盗贼，不是简单的偷，也不是窃，更不是如各位朋友所想像中的卑鄙勾当，而是一门技术，一门高深的学问，一门智慧与武术的结合，技巧与嗅觉地结合，身与形、影与神多方面结合的高超技艺；身为盗贼，不但要有坚强的毅力，高超的格斗技巧，而且要有敏锐的嗅觉，能闻得出危险，嗅得出危机；但更要懂得‘盗亦有道’。
我国三百六十行之外还几个种行当，盗门就是三百六十行之外的一个行当，属于外八门，在外八门中，盗门，是外八门中最大最强，也是最有实力的第一大门派；能在外八门中尊于首位，盗门凭借的并不是简单的偷盗。天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中，无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。
盗门的流派众多，各个流派所拜的祖师也各不相同，我叫慕容欧歌，是盗门中的盗贼，追溯起我的祖师爷，那便是春秋时的鬼谷子（虽然祖师爷早已先逝，并不承认，但我们盗贼却尊他为祖师。），所有对我们行当好奇的朋友问：为什么你们要拜鬼谷子为祖师爷？我要告诉大家，祖师爷创立了盗贼中的第一技能：兽语。祖师宅心仁厚，并不发展这一行当的特长，而且明确规定《盗贼守则》中的第一条：‘盗不切，贼不刺’的行规，以后的世代弟子，深记祖师的这条行规，许多德行高厚的先辈，为了躲避权贵们的分争，便深隐于市，或巧做其他行业，来掩饰本来的身份，先辈鲁班，深藏于市，做了木匠。
有人更是惊讶，问：“鲁大师是木匠，和你们盗贼这一行当有什么联系？”
这就是盗贼中的第二项技能：机关术。
身为盗贼，如果不认识机关，那纵然你有万千条小命，也不够死的。我这里所说的机关术，和外八门中的机关门，并不是同一回事，外八门既然有了盗门这一行，当然也会有制约盗贼的方法；机关门的诞生，便是制约盗贼的。
机关门也是外八门中的一大门派，他们的祖师是我国伟大的数学家祖冲之，他为为了‘盗’要制造机关，我们也是为了‘盗’，但要破解机关，两大门派一直相互学习，相互较量，暗暗地进行了几千年。但身为盗贼，光靠着眼睛并不能破解机关的，这里我要提到盗贼第一项工具：铁丝线。
纵然是你机关门人才智绝伦，妙手无人能比，但也敌不住我们祖师爷所教开锁技巧，我们用一根小小的铁丝线，便全全破解了。可是他们还是不服气，锁上做了文章后，还要在室内或者重宝周围做起了文章，有大型的机关，有暗器、消息埋伏，有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等等数不胜数（这里就不多说，后文有交待）。因此除攀岩走壁外，识毒、制毒、解毒一项技能也孕育而生了。往往在盗贼盗走重宝后，还要给这些专家也留下一点机关，这样竟争取到了一定时间逃走，也在专家的面前露上一小手，这也叫做机关学的活学活用。
盗贼虽然盗到重宝、巨款，但要尊从祖师的规定，要记得救苦救难，所得钱财应用于世上穷苦人身上。我一直尊从着祖师的规定；在我执行‘盗’的买卖中，进行着‘三盗三不盗，三维三不维’的原则。三盗是：贪官污吏盗，来路不明盗，欺良霸市为富不仁盗；三不盗为：穷不盗，善不盗，公益不盗；三维是：家的利益要维护，国的利益要维护，人民利益要维护，三不维是……
我是一名孤儿，师傅说他捡到我的时候（我师傅姓李，由于要尊重他老人家，这里我就不和众位朋友交待他老人家的名字了。），看起来只有两三个月的样子，可能是由于由于列强入侵我国，带来的不同文化，思想虽然进了步，可观念还待于维新，也可能真的是由于那时的人们真的无法生活下去的原因吧！我刚出生没有多久，便被父母扔在了田野里，一个锦段红布包裹里面夹着一个小纸条，上面写着：1914年3月21慕容欧歌。
