从40岁开始
妈是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她是贤妻良母型的女人。早上为我和爸爸准备早饭，中午洗衣服晒衣服，晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、照顾我和爸，就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。只是，一次假日呆在家里，才突然发现妈妈变了。
原以为花坛里只供杂草享受，却不料有了几株像模像样的花。“那是你妈种的。”爸爸的话又让我愣了愣。我随手丢下书包便去扒饭吃。“你手洗了没？多大了还忘这件事！”“啊？”我放下筷子，眨着眼不知所措，要知道“洗手”的事只有我小学老师教过，我妈从没开口过。当然，我很顺从地洗了手。饭桌上的菜，有我喜欢的蒸鱼，而且在家里自然不用客气，所以我的筷子压根没离过它。“你只吃鱼，营养能均衡吗？蔬菜中维生素多，你得多吃！”我在心里拍案叫绝，两个专业术语被我妈用得恰到好处，为此我虽不乐意却也吃了不少蔬菜。
一顿饭圆满收场，我打开电视机，正是黄金剧场，刚想开口喊我妈，却听到她的声音传来，“我和你爸去散步，你自己拿些水果吃吧”天呐，散步，这不是年轻夫妇才会干的事吗？妈妈可是年过四十了。我狠捏自己一把，“哇”的一声证明我没听错。电视剧收场后，妈妈和爸爸空手回来，“散步为什么不买些东西？”我很好奇。按常理而言，他们出去总该会给我买些东西的，可这又是怎么了？“要买什么？吃的用的都还有，出去走走有助于消化。”妈*话说得我一句都答不上来，我只能看看老爸，现在也只能从他嘴上套出些什么了。于是，咬耳朵的话开始了。“你妈最近常和我出去，散完步回来就在公园前的场地上看他们跳舞，偶尔也学学。现在，她肥皂剧也戒掉了，老命令我看新闻，看到有用的东西就记下，说是学习……”我大声笑了出来，却被老妈听到，于是笑着问我：“父女俩的悄悄话结束了没？结束了就上楼，你得洗完澡再喝杯热牛奶，听见了没？”我笑着一一履行。
上楼的时候，我听见老妈在唱歌，而且是一首我会唱的歌，我跟着唱了起来，妈妈很惊讶，问我怎么也会唱，我笑道，“这不是应该我问你的话吗？”
枕着妈妈买的书睡觉时，我突然觉得，妈妈不再只围着我和爸爸转，而是开始在为自己打算，让自己充实。看来，本该是快到更年期的妈妈，又悄悄回到了青年时代，能和我一起感受青春，再度花样年华了……
一斑可窥全豹
我不能够收藏全世界，但我可以收藏它的剪影。
自幼年起，大千世界的缤纷五彩，就在幼小的心灵深处留下了深刻的印记，一张张美丽的风景画，一幅幅生动的图片，一幕幕形象的舞台剧，这些一直存在在记忆深处。
并没有选择用绘画的方式来留住这些美好，最后我选择的是摄影。随着时间的流失，科学技术的进步，摄影也不再如以往那样……
小时候的梦想是自己努力成为一名出色的摄影师并且拥有属于自己的专业器材。为了这个梦想自己不断的努力，不断的积累。不仅仅是金钱的积累，同时还包括了对摄影技术和自身品格的磨炼。
如今梦想就在不远处招手，我即将放飞自己，在自由的天空中翱翔。
回顾以往的点点滴滴令我想起一句话：“我痛苦着但也快乐着。”带给我这能够留下剪影的梦想的正是父亲的启发与鼓励以及自己的不放弃的坚持。
从小到大，父亲每一年都会为我留下许多在这一年里发生的事情的留影。有哭，有笑，有美丽的，也有普通的。这些都是我的故事，不管精彩与否，它们是我的一枝一叶，从而组成了我这个小小世界。
而今我也能够自己收集那些细微之物，那些一枝一叶，去构建我自己的世界。虽然世界如此宽广，而我却如此渺小，但是摄影它带给了我留下“世界”的可能。我时时刻刻都在留意着身边的“世界”，并且时时刻刻不忘记自己的梦想。
一斑可窥全豹，这句话相当适用于我的“世界”，想再细细品味那些作品，有失败的，那是世界中的寒冬；有成功的，那是“世界”中的盛夏；有意义深刻的，那是“世界”中的萌芽，富含着生机；也有值得反思的，那是“世界”中的枯叶。
我的世界就如同大千世界一样缤纷五彩，现在的剪影与幼时的印迹一张张重叠交错，有相似之处，也有不同的特色，它们都是我身上的白斑，也是我的一枝一叶。
现在我所能做的就是不放弃梦想，不放弃未来，不放弃我的一枝一叶一世界。
寻人启事
雪天，有这么一个故事。
冬天来了，雪花如鹅毛般飘飞。
清晨，无事的我漫步在大街上，感觉到很冷。
前天，市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等，统统都要清除干净。由于这个原因，市里所有的清洁工都出动，开始全面清洁这个本来就很美丽的城市。
我看着满天大雪飞舞着，看着一帮清洁工忙碌着。
无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸。看来，那些纸很难撕尽，那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。
我想，她的手肯定是冰凉的，但她不怕冷，她的心里有火。
她很认真，连续清除了好几张纸。
她又走到另一张跟前。
她的右手举起来，但是，这只手却停在了空中，似乎定格了。又见她身子往墙面靠近了些。接着，我又看见她微微地摇了摇头。
怎么了，发生了什么事？
只见她专心看了一会儿，便缓缓离开了那张纸，没有清除它。
为什么不清除它？她忘了市里的规定？一串串的疑问在我脑中浮起。
那好吧，我倒要过去看个究竟，我想。
我正要起步，却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸。她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿，缓缓地离开。
我更加疑惑了，下定决定去看看。
过了马路，来到那堵墙前面。映入我眼帘的，是一张寻人启事。那上面写着：
小米，女，14岁……
给妈妈洗脚
说真的，这事我还从来没做过。原因有两条，一是学习太紧张，二是难为情。也许后者是更主要原因吧！
端来热水，拿好毛巾，一切准备就绪，但我却迟迟没能叫妈妈坐下。经过几分钟的调整，我终于鼓起了勇气，对正在厨房刷碗的妈妈叫道：“妈，你……过来一下。”声音很轻，近似耳语。
“哎，干什么？”母亲回答道。
“妈，你坐下，我给你洗洗脚……”我说这话的时候感到面红耳热，呼吸急促。我低着头摆好板凳，不让母亲看到我局促的样子。
沉默
母亲竟愣在那里，半晌才醒过神来。“好，好……”母亲赶忙答应，脸上露出会心的笑容，几道深深的皱纹也舒展开了。
母亲坐了下来，我挽了挽衣袖，捧起母亲的脚……
这是一双多么苍老的脚，肤色暗淡，毫无光泽，硬硬的没有*，脚趾甲弯曲得变了形，乍看上去如同一段枯树桩。
天呐，这是母亲的脚吗？是那双陪我玩耍细腻柔滑的脚吗？我努力唤起尘封的记忆，但这双脚太苍凉，太陌生，远不是我所能想像的。
我一只手捧着母亲的脚，另一只手用水轻轻地搓洗着。抬头看看母亲，发现母亲也在看我，四目相视，无言以对。母亲的脸上写满了幸福，娓娓地说起了我小时候的事情，此时我并没觉得母亲啰嗦，而是很有味的听着。
捧起母亲的双脚，用我的手。这种氛围令我沉醉……
