我沉吟了良久，动笔写下了以下的文字。
《兽xìng.人xìng》
这似乎是个老套，甚至已显得可笑的IQ题了：“树上有10只鸟，猎人一枪打死一只，你说……”一般情况下，问的是树上还剩多少只鸟。至于另一些别出心裁的问法，这里暂且不论。
问题的答案早已经世人反复揣摩，答案不外乎以下几种：答案――还剩九只，从算术上说，十减一应为九；答案二――还剩一只，因为除了被shè死的一只外，其余的都飞走了；答案三――零只，死了的那只已掉在地上，其余的飞走了，因此树上一只也没有。当然，一些富有想象力的朋友还可以答“两只”、“三只”……“九只”，他们的解释为：树上或许有几只大鸟和几只不会飞的小鸟，shè死一只大鸟后，其余大鸟飞走了，留下不会飞的小鸟。至于有多少只大鸟多少只小鸟，看答案而定吧。
在这众多答案中，恐怕最不得人信服的是答案一。因为无论从想象还是从逻辑上讲，在猎人开枪shè杀一只鸟后，还有九只在树上的可能xìng不大。毕竟，鸟是动物，具有的只是动物的本能，如果在猎人“轰”的一声枪响后，其余的九只鸟依旧呆站着等作靶子，又或者叽叽喳喳地飞在死鸟旁叫个不休，那只能意味着世界末rì即将来临，别无其他解释，因为这种现象在现实是绝对没可能的。如此看来，那种答案为九只的说法只能在一年级的数学课上哄哄小朋友而已。
但如果我现在把题目改一下，变成“如果街上有10个人，持刀的歹徒刺死了一人，你说还剩多少人呢？”这个问题并不好答，对吗？人毕竟不是兽，人在这样危险的时刻应当见义勇为，挺身而出。可能很多人在大会上，在公共场合上正气凛然，信誓旦旦地说要与歹徒拼生死，与国家利益共存亡，但当真正面对凶残的歹徒时，又有多少人能义不容辞，视死如归呢？对于鸟的飞散可以归于兽xìng，但对人呢？你可以归于什么？归于懦弱？归于冷漠？那人我们一直提倡的人xìng中的正义、善良、勇敢哪里去了呢？人与兽的区别有很多，其中人有情有义是区别之一，人正因为有了情，才有许多千古流传下来的可歌可泣的故事，亦正因为有了义，才有许多万世不灭的可歌可颂的英雄传说，按理来说，有情有义的人面对歹徒时会挺身而出，但何以直到今天，依然还有许多因见义勇为而发生的悲剧发生？那些取笑“答案为九只鸟”的人可曾会联想到自己，当真的处在那环境，自己会逃吗？或许，答“还有九只鸟”的人的内心深处，还藏有一些珍贵的人xìng。
可能，我以上的说法有点偏激，或者有点悲观。不过，我依然相信人是善良的，是正义的，是勇敢的，这种相信至死不渝。我很欣赏先烈夏明翰在狱中写的一首诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”此诗激励了千千万万的仁人志士为理想奋斗，亦很好地说明了人xìng之正义、之勇敢。毕竟，人是区别于兽的，对于今天涌现出来许多见义勇为的英雄，我是感到欣慰的。我会对他（她）们献上最深厚的敬意。正因为是对人xìng的善的相信，我可以坦白地讲一句，面对凶残的歹徒，我会选择斗争。当然，实力悬殊的时候，我会采取智斗。
最后有点东西还是要说一下的。其实，动物也并非只有兽xìng，有时动物显现出来的行为也着实令人感动不已。比如，母鸡张翅护小鸡，抵抗老鹰；老麻雀不顾生死，飞啄毒蛇，保护幼鸟……对于这些“可笑”的“兽xìng”，我们是否应该反省一下呢？人如果做到连禽兽都不如的份上，那还有什么意思呢？
如果让我来答那条IQ题的话，我会毫不犹豫地答：“九只。”因为，我想到了人xìng，善良的人xìng。
我放下笔，看看时间，这一写竟写了近两个小时，连续的奋笔疾书，我的手有些酸软。我抖着手，看到教室里面的人都走得差不多了，于是也把手中的稿纸交给了在场的工作人员，快步离开了会场。
外面的空气比室内清新很多，这时各教学楼、图书馆都快关灯了，身边的来往的人顿时多了很多，在皎洁的星光下，一对对男女欢笑着，打闹着。这些人的出现倒让我在这个清风送爽的夜里显得有点孤单。