师傅通过上面的纸条来判定，包裹着我的那个段锦布来推测，我一定出生于富贵家庭，纸条上的字也写得清秀异常，一个是我的生日，一个是我的名字，生日是每个人都会有的，但我的名字却是文雅的很，而且还戴着几分高贵，慕容是北魏时的皇族之姓，欧歌，我便不知道什么意思了，师傅文化也不深，只觉得‘欧歌’两字用在一个小男孩儿身上，太显得文静，正好捡到我的那天是五月十三，因此给我起了个小名——十三，后来我才知道，这个小名还有着其他更最要的意义。
虽然我只有师傅，没有父母，但我和其他的孩子一样快乐的成长着，七岁上了小学，十四初中毕业后，便进入了当时的国民政府开办的南京国高上学，十七毕业。
那个动荡的时代，第一次世界大战后，国内出现了短暂的和平，国民政府依然忙着练军，说是备战，也有的说是要收复东西失地，有钱人家的孩子和一些有志青年毕业后，恨不能挤破头脑去黄浦军校，当时我也有这样的想法，想要报效祖国。然而师傅却说我长大了，是个男人了，应该做自己的事，可我左右想来，哪里有比参军为国的事更加重要？也是那年，师傅的脾气也变得更加奇怪起来，我并不怕这个脾气怪异的老头，因为他是我生活的全部。
1931年冬天，我和师傅带着家里全部的家当——三十块大洋，离开了江苏昆山老家，来到了满洲的呼伦贝尔，当时我一直埋怨师傅，好好的和平日子不过，为什么来这个兵荒马乱的鬼地方，这里虽说也是中国的国土，却被日本人强行占领者，我虽深受学校爱国思想的熏陶，深深地恨痛着日本鬼子，但真正到了他们眼皮底下，内心却变得怯了起来。
师傅知道我的脾气不好（爱国思想的冲动），怕我惹出个三长两短来，在一个远离鬼子统治的区域名字叫铁营的小镇上租了三间小房，为了营生，我们爷俩便干起了做家具打农用铁具的活伙，开始时，我很惊讶，没想到师傅竟然还有这门手艺，我只知道他是个掏厕所的老头。没过几天好奇心一去，心里便埋怨了起来，只想离开这个该死的鬼地方。昆山老家虽然穷了点，但政局稳定，若是我能考上黄浦，当个长官，别说光宗耀祖大展宏图的假话，但怎么也比在这个冻得使人发疯，还被鬼子统治的穷地方强上许多，这个小镇里里外外加起来也不过五百户，鬼子几天就要来查实一下人口，再说不管我们的手艺怎么好，生意也不好，只够个温饱，打家具还行，但现在大冬天的，哪里有人来打铁具？我分析了当时的情况，可能这里的人也怕起了战乱，家具物件白白置办。
一天晚上收工后，我下厨做了两道拿手的也是师傅爱吃的小菜，烫了一壶酒，摆在热乎乎的炕上，坐在师傅的对面。师傅笑呵呵地看着我问：“十三，今天怎么了？还专门做了两道菜？又给我烫了壶酒？”（鬼子统治的区域，严格控制人们日常生活必须品，怕是家里养义军。本书只介绍盗的技巧，关于政治历史之类，这里就不多说。）
自从我毕业，师傅就一直没对我笑过，总是在我面前说些什么男人要坚强，要能吃得下苦，要有自己的抱负。我有自己的抱负，就是参军为国，可是师傅他老人家并不同意，左右想想师傅的说法，总觉得是一些不切实际的假话。我知道不管今晚的菜怎么合了他的胃口，他也不会高兴；而且是那壶酒，更是他老人家的命根子，在这个战乱时期，酒已经成了生活中的奢侈品，自从我们来了铁营，这是师傅第一次喝酒，在老家时，他每晚都要喝上一壶，然后称着酒劲一上头，便和我吹上一些飞檐走壁，行侠仗义的假话，最后才昏昏沉沉的睡去。
我看着师傅今天高兴样子，也跟着微笑起来，拿起桌上的酒壶为他倒满后说：“师傅，我看你老人家为了我，一天天的受累，我心里过意不去，准备了点小酒不算啥！以后我还要赚大钱，照顾你老人家一辈子呢！”
师傅听了后，哈哈大笑，伸过手来轻轻摸着我的头说：“十三呀！你终于长大了，师傅我听了你的话，打心眼儿里高兴。行！咱爷俩一起喝一个！”说着师傅也给我倒了一点酒在碗里，拿起酒杯和我轻轻地碰了一下接着说：“咱爷俩干了这个酒，以后在这儿好好干，安心踏实的干，人最缺少的就是踏实！”
我一听师傅这话，便知道他老人家看穿了我的心意，而且还给我打上了一针“预防针”；我无奈地摇了摇头，笑着对师傅说：“是呀！师傅，我应该和你老好好学习一下，除了学习您老的踏实，还要学习您老的独处其身！”别看师傅今年已经六十七岁，但他依然是个老光棍，我想用这句话来刺激他，也好施展自己的计划。
