两个月的时间，说长不常说短也不短，如果只是一般的穿越者，仅仅凭着两个月的时间，就想在科举上面大展身手，那绝对是痴人说梦话。林然的优势在于他后世所读的专业，他是读古代汉语学的。是的，这门学科在后世来说绝对是很坑爹的学科，除了做学问研究的，几乎没有多少前途，林然当初找不到工作就是拜其所赐。
当然这并不表示林然学的不好，就算他平时不是很努力，但胜在头脑聪明（若不聪明高考也考不上北大，更考不了研了）。而且书香门第出身的他从小就培养除了一定的文学素养，对学习古代汉语也是很有些兴趣。
而兴趣则是学习这门学科的基本前提条件，如果他连兴趣都没有，硬着头皮去学了也学不了。再则，学好古代汉语需要大量的古文阅读做基础，因为得培养古文阅读的语感，就像学英语一样，不大量阅读英语很难有哪种语感，林然当年从最基本的《古文观止》开始，再到一些难度比较高的先秦及秦汉文言著作，包括后面的隋唐宋元明清，都做个深入的研究。四书五经那自不必说，熟读那是必须的，连着那些史书杂文，也是多有涉猎。在记忆贮存量方面他是比不过那些寒窗苦读数十年的‘土著’们，但是对于经史的释义和见解，尤其对于策论，恐怕这些土著大多数是拍马都赶不上他的。而且跟随侯师古学艺的时候，这些功课也是每天都有温习，有名师教导，往日很多不解的东西一点就透，倒也受益良多。
这时候的科举，难度还不如明清时期那般大，明清时期的八股取士堪称变态，而这个时期的科举考试给了士子很大的发挥空间，没那么刻板死心眼，这无疑让林然又多了几分把握。
不过也不能说没有问题，问题有，而且还是很严重的问题，那就是林然的字，对于后世人来说，那叫很差，对于这时代的读书人来说，那简直是不堪入目，这年头的读书人，就算字写得不算多好，但也绝对不会差，所以字的问题对于林然这个后来人来说，这就是个大问题。当然这也不能怪他，想想后世人就知道了，不说毛笔字写得好的有多少，光说会写毛笔字的就不多，甚至于连钢笔字写得好的都日趋减少，为啥，高科技了呗，比如林然，上大学时候除了考试和写请假条是用过笔之外，平时基本没怎么用着。话说，像他这样的人肯定也不少，只是他算是其中的一朵奇葩了，矬子中挑搞个的挑不上他，挑个小的就有他的份了。
林然小时候没少被父母教训过，只是他屡教不改，最后他们也只能不了了之，和侯师古学艺的时候，以侯师古那万古不化的表情，看到他的字后都忍不住要吐血，逼迫他练字，虽不能说是完全没有用，但也只能说是收效甚微。
现在要考科举，林然也知道他的书法必须要提高了——话说用“书法”这词太抬举他了点。大唐科举，书法也是很重要的考究，书法差能高中那基本属于扯谈，退一万步，就算中了，那还不是想当官就当官的，这时候殿试还不流行，省试以后一般还有一个吏部的选试。选试包括身、言、书、判四个方面。先考书、判，也就是考其书写工整、文理通达的程度；然后再试身、言，即观察是否像貌端正、口齿清楚。谁说古人不貌相了，光这点就能看得出来，长得丑，影响市容的不要，口齿不清语不达意的不要，思路文笔不顺的，不要，写字太差的，不要！
现在学书法，未免有临时抱佛脚之嫌，可是又不能不抱，此事万万没有通融的余地，而学习哪种书法，就成了林然现在的难题。
林然其实很羡慕那些穿越前辈，后人的招牌书法可以信手拈来，最后还能在这种字体前面冠上自己的姓氏，他就没这天赋了，首先史上著名的几种书法正、隶、篆、草、行都已出炉，在唐初还达到了鼎盛高峰，至于没出炉的宋体那还是集各家之所成而得的，他更没那本事了。其次他基础太差了，想从这些书法上演化出自己的字体更是不可能，像后来的颜体柳体等那是想都不敢想。
悲哀了，天赋没有，写字能速成么？话说王羲之的儿子王献之，父子间言传身教可以想象多方便，这都开了作弊器来着，最后的确“速成”了，可是相传王献之还要练字用完十八缸水。虽然林然不求名垂千古只要写好字，但他也知道除了自己勤奋以外没有捷径。持之以恒，有时间就练，方能写得一手好字。