《兽xìng.人xìng》
这似乎是个老套，甚至已显得可笑的IQ题了：“树上有10只鸟，猎人一枪打死一只，你说……”一般情况下，问的是树上还剩多少只鸟。至于另一些别出心裁的问法，这里暂且不论。
问题的答案早已经世人反复揣摩，答案不外乎以下几种：答案――还剩九只，从算术上说，十减一应为九；答案二――还剩一只，因为除了被shè死的一只外，其余的都飞走了；答案三――零只，死了的那只已掉在地上，其余的飞走了，因此树上一只也没有。当然，一些富有想象力的朋友还可以答“两只”、“三只”……“九只”，他们的解释为：树上或许有几只大鸟和几只不会飞的小鸟，shè死一只大鸟后，其余大鸟飞走了，留下不会飞的小鸟。至于有多少只大鸟多少只小鸟，看答案而定吧。
在这众多答案中，恐怕最不得人信服的是答案一。因为无论从想象还是从逻辑上讲，在猎人开枪shè杀一只鸟后，还有九只在树上的可能xìng不大。毕竟，鸟是动物，具有的只是动物的本能，如果在猎人“轰”的一声枪响后，其余的九只鸟依旧呆站着等作靶子，又或者叽叽喳喳地飞在死鸟旁叫个不休，那只能意味着世界末rì即将来临，别无其他解释，因为这种现象在现实是绝对没可能的。如此看来，那种答案为九只的说法只能在一年级的数学课上哄哄小朋友而已。
但如果我现在把题目改一下，变成“如果街上有10个人，持刀的歹徒刺死了一人，你说还剩多少人呢？”这个问题并不好答，对吗？人毕竟不是兽，人在这样危险的时刻应当见义勇为，挺身而出。可能很多人在大会上，在公共场合上正气凛然，信誓旦旦地说要与歹徒拼生死，与国家利益共存亡，但当真正面对凶残的歹徒时，又有多少人能义不容辞，视死如归呢？对于鸟的飞散可以归于兽xìng，但对人呢？你可以归于什么？归于懦弱？归于冷漠？那人我们一直提倡的人xìng中的正义、善良、勇敢哪里去了呢？人与兽的区别有很多，其中人有情有义是区别之一，人正因为有了情，才有许多千古流传下来的可歌可泣的故事，亦正因为有了义，才有许多万世不灭的可歌可颂的英雄传说，按理来说，有情有义的人面对歹徒时会挺身而出，但何以直到今天，依然还有许多因见义勇为而发生的悲剧发生？那些取笑“答案为九只鸟”的人可曾会联想到自己，当真的处在那环境，自己会逃吗？或许，答“还有九只鸟”的人的内心深处，还藏有一些珍贵的人xìng。
可能，我以上的说法有点偏激，或者有点悲观。不过，我依然相信人是善良的，是正义的，是勇敢的，这种相信至死不渝。我很欣赏先烈夏明翰在狱中写的一首诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”此诗激励了千千万万的仁人志士为理想奋斗，亦很好地说明了人xìng之正义、之勇敢。毕竟，人是区别于兽的，对于今天涌现出来许多见义勇为的英雄，我是感到欣慰的。我会对他（她）们献上最深厚的敬意。正因为是对人xìng的善的相信，我可以坦白地讲一句，面对凶残的歹徒，我会选择斗争。当然，实力悬殊的时候，我会采取智斗。
最后有点东西还是要说一下的。其实，动物也并非只有兽xìng，有时动物显现出来的行为也着实令人感动不已。比如，母鸡张翅护小鸡，抵抗老鹰；老麻雀不顾生死，飞啄毒蛇，保护幼鸟……对于这些“可笑”的“兽xìng”，我们是否应该反省一下呢？人如果做到连禽兽都不如的份上，那还有什么意思呢？
如果让我来答那条IQ题的话，我会毫不犹豫地答：“九只。”因为，我想到了人xìng，善良的人xìng。
我放下笔，看看时间，这一写竟写了近两个小时，连续的奋笔疾书，我的手有些酸软。我抖着手，看到教室里面的人都走得差不多了，于是也把手中的稿纸交给了在场的工作人员，快步离开了会场。
外面的空气比室内清新很多，这时各教学楼、图书馆都快关灯了，身边的来往的人顿时多了很多，在皎洁的星光下，一对对男女欢笑着，打闹着。这些人的出现倒让我在这个清风送爽的夜里显得有点孤单。