时日流转，伤势痊愈得很快，连同这天的记忆，都很快淡去了。白衣女子这样的人，不过是他遇到过的形形色色人物中的一个，昔年跟着师父算命时，看过多少稀奇古怪的面孔，遭过多少险象环生的场面，说起来，这女人，真也算不上什么。
但是师父啊，却已经不在了。
他在日暮时分到了江边凭吊。今天是师父百日之祭，他还记得小的时候，自己喜欢水，尤其喜欢师父带自己坐船，所以江——是记忆里与师父有莫大关联的地方。老道长刚刚过世的时候，自己曾一连几天不吃不喝，沿着江来回行走，只是不愿接受这般事实，而今三个多月过去，他竟也能在茶棚酒楼出入，学着师父以前的样子，与人谈笑了。
没有办法——虽然也想仿效孝子贤徒守墓三岁，可总还是要过活，只好将师父那面“铁口直断”的幡旗举了出来。
他自小出家修道，唯一的亲人只是这个师父，也知道自己必将同师父一样四海为家终此一生，但这孤独的日子忽然到来，他还是有深深的不习惯。
若说那天他为什么能猜到白衣女子也是服丧戴孝——其实当然非止是她那一身白衣。他只是嗅到她有一股一样的孤独之气，令他立刻断定她正处于和自己一样的“不习惯”之中。他不清楚泠音门的情况，但是看到那巨大的琴匣，也在心里猜想，泠音门或许不再有其他人了。
如果对她要有任何印象，就只剩下这点惺惺相惜的孤独。
江面平静得一点风都没有，巨大的落阳正从水波之上消失。似乎只是一瞬，天色骤黑，好像所有的罪恶都要一瞬间跑出，他便想起小时候自己害怕夜晚，师父便举着木剑，装作驱鬼杀怪的样子。现在想想，既笑不出来，也哭不出来，他只是默默地也将佩剑取下来，举到空中。
这是把木剑，桃木，据说可以辟邪，但是祈法什么的，从来都是师父亲为，自己是一次都没给人祈过。其实自己一直不太喜欢多说话或多动，反而喜欢那些需要坐下默默研究的东西，比如研究八字，研究星宿。这一直是师父批评自己的地方。那日竟然被白衣女子说成是“夸夸其谈”之流，他真要是欲哭无泪。
并不是要你夸夸其谈——他还记得师父清清楚楚地说过——只不过算命之事，并非你一人苦思冥想，便有结果，是需得与那命运之主人不断印证。尤在你所学未精之时，若你不问他，怎知自己所推是否偏颇？初时也许只偏了一点，但越推下去，却可能偏得越多。
他叹了口气。后来自己一直试着变得跳脱好语些，性情确实明快了不少，但想想至今所学恐仍不及师父之三成，而且算命之类，只是道学中极小的一块，那些未能学到的，也只能慢慢研习师父留下来的抄本了。
至于，还有更多想问却没能问到的，想来是永远不会有答案了。这其中，包括他从小执着着的，自己的身世。他曾想推卦算己，但不知是否真有冥冥之意，每到计算自己，无论用哪种方法，能看到的，都只是一团雾水。
这世上有两个人，你是永远算不出来的。师父曾说。一个是自己，另一个，则是你最关心之人。
好了，自己的命，自己师父的命，看来是永远也不要想算出来了。他那时候是这般想。现在师父已逝，最关心的人，又该是谁？
他把认识的人排了一排，但是不晓得是否算的命多了，人的名字或脸，竟似乎都变成了一个个符号，没有半点情感可言，遑论什么关心。
对了，我曾有个义父。他又提醒自己。十几岁的时候，机缘巧合，师徒两人去了徽州一大户人家，这家的主人与师父相谈甚欢，而独子新丧不满两年，那时便要收留自己。师父好像也有事远行，就真留自己在那家住了大半年。那段日子确实是开心的，可是自己终究是个出家人，就算当了人家义子，长大了也没法娶妻生子，传承香火，所以后来师父回来，他便仍是跟着走了。
还记得那家姓顾，所以自己那时候的名字，是原本的道号加了顾姓，叫做顾君黎。除了义父，还有个大自己三四岁的姐姐，叫做顾笑梦，也待自己很不错。但是若说他们中的谁要是自己“最关心的人”，他也排不出来。
他后来没回去过；他也没脸回去。他现在当然明白义父当年的意思是要他还俗，但是他从来没曾想过那种可能。所以，换句话说，他不过在人家家里白吃白住了大半年，最后拍拍屁股走了。
木剑还握在手里，剑柄上不合时宜地绑了个很复杂的剑穗。是了，难怪别人会没看出来这只不过是柄木剑。但这剑穗……是啊，这剑穗，是自己绝对不肯丢弃之物。
他便想起还有一个人。那个人，也是在顾家遇到的，也是偶然到顾家拜访的客人。那时候那人似乎是三十多岁，算来如今也该将近五十了吧。那人眼睛盲了，看不见，但听说也算是个有名的人物——对了，他姓夏，这剑穗便是他给自己的。
他想起来他姓夏，不知为何心里就舒服了些。那时候和这个姓夏的长辈，聊得倒是出乎意料地开心。他心里暗暗地想，我现在最关心的人，便定作是他好了。
可是下一刻，他却又陷入莫名的难过。我关心的人，却恐怕早忘了我这样一个小孩；十几年过去了，我连他是否活着都不知道，又在关心些什么？