那夜，我失眠了，母亲难以形容的惊喜令我窘迫。母亲溢于言表的喜悦令我无地自容。我做的太少了，母亲付出的太多了。母亲为我耗干了心血，付出了青春，如果不学出个样来，怎么对得起母亲呢？
母亲的脚粗大而有力量。有着一双粗大的脚的母亲，像一台辛勤的除草机，为我除去人生道路上的荆棘；母亲又像一根顶天立地的铁柱，为我撑开一片自由翱翔的天地。
拒绝惩罚
小武又欺负其他小朋友了，你看那小朋友腿上的淤青，就是小武踢的。老师大发雷霆了，面临更年期的她，心情总不怎么好，小武闯祸又惹她生气了。
午睡前，老师双手叉着腰，样子可怕极了，她决定惩罚小武。在堆满被子的地板上，全班小朋友都面对着小武一字儿排开，他们都将上前踢小武一脚，这就是老师对他的惩罚。
轮到小雨了，小雨是个很文静的孩子，文静得让人感觉不到她的存在。她总梳着一对羊角辫，眼睛眨呀眨的，很少说话。小雨慢慢地走到小武面前，小武把头埋得低低的，小脸上有了许多泪痕。小雨看着他，迟迟没有抬起脚，过了许久，轻轻问道：
“疼吗？”
小武抬头望着小雨，用力点了点头，眼前这个梳着羊角辫的小朋友像天使一样，他几乎想不起班里有这么一个女孩。小雨没有踢小武，转身走了回去，老师立刻叫住了小雨：
“小雨，为什么不踢？”
“老师，他疼了。”
老师愣住了，紧锁着眉头问：“你怎么不听我的话？”
“他哭了。”小雨的眼眸与老师的目光交汇了，就这样，小雨倔强地站着，似乎在反抗着什么。小武不敢动，其他小朋友也不敢动，大家都这么站着，像雕塑一般，空气仿佛凝固住了。老师看着小雨，心里有些惊讶，平时的小雨那么听话，现在的她与平时完全不同……她似乎从小雨的眼神中读出了些什么，渐渐地老师的眉头舒展开来了，走到小武面前：
“你呀！以后不许再欺负同学了，今天就罚你去给其他小朋友铺被子。”
老师边说边看着小雨：
“午睡吧。”
小雨咧嘴笑了，像阳光一般，老师摸着小雨的脑袋忍不住抿嘴笑了。小武一边把小雨的被子放在最最舒服的地方，一边也跟着傻笑。
那年，小雨和小武上幼儿园。
那是开学的第一天，小雨就忘了带数学书，偏偏那位数学老师是一个不好讲话的老头儿，喜欢在课前检查教科书的“出勤率”。马上就要上课了，小雨的课桌上仍然空空如也，她急得直想哭，突然课桌上莫名“冒出”一本数学书，小雨还没有回过神来，就有一个男生因为没有数学书而被数学老师“请”出了教室：
“上我的数学课竟然不带书！门口罚站去！”
那个男生边往外走边冲小雨扮鬼脸，小雨觉得他好眼熟，把目光移到数学书的封面上，顿时什么都明白了，封面上有用铅笔写得歪歪扭扭的字，还带有错别字和拼音。
“我一眼就认出你了，你求（救）过我，我就是那个在幼儿园被踢的小武。”
小雨差点笑出声来，透过门上的玻璃窗望去，小武正望着她傻笑呢。
那年，小雨和小武上小学。
时光总是不顾一切往前跑的，初三很快步入小雨和小武的生活，总让人感觉紧张，甚至让人易躁易怒。然而，小雨依然爱静，小武依然爱闹。
那是一堂普通的物理实验课，指导老师是被上届初三生称之为“魔鬼老师”的“暴力男”。
“谁在课上讲话，就在实验室里爬一圈。”“暴力男”并未与学生相互问好，丢下这么一句警告就开始做实验了。谁都不会在意这句话，在那些孩子脑海中，这样带有侮辱性的惩罚是不可能发生的，也许“暴力男”只是吓吓他们，因为他毕竟是一位老师啊。可孩子们想错了。小武的那个角落一直有人小声说着话，“暴力男”火了，对着那个角落吼道：“谁在那里讲话？”没有人敢回答，过了好久，小武慢慢地走到了讲台前。
“爬吧！”“暴力男”一声令下，语气斩钉截铁。
大家都有些震惊，真的要这么惩罚吗……这是杀鸡吓猴吧。小武站在讲台前，旁边的实验台就是小雨的，小武像在幼儿园时一样把头埋得低低的，心里不禁有些绝望：小雨你还能救我一次吗？小雨看着他，只见小武苦笑了一下，紧接着身体开始下弯，跪在地上。实验室里开始沸腾，有人嬉笑着，有人议论着。终于，小武的两只手触碰到了地面，正当他准备爬出第一步时，突然有人用很大的力气将他推倒在地。
“你给我站起来！站起来！”是小雨，小雨把小武推倒了，小武又看见那倔强的表情，和在幼儿园的时候一样，只见小雨冲到“暴力男”跟前，用近乎咆哮的声音吼道：
“您是老师啊！为什么要用这种方法来惩罚，不！是侮辱学生，您不觉得悲哀吗？”
教室里瞬间鸦雀无声，“暴力男”怔住了，小雨的这番话让他突然感觉到自己正从师德的底线上坠落，面前的这个女孩让他清醒。对，他们在拒绝，拒绝惩罚，拒绝一种侮辱性的惩罚。小武也怔住了，他感到小雨跟以前不一样了，但转念间一想，小雨还是跟小时候是一样的，充满正气，充满勇气。小武想笑，像小时候那样冲小雨傻笑，可他一咧开嘴，眼泪就流了下来，班里的学生有的也流泪了……
小雨看着大家，她的心像一朵冲破春寒而盛开的玉兰花，她让爱的温馨传递到小武的心里，蔓延到老师的心里，流入到每个人的心里。她拒绝着惩罚，终止着侮辱，她是吹绿大地的春风，使残留在幼儿园、小学和初中里的冰霜渐渐消融，迎来让每个孩子都欢笑的万紫千红。
钟情“矛盾。”
“矛盾”，电影中无处不在的词汇。
美人计
《美人计》中，英格丽？褒曼饰一位性格刚烈的美国女孩，她的前二十年生活过得无忧无虑。直到有一天，她的父亲因被认为是纳粹而被投进监狱，她的生活与心情均陷入了低谷。由此，她恨山姆大叔。
在一次朋友聚会上，她认识了一名美国中情局的情报员，并且互相有了好感。这时，影片中的第一个矛盾出现了——褒曼选择爱那个情报员，还是恨？美国人太浪漫了，所以，她选择了爱情。
正当他们爱得不可理喻时，矛盾又出现了。情报员接到上级命令——说服褒曼接近一个纳粹头目。情报员选择服从命令，还是与情人远走高飞？无奈，他选择了前者，美国人太“敬业”了。
这时，褒曼的心也在矛盾漩涡中挣扎着——她是该拒绝要求，还是去接近足以当她爸的老头？为了帮父亲洗脱罪名，她开始为山姆大叔工作——实施自己的“美人计”。
名导希区柯克将矛盾用得恰到好处，影后英格丽？褒曼将矛盾诠释得淋漓尽致，“矛盾”注定了《美人计》的成功。
罗马假日
20世纪初的某一天，古老的罗马城迎来了“淑女中的典范”——安妮公主。
虽说安妮是“淑女”，但骨子里却藏着叛逆和好动。对皇室道貌岸然的礼仪与束缚十分不满的她，在到达罗马的那天晚上逃出了公馆。“矛盾”游戏由此展开。
安妮认识了美驻意记者——乔。乔从报纸上知道了她的身份，但并不“揭穿”她。穷得吃了上顿没下顿的乔与报社主编打赌，他认为自己可以得到公主的专访，赌注为500美元。
乔和公主开始了疯狂的“罗马假日”。
“轻喜剧”总是如此，男女主人公不经意间相爱了。
这时，公主的矛盾出现了——她该不该回去呢？回去——用自己的痛苦换取国民的快乐；不回去——用自己的快乐换取国民的痛苦。公主毕竟是公主，为了国家，她选择了前者。
上帝是公平的，男主人公心中也有矛盾——他手头有多张有损公主形象的照片，刊登了，他将名声大噪，身价倍增；不刊登，他只会更穷。派克饰演的角色总是那么有绅士风度，他选择了自己默默承担痛苦和债务。
《罗马假日》到此就告一段落了，但公主和记者编织的“矛盾”将永远被影迷记住。
精彩的“矛盾”成就了《罗马假日》，也成就了“公主”——奥黛丽？赫本。
威廉？怀勒这哥们儿真是慧眼识“矛盾”啊！
魂断蓝桥
当《魂断蓝桥》播映到一半时，一般的观众都认为费雯？丽会与罗伯特结成连理，但导演可不是普通人！
“暴风雨来临前的时刻是最宁静的”这句话说得太对了！当费雯与罗伯特沉浸在情人重逢的喜悦中时，前者的心正被一种叫做“矛盾”的怪物啃噬着。