谁想到师傅听了我的话后并没生气，呵呵一笑，连喝了两杯酒，对我说：“十三啊！生活不是你想像中的那样，现在兵荒马乱的，只有手艺人才能活得下去，再说了三百六十行，行行出状元呀！……”
我听到此处，也不禁暗暗地佩服师傅的度量，但牛脾气上来什么都不管，只想说出自己的心里话，抢过师傅的话茬儿说：“的确是，木匠中不是也出了鲁班这样的奇才吗？我虽然当不了鲁班，怎么也干个铁营做家具的第一交椅吧！”
师傅怪异地一笑，对我说：“十三呀！你就别想着当兵的事了，多转几个钱开办起个工厂，不是也能为国为民吗？”
师傅的这句话，我还是同意的，一战后许多爱国之仕、海外华侨在江南地区开起了工厂，我们老家县城就有一位爱国华侨开办的棉布纺织厂，那里每天都在宣传着爱国知识，而赚来的钱，多数捐给了学校。只听师傅说着说：“你别看这地方不好，可要是说赚钱的买卖，这里可多的去了！”
我不相信师傅的话，脸上也露出一个怪异的表情，斜视着师傅说：“是吗？我怎么不知道？只知道这里是个兔子不拉屎的地方。”谁知道正是这样一句话，也正好上了他老人家的全套……
师傅又给我添了一点酒说：“十三呀！喝了这杯酒，我教一个赚大钱的法儿！”我心里只感觉到好奇，若是有能赚大钱的方法，师傅他老人家也不会穷到现在，但就想看一看他到底唱地哪一出，端起碗和他碰了一下，一扬而尽；第一次喝酒，只感觉到辣，接着那股辣劲“嗡”地一下钻进了鼻子，紧跟着便跑进了脑袋，“这东西并不好喝！”这是我对酒的评价。
师傅看着我痛苦的表情，笑了笑，对我说：“十三呀！你想一想，你从小长这么大，师傅又攻你念书，仅靠掏大粪洗厕所能养活的起你吗？……”
我心里也感觉到奇怪，的确是这样，我虽然不是一个富家子，但也算是家里的独生子，师傅每月掏大粪洗厕所也只能赚个十几万块钱（国民时期金融危机，十几万块钱，只能算做下层收入），可我在学校里却花天酒地大大挥霍，远远超出了家里的收入，这些钱到底是从哪里来的？难道师傅对我还有什么隐藏吗？我静静地听着师傅的话，只想他能指点我一条尽快发财的好路子。师傅见我听得入神，并了两根手指，“铛”地一下敲在我头上，说：“傻孩子，师傅靠得的是勤劳！”
我国三百六十行之外还几个种行当，盗门就是三百六十行之外的一个行当，属于外八门，在外八门中，盗门，是外八门中最大最强，也是最有实力的第一大门派；能在外八门中尊于首位，盗门凭借的并不是简单的偷盗。天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中，无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。
盗门的流派众多，各个流派所拜的祖师也各不相同，我叫慕容欧歌，是盗门中的盗贼，追溯起我的祖师爷，那便是春秋时的鬼谷子（虽然祖师爷早已先逝，并不承认，但我们盗贼却尊他为祖师。），所有对我们行当好奇的朋友问：为什么你们要拜鬼谷子为祖师爷？我要告诉大家，祖师爷创立了盗贼中的第一技能：兽语。祖师宅心仁厚，并不发展这一行当的特长，而且明确规定《盗贼守则》中的第一条：‘盗不切，贼不刺’的行规，以后的世代弟子，深记祖师的这条行规，许多德行高厚的先辈，为了躲避权贵们的分争，便深隐于市，或巧做其他行业，来掩饰本来的身份，先辈鲁班，深藏于市，做了木匠。
有人更是惊讶，问：“鲁大师是木匠，和你们盗贼这一行当有什么联系？”
这就是盗贼中的第二项技能：机关术。
身为盗贼，如果不认识机关，那纵然你有万千条小命，也不够死的。我这里所说的机关术，和外八门中的机关门，并不是同一回事，外八门既然有了盗门这一行，当然也会有制约盗贼的方法；机关门的诞生，便是制约盗贼的。
机关门也是外八门中的一大门派，他们的祖师是我国伟大的数学家祖冲之，他为为了‘盗’要制造机关，我们也是为了‘盗’，但要破解机关，两大门派一直相互学习，相互较量，暗暗地进行了几千年。但身为盗贼，光靠着眼睛并不能破解机关的，这里我要提到盗贼第一项工具：铁丝线。