像是陷入了深深的绝望，他望着已然漆黑的江面，只觉得这个偌大的世界，真的只有自己一人。
但是师父啊，却已经不在了。
他在日暮时分到了江边凭吊。今天是师父百日之祭，他还记得小的时候，自己喜欢水，尤其喜欢师父带自己坐船，所以江——是记忆里与师父有莫大关联的地方。老道长刚刚过世的时候，自己曾一连几天不吃不喝，沿着江来回行走，只是不愿接受这般事实，而今三个多月过去，他竟也能在茶棚酒楼出入，学着师父以前的样子，与人谈笑了。
没有办法——虽然也想仿效孝子贤徒守墓三岁，可总还是要过活，只好将师父那面“铁口直断”的幡旗举了出来。
他自小出家修道，唯一的亲人只是这个师父，也知道自己必将同师父一样四海为家终此一生，但这孤独的日子忽然到来，他还是有深深的不习惯。
若说那天他为什么能猜到白衣女子也是服丧戴孝——其实当然非止是她那一身白衣。他只是嗅到她有一股一样的孤独之气，令他立刻断定她正处于和自己一样的“不习惯”之中。他不清楚泠音门的情况，但是看到那巨大的琴匣，也在心里猜想，泠音门或许不再有其他人了。
如果对她要有任何印象，就只剩下这点惺惺相惜的孤独。
江面平静得一点风都没有，巨大的落阳正从水波之上消失。似乎只是一瞬，天色骤黑，好像所有的罪恶都要一瞬间跑出，他便想起小时候自己害怕夜晚，师父便举着木剑，装作驱鬼杀怪的样子。现在想想，既笑不出来，也哭不出来，他只是默默地也将佩剑取下来，举到空中。
这是把木剑，桃木，据说可以辟邪，但是祈法什么的，从来都是师父亲为，自己是一次都没给人祈过。其实自己一直不太喜欢多说话或多动，反而喜欢那些需要坐下默默研究的东西，比如研究八字，研究星宿。这一直是师父批评自己的地方。那日竟然被白衣女子说成是“夸夸其谈”之流，他真要是欲哭无泪。
并不是要你夸夸其谈——他还记得师父清清楚楚地说过——只不过算命之事，并非你一人苦思冥想，便有结果，是需得与那命运之主人不断印证。尤在你所学未精之时，若你不问他，怎知自己所推是否偏颇？初时也许只偏了一点，但越推下去，却可能偏得越多。
他叹了口气。后来自己一直试着变得跳脱好语些，性情确实明快了不少，但想想至今所学恐仍不及师父之三成，而且算命之类，只是道学中极小的一块，那些未能学到的，也只能慢慢研习师父留下来的抄本了。
至于，还有更多想问却没能问到的，想来是永远不会有答案了。这其中，包括他从小执着着的，自己的身世。他曾想推卦算己，但不知是否真有冥冥之意，每到计算自己，无论用哪种方法，能看到的，都只是一团雾水。
这世上有两个人，你是永远算不出来的。师父曾说。一个是自己，另一个，则是你最关心之人。
好了，自己的命，自己师父的命，看来是永远也不要想算出来了。他那时候是这般想。现在师父已逝，最关心的人，又该是谁？
他把认识的人排了一排，但是不晓得是否算的命多了，人的名字或脸，竟似乎都变成了一个个符号，没有半点情感可言，遑论什么关心。
对了，我曾有个义父。他又提醒自己。十几岁的时候，机缘巧合，师徒两人去了徽州一大户人家，这家的主人与师父相谈甚欢，而独子新丧不满两年，那时便要收留自己。师父好像也有事远行，就真留自己在那家住了大半年。那段日子确实是开心的，可是自己终究是个出家人，就算当了人家义子，长大了也没法娶妻生子，传承香火，所以后来师父回来，他便仍是跟着走了。
还记得那家姓顾，所以自己那时候的名字，是原本的道号加了顾姓，叫做顾君黎。除了义父，还有个大自己三四岁的姐姐，叫做顾笑梦，也待自己很不错。但是若说他们中的谁要是自己“最关心的人”，他也排不出来。
他后来没回去过；他也没脸回去。他现在当然明白义父当年的意思是要他还俗，但是他从来没曾想过那种可能。所以，换句话说，他不过在人家家里白吃白住了大半年，最后拍拍屁股走了。
木剑还握在手里，剑柄上不合时宜地绑了个很复杂的剑穗。是了，难怪别人会没看出来这只不过是柄木剑。但这剑穗……是啊，这剑穗，是自己绝对不肯丢弃之物。
他便想起还有一个人。那个人，也是在顾家遇到的，也是偶然到顾家拜访的客人。那时候那人似乎是三十多岁，算来如今也该将近五十了吧。那人眼睛盲了，看不见，但听说也算是个有名的人物——对了，他姓夏，这剑穗便是他给自己的。
他想起来他姓夏，不知为何心里就舒服了些。那时候和这个姓夏的长辈，聊得倒是出乎意料地开心。他心里暗暗地想，我现在最关心的人，便定作是他好了。
可是下一刻，他却又陷入莫名的难过。我关心的人，却恐怕早忘了我这样一个小孩；十几年过去了，我连他是否活着都不知道，又在关心些什么？
像是陷入了深深的绝望，他望着已然漆黑的江面，只觉得这个偌大的世界，真的只有自己一人。