回想当初，身为英国贵族的罗伯特奔赴前线。后来，费雯以为罗伯特牺牲了，因而伤心欲绝。迫于生活，她成了交际花，出入于各个酒吧。
费雯认为自己如今已配不上罗伯特，但是，她真的没勇气离开他。离开还是留下？这个矛盾一直萦绕着费雯的心。
在罗伯特伯父的暗示下，费雯为恋人的前途着想，选择了离开。
离开罗伯特的费雯心中仍有许多说不清的矛盾，她只身一人来到与罗伯特初次见面的蓝桥上。她伫立在那儿，来往的车灯在她脸上闪过，她的脸庞亮了又暗了。她大步流星地向快车走去——一声急刹车——费雯的矛盾解决了，却给罗伯特留下了终生遗憾！
《魂断蓝桥》中的名曲《友谊地久天长》再次响起，重重“矛盾”伴着悠扬的提琴声在蓝桥上若隐若现……
“好莱坞”总是喜欢利用“矛盾”，观众看得欢，电影公司赚得也欢。电影里的“矛盾”总有解决的一天，相对于快乐地解决，我更喜欢那种淡淡的忧伤。这大概就是我偏爱“好莱坞”老电影的原因吧！
特作此篇，献给所有永垂不朽的电影艺术家们！
保持快乐的“处方。”
俗话说“笑一笑，十年少”，“嘻嘻哈哈人添寿”。怎样才能使自己生活得快乐呢？民间早有“知足常乐”的说法。心理医生认为，要想让自己快乐，必须注意以下几个问题：
（1）淡化自我。要想使自己与快乐为伍，首先要不断驱除心理上的烦恼与忧愁。而要做到这一点，最重要的便是淡化自我，树立正确的人生观。清代学者陈自崖曾说：“事能知足常惬意，人到无求品自高。”这对于淡化自我、驱除烦恼、保持快乐来说，堪称至理名言。
（2）培养爱好。人的爱好多，生活就会变得丰富多彩，如集邮、种花、养鸟、垂钓、跳舞、下棋、看书、绘画等，这些爱好可使生活多姿多彩。人的生活倘若陷入单调沉闷的“老调”，就不易感到快乐；而如果能去参加某项新开辟的活动，则不仅可扩展自己的生活领域，而且还可以带来新的乐趣。
（3）自求多福。在生活中，如果太依赖他人，对他人期望过高，就容易失望。要树立这样的观念：凡能靠自己争取的，一定自己争取，则可避免许多由于失望而带来的苦果。
（4）要有*。看问题要有*，要懂得“金无足赤，人无完人”的道理，对任何人和事都不可太苛刻，否则就会给自己带来烦恼。
（5）学会宽容。是指处理人事关系要豁达大度。在生活中，人与人之间磕磕碰碰的事难以避免，但只要你能严于律己、宽以待人，日久见人心，大度集群朋，你的人际关系自然*良性循环。
（6）学会达观。大仲马说：“人生是一串无数的小炽茵组成的念珠，达观的人总是笑着念完这串念珠的。”
所谓达观就是要懂得社会人生变化的辩证关系，万事如意只是一种良好的祝愿，实际上万事都按自己的主观愿望发展是不可能的。
今天，我值日
或许我应该情庆幸来到着一班，或许我应该高兴能和53个同学在一起学习；或许我应该想好如何与同学在学习路上冲刺……但毋庸置疑的是——我成为着一班的一分子，未来的日子里，我应做一名优秀的成员。我明白自己的能力有限，但我也清楚地知道，即使我不能够为班级做惊心动地的事，也没关系，因为只要我认真读书，遵守记行，热爱班级，团结同学，尽心尽力的完成自己应尽的责任和义务，那么我也就是一个对班级有用的人。粉笔和黑板为班级传授知识，窗户为班级传播空气；灯光为班级照亮周围；桌椅为班级打理好位置；那么剩下的就是我们54个同学要做的事了。我们要为班级做什么呢？仔细想想要为班级作什么并不重要，重要的是你是否把你的那颗心带到班级来了。若没有，而一再的勉强自己为班级做不想做的事，却暗自里发牢骚。其实并不需要这样做，要为班级做事必须心甘情愿的，否则将毫无意义。喜欢当我完成值日生义务时的微笑，当值日生是多么平凡的事啊！但对于我来说它不再是普通的事了，因为我尽力的把教室打扫干净，我认真的完成了一天的义务，所以我用微笑来奖励自己。我真的只是个要10几天才轮到值日的学生吗？不，其实我天天都在值日。每天在班级里我必须完成三条法则，一要认真听讲，二要遵守纪律，遵守班规，三要保持桌边环境整洁。想想，如果每个同学每天都把“今天，我值日”这5个字挂在嘴边，那么将出现怎样的班级呢？早晨踏进班级时，想着那5个字走到座位上，然后计划今天要如何表现。夜晚走出教室时，希望自己会是喜悦的，因为这一天我又在班级做了有意义的事了。有时我在想，自己为什么不能够为班级添光呢？现在想想，如果我曾为了这个班级努力过，那么也算尽力了。为了让以后的高中生涯多一些欢声笑语，那么“营造先进班级，树立良好学风”势在必行。真心希望这一班的全体同学都为此努力。因为今天，我们值日。
夏日在融化
无论天空有多蓝，马路映出的永远是灰色。不愿撑伞独行，我希望拥有一身小麦色的皮肤，也许在夏天看起来会显得冰凉可口。商店的玻璃看上去并没有想象中的冰的感觉。不停转动的玻璃塔里插着一支支唇膏也在转动，不停地掠过我映在玻璃上的*，我似乎突然在唇膏上看见了我的脸，流光溢彩的唇膏，我的美宝莲。也许我应该再去买一条脚链，因为今年流行纤足，然后贴一张蝴蝶刺青纸。
原以为会继续晴下去，结果却下起雨来了。我记得我那时是坐在阳台上的，课本丢在一边，却不记得我是睡着了还是根本忘了正坐在那个地方。有个人推开门走进来，我转过脸看她，她也转过脸看我。我看见她浑身都湿透了，脸上沾满的，不知是水还是什么的液体，于是我抬起手帮她擦，却听见镜子的吱吱声，越来越模糊，我看不见镜子里的她的表情了。
我家的这个女人依旧在重复着她的训斥，只是多了“高三”两个字。我想有些话说多少遍都是新鲜的，有些话说一遍就完成一切了。于是我拎起我的相机。
海永远是浪漫的代名词，那些跳海殉情的情侣比起岸上的所谓佳偶，也许真的要幸福很多呢。无论涨潮退潮，这片沙滩上的岩石群们永远不会被淹在其中。无论下一次能否再见到，海和岩石永远不会再是这一秒时的样子，会不停变的不仅仅是人，所以，拿起相机吧，我看见太阳落在海面上的光，正急速地朝这边追来，我突然紧张起来，一指按下快门。
我觉得沉重，在一切还慌慌张张的时候，什么都结束了，谁知道结果会怎样呢，一切都是那样的不可预料。
我似乎对丝质睡袍情有独钟，现在这个季节最该做的，就是在吹着冷气的房子里穿着它，捧一碗西瓜刨冰，卧在裹着竹席的沙发上，把腿横在茶几上，打开电视和VCD看刚租来的《幽游白书》。
耳旁又响起了训斥声，我知道，我当然知道，关于高三我比你知道得更清楚。我知道我要怎么做，可你却不知道，你不知道我碗里融化的刨冰，你不知道我的还插在商店玻璃塔里的美宝莲，你不知道那片模糊的海。
行者匆匆
我找到了一个开始闲逛，科学楼——后花园——篮球场——小学部……又到科学楼。一个循环或两个、三个，没完没了。我喜欢这样的闲逛方式，因为走路的时候不需花费太多脑力，但仍可以发现很多东西。
我以1步/秒的速度前进着，我会盲目的东瞧西看，以很高的频率更换着视角，感觉像在用照相机。用照相机捕捉那些片断，因为那也是我生活的一部分，虽然过于短暂、匆忙而快速地被遗忘。
草坪上坐着一男一女。这一对我算是认识，也曾在这里见过两回。于是我多看了两眼，给足他们镜头，顺便祝他们“有情人终成眷属”。
刚回头，迎面来了一群女生，以0.5公分的肩距和他们相擦而过，相遇时的瞬间速度为0.02米/秒。
“唰”进球了，一个漂亮的投篮动作被定格在那里，好帅！投篮的那个，有几分面熟。他的酒窝很明显，我喜欢。