要说一无是处，林然自己也觉得挺冤，他的字怎么也有些草书的味道，可谓自成一脉，只是别人不懂欣赏罢了。他这草书真要面世，还不知道会引起多大的风波，纠结啊。这念头他动过，但是又担心会不会把“亦自不识”这个典故就加到他的头上呢？结果不敢付诸行动。
想起这个典故来，他也有些自得其乐，传说，张丞相素好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问，致余忘之。”这是宋人释惠洪《冷斋夜话》里的一个故事，说的意思是张丞相喜欢书写草书，但是很不咋滴，别人都讥笑他，他却不以为然。有一日他忽然思绪如泉涌想到一佳句，连忙着人笔墨伺候，然后奋笔疾书，字非常潦草，写了满纸，他当即让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异之处，碉堡了，感到迷惑不解，便停下笔来询问张丞相这个念什么字。张丞相睁着老眼仔细辨认了半天，也没认出来自己写的是什么字，于是破口大骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”
至于这张丞相是谁就不得而知了，林然考究了许久也查不到线索，从汉朝到宋朝把姓张的丞相都过滤了一遍，也没发现此人。后有人说是张芝，有人说是张旭，可汉唐两个“草圣”都没有当过那么高的官。但就是这个莫须有的人物被后世广为传颂，有人以此说明草书写法如笔走龙蛇，龙飞凤舞，比较狂乱随意，但更多人则认为这是寓意着一个人错不自省，反而归错于人。至于别人怎么看，反正林然不想担当这样的威名。
对了！林然眼睛忽然一亮，这张旭眼下不是还在苏州么，自己可以去向他请教啊！没有捷径是真，但是这经验方法也不假吧？好歹人家也是“草圣”随手丢下个什么秘籍之类的，那自己就算成不了圣、亚圣，但是尽早等级狂飙，突破大乘早日飞升应该没问题吧——至少应付科举没问题吧？
当然这并不表示林然学的不好，就算他平时不是很努力，但胜在头脑聪明（若不聪明高考也考不上北大，更考不了研了）。而且书香门第出身的他从小就培养除了一定的文学素养，对学习古代汉语也是很有些兴趣。
而兴趣则是学习这门学科的基本前提条件，如果他连兴趣都没有，硬着头皮去学了也学不了。再则，学好古代汉语需要大量的古文阅读做基础，因为得培养古文阅读的语感，就像学英语一样，不大量阅读英语很难有哪种语感，林然当年从最基本的《古文观止》开始，再到一些难度比较高的先秦及秦汉文言著作，包括后面的隋唐宋元明清，都做个深入的研究。四书五经那自不必说，熟读那是必须的，连着那些史书杂文，也是多有涉猎。在记忆贮存量方面他是比不过那些寒窗苦读数十年的‘土著’们，但是对于经史的释义和见解，尤其对于策论，恐怕这些土著大多数是拍马都赶不上他的。而且跟随侯师古学艺的时候，这些功课也是每天都有温习，有名师教导，往日很多不解的东西一点就透，倒也受益良多。
这时候的科举，难度还不如明清时期那般大，明清时期的八股取士堪称变态，而这个时期的科举考试给了士子很大的发挥空间，没那么刻板死心眼，这无疑让林然又多了几分把握。
不过也不能说没有问题，问题有，而且还是很严重的问题，那就是林然的字，对于后世人来说，那叫很差，对于这时代的读书人来说，那简直是不堪入目，这年头的读书人，就算字写得不算多好，但也绝对不会差，所以字的问题对于林然这个后来人来说，这就是个大问题。当然这也不能怪他，想想后世人就知道了，不说毛笔字写得好的有多少，光说会写毛笔字的就不多，甚至于连钢笔字写得好的都日趋减少，为啥，高科技了呗，比如林然，上大学时候除了考试和写请假条是用过笔之外，平时基本没怎么用着。话说，像他这样的人肯定也不少，只是他算是其中的一朵奇葩了，矬子中挑搞个的挑不上他，挑个小的就有他的份了。
