疆拓土的圣神骑士，更死在各地的莽莽荒野。神殿也只好徐徐进发，一步步拓展信仰，增加人口。
另一方面，有一部分的圣神修士提出巫术祸害理论，逐渐在神殿中取得地位，逐渐有一些人以巫士、巫女的名义，送上火刑场。然而民间与巫士、巫女的关系往来，却仍禁之不绝。
人类与自然的竞争，繁衍出许多的农庄、城镇。上古时代遗留的部分城镇，仍然继续发挥着中地的功能，供应着周遭城堡、农庄、村落各种较为高等的消费品。
一些失去土地的城镇居民，来回穿梭于散布在各地的城镇，梳栊着各个野村，提供人民生活的必须，也把城镇需要的物品，送到城镇加工，再送到一些更伟大的城市。
有些城市，是弗里敦市，由各种不同的势力所把持，利用城镇的财力，眷养军队，护卫自身的权利，订定城市规章。更多的城市，则受到大领主的保护，并且缴交固定资产给予领主，由领主加以保护。
一些机灵的贵族，逐渐醒悟到城市所能发挥的作用，逐渐将城堡扩展，形成城市，他们的生活显得更为便利。只是，失去魔法文明的社会，面临着一切洗牌重来的低等制造文明，即使经过了无数年，依然没有完全恢复元气。
只是，一道道曙光，正逐渐在各地点亮。
卡诺卡镇这座不显眼的小镇，座落于费迪南德王国北侧，是费迪南德王国通往基滋洛山的重要交通孔道。存在的历史久远，已经不可考证。
波尔等人此时正在卡诺卡镇外围约30公里的地方，远远地可以看到卡诺卡镇中心的遗迹尖塔，遗迹尖塔高达三百公尺，是卡诺卡镇远近驰名的地标。
薏琳都儿当初就是在卡诺卡镇搭上自家拥有的大船，跟重病的父亲爱尔都华公爵前往诺曼廷市去寻求治疗。
爱尔都华公爵在一次与邻邦征战时，不小心陷入黑森林中，出来之后，就得到全身麻木、溃烂的毛病。所以千方百计的四处求医。只是这次诺曼廷市求医，又是无功而返。
靠近月光河畔的幽暗黑森林出现了一丝火光，火光旁薏琳都儿穿着兽皮硝制而成的简单衣物，正用兽骨打磨出来的针，缝制着一些精巧的小玩意，所使用的布料，就是她身上脱下来的衣物。
赫尔维斯正利用短暂的休息时间进行魔法修炼，手中拿着的正是珍贵魔晶。
波尔手中正抱着一本赫尔维斯眼中的有字天书，认真研读，不时停下来，用树枝在地上写写画画，偶而还会叫过赫尔维斯，让他做一些小实验。
实验的目的不用多说，就是想研究出魔法元素的针测方法。波尔从来没有放弃成为一个魔法师的愿望。
薏琳都儿有时候会偷偷瞄一眼专注的两人，有时候会发一顿千金大小姐脾气来抗议两人对她的忽略。但女孩的神情却显得愈来愈安然。洛可呵联邦的信仰多半还未受到圣神神殿洗涤。就算少部分贵族，在学习高尚的同时，接受了光明圣神信仰，但那信仰的方式，本就不纯粹。
爱尔都华公爵所在的爱尔都华邦，信仰的是来自上古的雷电。爱尔都华邦是多雷区域，雷电袭击，往往造成森林大火，出现许多损伤。所以雷神在爱尔都华邦算是一个恶神转化的神灵。
当三人出了菲邸浦郡，薏琳都儿第一次看到赫尔维斯使用雷雷击打在干燥的木条上升起火苗时，薏琳都儿整个震惊了。那从小娇惯出来的贵族脾气收敛了一阵子。后来发现赫尔维斯的无害之后，相处才自然起来。
当然，赫尔维斯不是故意浪费，而是在波尔的指使下有意为之。
波尔这是准备把小姑娘当长期的饭包和支柱，为了人生未来的规划，得好好对小姑娘进行洗脑重建。
这半个月的行进时间，薏琳都儿除了获得身为女性应有的尊重之外，根本没过上雇主高高在上的生活。刚才是几天，她还一路哭泣，一路抗议，甚至脱口说出要解聘波尔两人。
解聘的结果就是一个人被丢在一个小湖边，被湖中冒出来的水怪吓得亡命而奔，又赶上波尔和赫尔维斯的脚步。
波尔和赫尔维斯沿路都在山林中穿行，根本不进入人类城镇，在野地里，众人的生活倒没有发生什么大问题。波尔选择的路线，一直没有深入黑森林。
虽然没听过这个世界对黑林林衍化出的诸多传说，以为他们是大陆上普通人种的薏琳都儿也没有好心告诉他们。但波尔野地求生的直觉，就让他沿着月光河和森林边缘穿行。这些地方，往往都有人迹的痕迹。只不过，也有一些危险，就是一些当地猎人所设置的捕兽工具对他们造成了一点障碍。