我不记得这一路上看到多少幅画面，遇到了多少个人。虽然1步/秒的速度好慢，但感觉仍然很匆忙，因为快的是他们，是那些片断。好像有谁说过“人生天地间，如白驹过隙，忽然而已”这样的话，就是在这“忽然而已”的生命中，有无数个匆匆的片断，还有无数个匆匆的过客。或许只是个擦肩，或许还有一个微笑和招手，但我们仍然选择遗忘，甚至不是遗忘，是遗漏。
突然想起了我最早学到的一首流行歌曲叶倩文的《潇洒走一回》，“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落……”
于是我唱起这首歌，继续慢行，在他们的眼中做一个匆忙的行路人，成为他们生命中的一个过客。
说说歌曲
知道什么叫做“歌”的时候，自己早已不自觉地爱上了歌。
那时候学的第一首歌是黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》，唱着那句“昨日象那东流水……”，九岁的我时常陶醉得忘乎所以。
可那段时间却压根没听说过有黄格选，童安格，巫启贤等人的存在，或许他们真的曾辉煌过，但辉煌的日子不属于我们这一代。
于是翻开大姐小时候抄的歌本，唱完了“我和你吻别，在无人的街……”，再到“你知道我在等你吗……”，再到“你怎么舍得我难过……”，我却依然不晓得这些撼动人心的歌曲是出自谁口。
但我又时常自信自己对于一些老歌手的了解甚于其他同龄人对他们的了解。至少我知道以前有个歌手叫做苏芮，叫做蔡琴，至少我懂得费翔的《冬天里的一把火》仍在燃烧，齐豫的《橄榄树》正在开花，齐秦的《狼》依旧狂奔。
不知是哪个冬天的晚上，走在寂寞的深巷里，却从冷风中传来一句令人潸然泪下的“是否给你自由过了火……”，于是那时起，我爱上了《过火》，懂得了张信哲。
喜欢一个歌手非常常见，但若同时爱上两个歌手呢？我记得我喜欢王菲和那英的初始是在她们的《相约一九九八》，而非王菲的《容易受伤的女人》或是那英的《雾里看花》，那时，听完了《相》后，我自以为世上最完美的旋律即是此了，而最好的歌手亦是她们俩。
尽管后来有了孙燕姿的《天黑黑》，林晓培的《她的眼泪》，甚至谢霆锋的《边走边爱》，但我仍会拥护她们，哪怕出现了陈冠西，容祖儿，Twins，萧正楠，F4等长相均已掩盖了内涵的所谓的“新新人类”。
有段时间，曾经狂恋过闽南语歌曲，什么《爱拼才会赢》呀，《金包银》啊，一直唱到邻居要拿块豆腐砸死我的时候，我才方兴未艾的收手。
最后意犹未尽的我，仍是怀着急切的复仇心理，在静的连蚂蚁走路都听得见的夜晚，朝着邻人唱起了《杜十娘》，《十三不亲》，《铁窗泪》……，结果邻居揉着惺忪的睡眼，朝着我扔来一根面条，叫我去上吊自杀。
然而实际上，通俗歌曲是最短命的歌曲，任贤齐的《心太软》与张宇的《都是月亮惹的祸》就见证了这一点。
就个人而言，我十分迷恋校园民谣，从《同桌的你》到《白桦林》，都让我心动乃至心痛过。
老狼虽其貌不扬，但他音域悠远，唱得深情而投入。
无论如何，一个歌手就是要唱歌，而且要唱好歌，而不是成天带着一张颇有几分姿色却无几分内涵的脸去招摇撞骗，骗我，也骗你。
怎样煮好一壶上乘的咖啡
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜！
接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。
如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。
然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。
这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。
原来听取别人的意见是这么重要。
这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。
一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。
握住别人垂下的藤索
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着*的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的*场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢？步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧！
山明水秀
山是高大的，看着高大的山、高大的树，你会知道天空有多高；听着树叶宏亮的声音、鸟儿清脆的声音，你会知道云朵有多高；感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高——全都在山顶，在树梢。因为高大，所以山明。
水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方；那春雨一丝丝，柔柔地染湿脸庞；露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。因为柔美，所以水秀。
水是活泼的。那小河中的激流，那大江中的旋涡，是多么性急的孩子呀；显微镜下的分子们，又是多么淘气的互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音，是乐队的演奏还是嬉笑的响动？可是精灵藏在其中？水秀，因为精灵，因为活泼。
山是稳重的。那长满了青苔的石头，那挺拔高大的树木，甚至就是这山，多少年来也没走过半步；显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好？山明，因为思考，因为稳重。
山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装；那朝夕变化、季节更替，也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。有孤寂，所以山明。
水是悲伤的，因为想家而悲伤。这远游的旅人，一刻儿也不停下匆匆的脚步，不换去风尘仆仆的蓝衣。因为这一停下，可就想要飞奔回故乡。有悲伤，所以水秀。
当孤寂的山融入活泼的水，就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水，将所有艳丽的服装都展示了出来，反倒成了小丑一般，什么颜色都有了，却一件也没穿全。他们被叫做“雨花石”。有水（雨）有山（花），所以水秀山明。
当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。
当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树；所以山水之间有了伊甸，有了桃缘。有伊甸，有桃缘，所以山明水秀。
有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。
项王若奈何
（一）
四面楚歌。
漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里，四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿，想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子，想起了虞姬含情脉脉的眼神……
他望着虞姬，悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
自我认识的成功走向
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底*拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
诗人·明月·黄花
一，东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
凤头猪肚豹尾
一篇作文，凤头猪肚豹尾——美文。
一番事业，凤头猪肚豹尾——成功。
一只动物，凤头猪肚豹尾——奇兽。
人生，凤头猪肚豹尾——……不敢苟同。
人这辈子你要是活出了个凤头猪肚豹尾，你是个怪物——毋庸质疑。
童年是人生的头，每个人生的头大小相等形状则不同。要我说这头应该肥肥胖胖的，很可爱的，很有趣的，所以，我说，人生的头是一只猪头。
一只胖胖的猪头，人见人爱的猪头，因为童年是人生中最无忧无虑的。这是我对人生之头的定义——猪头。
人生的中段安排什么呢？要我说，在这中年时期是人的事业、家庭都要去奋斗的阶段，那便是一匹良驹的身体与四肢，流线形的身躯，发达的肌肉与有力的四肢，才适合在社会的大道上飞驰，总不能拖着一只猪肚子在社会的大道上慢慢地*吧！这是我对人生之身的定义——马身。
人生的结尾，那是一般夕阳无限好只是近黄昏的美丽忧伤、深邃。我愿相信，那是一条狗尾，柔韧的摇摆，象征着宽容，甩起来呼呼作响，说明了掷地有声和权威与力量。因为是人生的尾巴，不可能再像豹尾那样充满王者之气。但是可以肯定，这条尾巴是宽容，温暖，友善且权威有力量的，这是我对人生之尾的定义——狗尾。
一篇作文，猪头马身狗尾——文学垃圾。
一番事业，猪头马身狗尾——失败。
一只动物，猪头马身狗尾——怪物。
人生，猪头马身狗尾——我看不错。
位置与价值
人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
跑的体验
跑步是准剧烈运动，开始之前要做热身，所以当然是先走好。如果一开始就猛跑，很容易触发头晕脑涨全身无力等症状，严重一点连瘁死都有可能。以上都是些众所周知的医学常识，除了让医学教授来写个专业论文，否则谁也没办法把这么浅显易懂的道理写成“一篇不少于800字的议论文、叙述文”。但命题的没说要我们按常识来写——这种隐藏意图也很符合中国基层领导的为人处世风格——所以我很开心，我认为自己突破重重迷雾，去伪存精，找到了真，命题。
光凭上一段我就应该拿上作文满分了，如果不是满分，那只有两种结果，一是评卷的没脑子，一是命题的没脑子，而这显然都没有可能。所以我真的很开心，感觉胜卷在握。接下来纯粹是为了凑满800字的一些烂棉絮。有雅兴的阅卷老师不妨全部看完，心浮气燥的直接打个100分然后去看其它人的卷子好了。
跑的体验在我看来纯粹就是受罪。如果有人说“跑步能使身心愉悦”，那我告诉你，这家伙绝对是个极少运动的懒虫。偶尔跑跑步确实感觉不错，但跑得多了，就*全无，甚至烦得要死，跟某种见不得人的勾当一个德行。比如说我现在去健身房，最怯的不是深蹲或卧推，而是刚开始的那几分钟跑步热身（我骑单车到健身房的，跑步之前的走动热身就免了）。
首先，跑得再热也不能喝水，不然水飞快的从胃流到小肠，从小肠又流到大肠，再颠簸两下，与食物残渣搅拌均匀使其蓬松涨大，迅速刺激大肠壁膜与*扩约肌，很容易就产生强烈的便意。然后，跑步时肠胃晃得很厉害。如果中饭吃得太多，那么下午在跑步机上就能清晰的领悟到“胃下垂”的真谛。女性朋友别以为自己饭量少就能逃过此劫，一样的，你那对大*上下荡个不停，赛对拨浪鼓，真是又难看又难受。至于*小的——你来健身房干嘛？
都说跑步能减肥，这大家都知道。但要想减肥产生效果，至少得跑三十分钟以上，这恐怕就没几个人晓得了。脂肪的消化分解需要一种酶。有氧运动三十分钟以后，它在人体内的含量才开始显著上升。持续跑步三十分钟——你们知不知道这是什么样一个概念。你现在如果是在上班不方便跑动，不妨在办公桌下悄悄抬起你尊贵的左腿，放落，再抬右腿，放落，如此循环，看看能坚持的时间离“三十分钟”有多远吧。
我的结论是，跑步这事，就跟生活一样，一样的混蛋。你想舒服就不让你舒服，要舒服先得吃苦，吃了苦也不一定让你舒服，但舒服了肯定让你厌倦，厌倦以后舒服又变得不舒服。所以虽然我目前待业在家啥工作也不找，就只去健身房跑跑步健健身，但从本质上来讲，我和那些削尖了脑袋作牛作马也要往大城市钻的同辈人一样，都是对生活乐观，为人生而积极向上的年轻有为好青年。
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！
忘记与铭记
生活中，有很多事情值得我们铭记，也有很多事情需要我们忘记。
记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
我们可以控制自己，不要让痛苦的事情蒙蔽了你的眼睛，要做一个快乐的人。忘记与铭记，人生的一大选择，希望你可以选择正确。
曾经有一条快乐的小鱼，它虽然贫苦，但它生活得很快乐。它在海里热情的帮助别人，对它的救命恩人，有着无限的感激。虽然已经过了很久了，但它至今还记得它的救命恩人的模样。它没有找到它的救命恩人，但从那时起，它就做了一个像它救命恩人一样的好人，它学会了铭记。
从前有一个乞丐，他生活贫苦，常常一连几天吃不上饭，靠饮水充饥。很多人看不起他，辱骂他，踢打他。后来又在一次车祸中丧失了右腿。但他并没有击倒，他忘记了一切痛苦的事，还是一个快乐的流浪汉。终于他以一颗热爱生活的心，感动了人们，好心的店主收留了他，他学会了忘记。
忘记与铭记，我们生活中常见的选择，只要记住，要记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
真正的天堂
真正的天堂（2005-9——27）已被阅读0次——zxc“天堂在哪里？”她仰着头，望着星空沉思着。
她是一个都市女孩，但她的心灵却不曾被子那市井的气息所玷污。她美丽、率真，总想找到真正的天堂。
小的时候，她认为天堂在天上，可后来，她发现茫茫宇宙中只有各样的星球，没有什么天堂。她就开始在人间寻找，仍一无所获。她气馁了，“人间难道真的没有天堂吗？”她痛苦地想着……。
她去了一家酒吧，在哪里静静地想着自己的事。这时，有一个青年过来和她搭讪。她细看他，真像‘天堂里的天使’，她问他：“你认为这个宇宙中有天堂吗？”
“我想是有的，如果你敢的话跟我去？”。
“好啊！”女孩一口就答应下来，根本就没有去想到底应不应该。
他领着她串不过一条条街道，走到了一条极为阴暗的小胡同。天堂在这里？女孩不尽感到疑惑。这时，他缓缓地抽出一把闪着寒光的匕首说“包里有的值钱的东西就都通通拿出来！”她不敢相信，刚才还对她甜言蜜语的他竟是这种人。