林然小时候没少被父母教训过，只是他屡教不改，最后他们也只能不了了之，和侯师古学艺的时候，以侯师古那万古不化的表情，看到他的字后都忍不住要吐血，逼迫他练字，虽不能说是完全没有用，但也只能说是收效甚微。
现在要考科举，林然也知道他的书法必须要提高了——话说用“书法”这词太抬举他了点。大唐科举，书法也是很重要的考究，书法差能高中那基本属于扯谈，退一万步，就算中了，那还不是想当官就当官的，这时候殿试还不流行，省试以后一般还有一个吏部的选试。选试包括身、言、书、判四个方面。先考书、判，也就是考其书写工整、文理通达的程度；然后再试身、言，即观察是否像貌端正、口齿清楚。谁说古人不貌相了，光这点就能看得出来，长得丑，影响市容的不要，口齿不清语不达意的不要，思路文笔不顺的，不要，写字太差的，不要！
现在学书法，未免有临时抱佛脚之嫌，可是又不能不抱，此事万万没有通融的余地，而学习哪种书法，就成了林然现在的难题。
林然其实很羡慕那些穿越前辈，后人的招牌书法可以信手拈来，最后还能在这种字体前面冠上自己的姓氏，他就没这天赋了，首先史上著名的几种书法正、隶、篆、草、行都已出炉，在唐初还达到了鼎盛高峰，至于没出炉的宋体那还是集各家之所成而得的，他更没那本事了。其次他基础太差了，想从这些书法上演化出自己的字体更是不可能，像后来的颜体柳体等那是想都不敢想。
悲哀了，天赋没有，写字能速成么？话说王羲之的儿子王献之，父子间言传身教可以想象多方便，这都开了作弊器来着，最后的确“速成”了，可是相传王献之还要练字用完十八缸水。虽然林然不求名垂千古只要写好字，但他也知道除了自己勤奋以外没有捷径。持之以恒，有时间就练，方能写得一手好字。
要说一无是处，林然自己也觉得挺冤，他的字怎么也有些草书的味道，可谓自成一脉，只是别人不懂欣赏罢了。他这草书真要面世，还不知道会引起多大的风波，纠结啊。这念头他动过，但是又担心会不会把“亦自不识”这个典故就加到他的头上呢？结果不敢付诸行动。
想起这个典故来，他也有些自得其乐，传说，张丞相素好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问，致余忘之。”这是宋人释惠洪《冷斋夜话》里的一个故事，说的意思是张丞相喜欢书写草书，但是很不咋滴，别人都讥笑他，他却不以为然。有一日他忽然思绪如泉涌想到一佳句，连忙着人笔墨伺候，然后奋笔疾书，字非常潦草，写了满纸，他当即让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异之处，碉堡了，感到迷惑不解，便停下笔来询问张丞相这个念什么字。张丞相睁着老眼仔细辨认了半天，也没认出来自己写的是什么字，于是破口大骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”
至于这张丞相是谁就不得而知了，林然考究了许久也查不到线索，从汉朝到宋朝把姓张的丞相都过滤了一遍，也没发现此人。后有人说是张芝，有人说是张旭，可汉唐两个“草圣”都没有当过那么高的官。但就是这个莫须有的人物被后世广为传颂，有人以此说明草书写法如笔走龙蛇，龙飞凤舞，比较狂乱随意，但更多人则认为这是寓意着一个人错不自省，反而归错于人。至于别人怎么看，反正林然不想担当这样的威名。
对了！林然眼睛忽然一亮，这张旭眼下不是还在苏州么，自己可以去向他请教啊！没有捷径是真，但是这经验方法也不假吧？好歹人家也是“草圣”随手丢下个什么秘籍之类的，那自己就算成不了圣、亚圣，但是尽早等级狂飙，突破大乘早日飞升应该没问题吧——至少应付科举没问题吧？