纵然是你机关门人才智绝伦，妙手无人能比，但也敌不住我们祖师爷所教开锁技巧，我们用一根小小的铁丝线，便全全破解了。可是他们还是不服气，锁上做了文章后，还要在室内或者重宝周围做起了文章，有大型的机关，有暗器、消息埋伏，有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等等数不胜数（这里就不多说，后文有交待）。因此除攀岩走壁外，识毒、制毒、解毒一项技能也孕育而生了。往往在盗贼盗走重宝后，还要给这些专家也留下一点机关，这样竟争取到了一定时间逃走，也在专家的面前露上一小手，这也叫做机关学的活学活用。
盗贼虽然盗到重宝、巨款，但要尊从祖师的规定，要记得救苦救难，所得钱财应用于世上穷苦人身上。我一直尊从着祖师的规定；在我执行‘盗’的买卖中，进行着‘三盗三不盗，三维三不维’的原则。三盗是：贪官污吏盗，来路不明盗，欺良霸市为富不仁盗；三不盗为：穷不盗，善不盗，公益不盗；三维是：家的利益要维护，国的利益要维护，人民利益要维护，三不维是……
我是一名孤儿，师傅说他捡到我的时候（我师傅姓李，由于要尊重他老人家，这里我就不和众位朋友交待他老人家的名字了。），看起来只有两三个月的样子，可能是由于由于列强入侵我国，带来的不同文化，思想虽然进了步，可观念还待于维新，也可能真的是由于那时的人们真的无法生活下去的原因吧！我刚出生没有多久，便被父母扔在了田野里，一个锦段红布包裹里面夹着一个小纸条，上面写着：1914年3月21慕容欧歌。
师傅通过上面的纸条来判定，包裹着我的那个段锦布来推测，我一定出生于富贵家庭，纸条上的字也写得清秀异常，一个是我的生日，一个是我的名字，生日是每个人都会有的，但我的名字却是文雅的很，而且还戴着几分高贵，慕容是北魏时的皇族之姓，欧歌，我便不知道什么意思了，师傅文化也不深，只觉得‘欧歌’两字用在一个小男孩儿身上，太显得文静，正好捡到我的那天是五月十三，因此给我起了个小名——十三，后来我才知道，这个小名还有着其他更最要的意义。
虽然我只有师傅，没有父母，但我和其他的孩子一样快乐的成长着，七岁上了小学，十四初中毕业后，便进入了当时的国民政府开办的南京国高上学，十七毕业。
那个动荡的时代，第一次世界大战后，国内出现了短暂的和平，国民政府依然忙着练军，说是备战，也有的说是要收复东西失地，有钱人家的孩子和一些有志青年毕业后，恨不能挤破头脑去黄浦军校，当时我也有这样的想法，想要报效祖国。然而师傅却说我长大了，是个男人了，应该做自己的事，可我左右想来，哪里有比参军为国的事更加重要？也是那年，师傅的脾气也变得更加奇怪起来，我并不怕这个脾气怪异的老头，因为他是我生活的全部。
1931年冬天，我和师傅带着家里全部的家当——三十块大洋，离开了江苏昆山老家，来到了满洲的呼伦贝尔，当时我一直埋怨师傅，好好的和平日子不过，为什么来这个兵荒马乱的鬼地方，这里虽说也是中国的国土，却被日本人强行占领者，我虽深受学校爱国思想的熏陶，深深地恨痛着日本鬼子，但真正到了他们眼皮底下，内心却变得怯了起来。
师傅知道我的脾气不好（爱国思想的冲动），怕我惹出个三长两短来，在一个远离鬼子统治的区域名字叫铁营的小镇上租了三间小房，为了营生，我们爷俩便干起了做家具打农用铁具的活伙，开始时，我很惊讶，没想到师傅竟然还有这门手艺，我只知道他是个掏厕所的老头。没过几天好奇心一去，心里便埋怨了起来，只想离开这个该死的鬼地方。昆山老家虽然穷了点，但政局稳定，若是我能考上黄浦，当个长官，别说光宗耀祖大展宏图的假话，但怎么也比在这个冻得使人发疯，还被鬼子统治的穷地方强上许多，这个小镇里里外外加起来也不过五百户，鬼子几天就要来查实一下人口，再说不管我们的手艺怎么好，生意也不好，只够个温饱，打家具还行，但现在大冬天的，哪里有人来打铁具？我分析了当时的情况，可能这里的人也怕起了战乱，家具物件白白置办。