这是二个人影一闪，他便应声倒地，落荒而逃。女孩瘫倒在地，泪水似喷泉一般涌出。
她回来时，是坐他的车回来的，在女孩心中，那个他早已消失，送她回来的，是救她的那个人，叫宇。她说要带她找那真正的天堂，她同意了，但很免费，她不能忘记刚刚发生的事情，她决定去学武术。
时间一天一天过去了，她的武功也练得差不多了。宇一直没有告诉她要去哪儿找，后来才知道，他竟要带她去北极的边沿地区，她又一次地疑惑了。
虽然是北极边沿，但也冷得不得了。有一个晚上，富有把她从梦中叫醒，朦胧中她尺呆了，多么美丽的极光啊！像天堂上的美景一般。她终于找到了天堂。
从人生途上难免不会有坎坷，女孩的故事告诉我们，再亲蜜的人都会害你，再陌生的人都会帮你。真正的天堂就在你我的身边，只有经历过人生的磨练的人，才会看到的啊！
一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”
它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”
速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？
人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。
登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候，才不会有高处不胜寒的感觉。拾级而上，俯仰春秋，一步之距是美的距离，每接近一步，都有真正的快乐。可当你看见别人已到山顶或后来居上时，你会想到速度；当你看到东方大白，红日即将喷薄时，你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级，你认为你理智聪明，你同时应该注意些什么？坡陡级密，谨防摔倒。
人们带着满腔热血满囊希望，往往在此受伤，成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累垂垂。用子弹的速度超越狐的速度，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰硕成果，使我们感受到奔跑的美妙。天与地的距离，由可望变成可及，由奇迹变成旧迹。足迹印上明月，目光定格水火，像一首首优美的诗词，字句如星光闪烁。这种风度，足以让人们在这个高度翩翩起舞，击节庆祝。
每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的家，地球要成为所有人的理想世界，需要人的创造，更需要人的节奏。一路风景，走走停停，才叫生命的历程。
生活的天堂才是真正的天堂。美丽在阶前小河中流淌，真实在国中土地上成长。智慧在屋顶青瓦上乘凉，一只鸟与鸟群在大地之上飞翔。
我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。
何处散发弄扁舟
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……
我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……
我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？不敢说，我真的不敢说。毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。这样的文化生活充满刺激、激情与*，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。
身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。
当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？
“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。
永远的谭嗣同
（一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。）
春风无色黯河山，东航不敢望马关
神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟
国破方知人种*，马关条约不忍看
连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流，青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声
回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？
南海举子万言书，石破天惊动地文
陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦
提倡西学废科举，西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色，染得晴空透碧红
嗣同今年三十余，从此不见结发妻
国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。
有心杀贼，无力回天
死得其所，快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土
黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪
小径一片残花色，不是花红是血红
却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂
曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？
纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传
*妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍
闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃
朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘
阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
曲终人散魂已远，画船东去橹声迟
攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
“前尘往事不可追，一成相思一层灰来世化作采莲人，与君相逢横塘水。”
（借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。）
改变
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去！
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情*，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
掬水留香
有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样，朝着自己的梦想奔跑，看着美丽的光球，不停地加速，到眼前才发现那原是海市蜃楼。
于是后悔了，后悔在跑的过程中推动了欣赏风景的机会，想要折身返回，却发现风景已逝，无可挽回。
其实，人在跑的时候，不要只顾着深邃的蓝天，我们的脚下还有广袤的大地。
在人生起跑线上，每一个人都会有一个，也会有一个终点。
快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。
抱怨命运的人，在奔跑的过程中会丧失那一份信念，最终无功而返。
曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。
十几个身有残疾的小孩进行比赛，其中一个跑得飞快，忽然一个小孩摔倒在地，观众的心猛地一惊，比赛不能进行下去了，但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步，全部走到这个摔倒小孩的面前，扶起他，对他的伤口进行短暂的处理，然后手挽手“走”向终点。
这是一次特殊的赛跑比赛，我不知道最终的结果如何，但我想他们十个人一定会成为很好的朋友，不为比赛的结果，就凭那停下来的瞬间。
朋友，在奔跑的过程中，你是否有过此种经验，不论有没有，在今后的人生中，你需要这种经验，为着这份善心，我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。
在高考前夕，每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球，不甘心落后，争先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话：我们是被线羁绊的风筝。一瞬间，所有的同学都清醒了。原来，我们在奔跑的过程中除了竞争，还有那么多纯洁的友谊。
很多时候，我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人，其实，很多人只是无心，面对残酷的生存竞争，每个人都没有理由——选择了一种方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都抛在脑后。
其实，我们可以换种方式跑，带着快乐向前跑，带着感恩向前跑，带着一颗单纯的心向前跑，也许我们会跑到“天堂”，看到天堂的颜色。
天堂是什么颜色，你看到了什么，又没看到什么，我并不清楚，也许重新出发，跑在生命之途中，你会在不经意中看到天堂的颜色。
藕与莼菜
同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉*，躯干高大且挺直，使人想起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头布，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的这样高，但是别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一濯再濯，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，假若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们濯得这样洁白了，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这种情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。
在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的便要供在大一点的水果铺子里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂腿，便涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成了片，送入口里嚼着，颇有点甘味，但没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
想起了藕，又联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜，它本来没有味道，味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真正令人心醉呢。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能得日餐一碗了。
而在这里又不然；非上馆子，就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他几瓶装瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也尝了新了。
向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显的：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，便萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。
所恋在那里，那里就是我们的故乡了。
别人的幸福也许就是我们的坟墓
听过这样一则故事：有两只老虎，一只生活在森林里，一只则被关在笼子里。笼子里的老虎羡慕森林老虎的无忧无虑，而森林里的老虎则羡慕笼子里的老虎不用为食物所忧虑。一个偶然的机会。两只老虎相遇了，他们彼此交换了梦想。于是森林的老虎进了笼子，而笼子则进了森林。
但不久两只却都死了。原因很简单：笼子里的老虎得到了自由，却没有得到捕食的技能，而森林里的老虎虽不用食物而奔波，但却忧虑而死。
别人的幸福也许就是我们的坟墓。
猛然发现一个定律就是做久了名人的人，会羡慕俗人的生活以为他们不希望被打搅，而俗人则希望成名，因为他们希望被世人了解。但若叫他们换一下位的话，过不了多久，这样的规律又会重演。
还是那句古话：当我们失去了某样东西的时候，才懂得他的珍贵。不错，一个人得到某样东西，必将失去一样东西。这时，他会反过来追求原本他失去的那样。这个矛盾，哪怕是世界上最伟大的哲学家也解决不了。
也许有人要问：“那依你的推测。*岂不是想做一介平民了？”我要郑重的告诉你：“的确！”那为什么又没有做成呢？因为人用他理性的光芒压住了许多本可能的愿望。因为那一身担子，不是想放下就可以放下的。
有些东西，得到了，才会发现原来的要比现今好的多。