一天晚上收工后，我下厨做了两道拿手的也是师傅爱吃的小菜，烫了一壶酒，摆在热乎乎的炕上，坐在师傅的对面。师傅笑呵呵地看着我问：“十三，今天怎么了？还专门做了两道菜？又给我烫了壶酒？”（鬼子统治的区域，严格控制人们日常生活必须品，怕是家里养义军。本书只介绍盗的技巧，关于政治历史之类，这里就不多说。）
自从我毕业，师傅就一直没对我笑过，总是在我面前说些什么男人要坚强，要能吃得下苦，要有自己的抱负。我有自己的抱负，就是参军为国，可是师傅他老人家并不同意，左右想想师傅的说法，总觉得是一些不切实际的假话。我知道不管今晚的菜怎么合了他的胃口，他也不会高兴；而且是那壶酒，更是他老人家的命根子，在这个战乱时期，酒已经成了生活中的奢侈品，自从我们来了铁营，这是师傅第一次喝酒，在老家时，他每晚都要喝上一壶，然后称着酒劲一上头，便和我吹上一些飞檐走壁，行侠仗义的假话，最后才昏昏沉沉的睡去。
我看着师傅今天高兴样子，也跟着微笑起来，拿起桌上的酒壶为他倒满后说：“师傅，我看你老人家为了我，一天天的受累，我心里过意不去，准备了点小酒不算啥！以后我还要赚大钱，照顾你老人家一辈子呢！”
师傅听了后，哈哈大笑，伸过手来轻轻摸着我的头说：“十三呀！你终于长大了，师傅我听了你的话，打心眼儿里高兴。行！咱爷俩一起喝一个！”说着师傅也给我倒了一点酒在碗里，拿起酒杯和我轻轻地碰了一下接着说：“咱爷俩干了这个酒，以后在这儿好好干，安心踏实的干，人最缺少的就是踏实！”
我一听师傅这话，便知道他老人家看穿了我的心意，而且还给我打上了一针“预防针”；我无奈地摇了摇头，笑着对师傅说：“是呀！师傅，我应该和你老好好学习一下，除了学习您老的踏实，还要学习您老的独处其身！”别看师傅今年已经六十七岁，但他依然是个老光棍，我想用这句话来刺激他，也好施展自己的计划。
谁想到师傅听了我的话后并没生气，呵呵一笑，连喝了两杯酒，对我说：“十三啊！生活不是你想像中的那样，现在兵荒马乱的，只有手艺人才能活得下去，再说了三百六十行，行行出状元呀！……”
我听到此处，也不禁暗暗地佩服师傅的度量，但牛脾气上来什么都不管，只想说出自己的心里话，抢过师傅的话茬儿说：“的确是，木匠中不是也出了鲁班这样的奇才吗？我虽然当不了鲁班，怎么也干个铁营做家具的第一交椅吧！”
师傅怪异地一笑，对我说：“十三呀！你就别想着当兵的事了，多转几个钱开办起个工厂，不是也能为国为民吗？”
师傅的这句话，我还是同意的，一战后许多爱国之仕、海外华侨在江南地区开起了工厂，我们老家县城就有一位爱国华侨开办的棉布纺织厂，那里每天都在宣传着爱国知识，而赚来的钱，多数捐给了学校。只听师傅说着说：“你别看这地方不好，可要是说赚钱的买卖，这里可多的去了！”
我不相信师傅的话，脸上也露出一个怪异的表情，斜视着师傅说：“是吗？我怎么不知道？只知道这里是个兔子不拉屎的地方。”谁知道正是这样一句话，也正好上了他老人家的全套……
师傅又给我添了一点酒说：“十三呀！喝了这杯酒，我教一个赚大钱的法儿！”我心里只感觉到好奇，若是有能赚大钱的方法，师傅他老人家也不会穷到现在，但就想看一看他到底唱地哪一出，端起碗和他碰了一下，一扬而尽；第一次喝酒，只感觉到辣，接着那股辣劲“嗡”地一下钻进了鼻子，紧跟着便跑进了脑袋，“这东西并不好喝！”这是我对酒的评价。
师傅看着我痛苦的表情，笑了笑，对我说：“十三呀！你想一想，你从小长这么大，师傅又攻你念书，仅靠掏大粪洗厕所能养活的起你吗？……”
我心里也感觉到奇怪，的确是这样，我虽然不是一个富家子，但也算是家里的独生子，师傅每月掏大粪洗厕所也只能赚个十几万块钱（国民时期金融危机，十几万块钱，只能算做下层收入），可我在学校里却花天酒地大大挥霍，远远超出了家里的收入，这些钱到底是从哪里来的？难道师傅对我还有什么隐藏吗？我静静地听着师傅的话，只想他能指点我一条尽快发财的好路子。师傅见我听得入神，并了两根手指，“铛”地一下敲在我头上，说：“傻孩子，师傅靠得的是勤劳！”