妈是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她是贤妻良母型的女人。早上为我和爸爸准备早饭，中午洗衣服晒衣服，晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、照顾我和爸，就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。只是，一次假日呆在家里，才突然发现妈妈变了。
原以为花坛里只供杂草享受，却不料有了几株像模像样的花。“那是你妈种的。”爸爸的话又让我愣了愣。我随手丢下书包便去扒饭吃。“你手洗了没？多大了还忘这件事！”“啊？”我放下筷子，眨着眼不知所措，要知道“洗手”的事只有我小学老师教过，我妈从没开口过。当然，我很顺从地洗了手。饭桌上的菜，有我喜欢的蒸鱼，而且在家里自然不用客气，所以我的筷子压根没离过它。“你只吃鱼，营养能均衡吗？蔬菜中维生素多，你得多吃！”我在心里拍案叫绝，两个专业术语被我妈用得恰到好处，为此我虽不乐意却也吃了不少蔬菜。
一顿饭圆满收场，我打开电视机，正是黄金剧场，刚想开口喊我妈，却听到她的声音传来，“我和你爸去散步，你自己拿些水果吃吧”天呐，散步，这不是年轻夫妇才会干的事吗？妈妈可是年过四十了。我狠捏自己一把，“哇”的一声证明我没听错。电视剧收场后，妈妈和爸爸空手回来，“散步为什么不买些东西？”我很好奇。按常理而言，他们出去总该会给我买些东西的，可这又是怎么了？“要买什么？吃的用的都还有，出去走走有助于消化。”妈*话说得我一句都答不上来，我只能看看老爸，现在也只能从他嘴上套出些什么了。于是，咬耳朵的话开始了。“你妈最近常和我出去，散完步回来就在公园前的场地上看他们跳舞，偶尔也学学。现在，她肥皂剧也戒掉了，老命令我看新闻，看到有用的东西就记下，说是学习……”我大声笑了出来，却被老妈听到，于是笑着问我：“父女俩的悄悄话结束了没？结束了就上楼，你得洗完澡再喝杯热牛奶，听见了没？”我笑着一一履行。
上楼的时候，我听见老妈在唱歌，而且是一首我会唱的歌，我跟着唱了起来，妈妈很惊讶，问我怎么也会唱，我笑道，“这不是应该我问你的话吗？”
枕着妈妈买的书睡觉时，我突然觉得，妈妈不再只围着我和爸爸转，而是开始在为自己打算，让自己充实。看来，本该是快到更年期的妈妈，又悄悄回到了青年时代，能和我一起感受青春，再度花样年华了……
一斑可窥全豹
我不能够收藏全世界，但我可以收藏它的剪影。
自幼年起，大千世界的缤纷五彩，就在幼小的心灵深处留下了深刻的印记，一张张美丽的风景画，一幅幅生动的图片，一幕幕形象的舞台剧，这些一直存在在记忆深处。
并没有选择用绘画的方式来留住这些美好，最后我选择的是摄影。随着时间的流失，科学技术的进步，摄影也不再如以往那样……
小时候的梦想是自己努力成为一名出色的摄影师并且拥有属于自己的专业器材。为了这个梦想自己不断的努力，不断的积累。不仅仅是金钱的积累，同时还包括了对摄影技术和自身品格的磨炼。
如今梦想就在不远处招手，我即将放飞自己，在自由的天空中翱翔。
回顾以往的点点滴滴令我想起一句话：“我痛苦着但也快乐着。”带给我这能够留下剪影的梦想的正是父亲的启发与鼓励以及自己的不放弃的坚持。
从小到大，父亲每一年都会为我留下许多在这一年里发生的事情的留影。有哭，有笑，有美丽的，也有普通的。这些都是我的故事，不管精彩与否，它们是我的一枝一叶，从而组成了我这个小小世界。
而今我也能够自己收集那些细微之物，那些一枝一叶，去构建我自己的世界。虽然世界如此宽广，而我却如此渺小，但是摄影它带给了我留下“世界”的可能。我时时刻刻都在留意着身边的“世界”，并且时时刻刻不忘记自己的梦想。
一斑可窥全豹，这句话相当适用于我的“世界”，想再细细品味那些作品，有失败的，那是世界中的寒冬；有成功的，那是“世界”中的盛夏；有意义深刻的，那是“世界”中的萌芽，富含着生机；也有值得反思的，那是“世界”中的枯叶。
我的世界就如同大千世界一样缤纷五彩，现在的剪影与幼时的印迹一张张重叠交错，有相似之处，也有不同的特色，它们都是我身上的白斑，也是我的一枝一叶。
现在我所能做的就是不放弃梦想，不放弃未来，不放弃我的一枝一叶一世界。
寻人启事
雪天，有这么一个故事。
冬天来了，雪花如鹅毛般飘飞。
清晨，无事的我漫步在大街上，感觉到很冷。
前天，市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等，统统都要清除干净。由于这个原因，市里所有的清洁工都出动，开始全面清洁这个本来就很美丽的城市。
我看着满天大雪飞舞着，看着一帮清洁工忙碌着。
无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸。看来，那些纸很难撕尽，那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。
我想，她的手肯定是冰凉的，但她不怕冷，她的心里有火。
她很认真，连续清除了好几张纸。
她又走到另一张跟前。
她的右手举起来，但是，这只手却停在了空中，似乎定格了。又见她身子往墙面靠近了些。接着，我又看见她微微地摇了摇头。
怎么了，发生了什么事？
只见她专心看了一会儿，便缓缓离开了那张纸，没有清除它。
为什么不清除它？她忘了市里的规定？一串串的疑问在我脑中浮起。
那好吧，我倒要过去看个究竟，我想。
我正要起步，却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸。她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿，缓缓地离开。
我更加疑惑了，下定决定去看看。
过了马路，来到那堵墙前面。映入我眼帘的，是一张寻人启事。那上面写着：
小米，女，14岁……
给妈妈洗脚
说真的，这事我还从来没做过。原因有两条，一是学习太紧张，二是难为情。也许后者是更主要原因吧！
端来热水，拿好毛巾，一切准备就绪，但我却迟迟没能叫妈妈坐下。经过几分钟的调整，我终于鼓起了勇气，对正在厨房刷碗的妈妈叫道：“妈，你……过来一下。”声音很轻，近似耳语。
“哎，干什么？”母亲回答道。
“妈，你坐下，我给你洗洗脚……”我说这话的时候感到面红耳热，呼吸急促。我低着头摆好板凳，不让母亲看到我局促的样子。
沉默
母亲竟愣在那里，半晌才醒过神来。“好，好……”母亲赶忙答应，脸上露出会心的笑容，几道深深的皱纹也舒展开了。
母亲坐了下来，我挽了挽衣袖，捧起母亲的脚……
这是一双多么苍老的脚，肤色暗淡，毫无光泽，硬硬的没有*，脚趾甲弯曲得变了形，乍看上去如同一段枯树桩。
天呐，这是母亲的脚吗？是那双陪我玩耍细腻柔滑的脚吗？我努力唤起尘封的记忆，但这双脚太苍凉，太陌生，远不是我所能想像的。
我一只手捧着母亲的脚，另一只手用水轻轻地搓洗着。抬头看看母亲，发现母亲也在看我，四目相视，无言以对。母亲的脸上写满了幸福，娓娓地说起了我小时候的事情，此时我并没觉得母亲啰嗦，而是很有味的听着。
捧起母亲的双脚，用我的手。这种氛围令我沉醉……
那夜，我失眠了，母亲难以形容的惊喜令我窘迫。母亲溢于言表的喜悦令我无地自容。我做的太少了，母亲付出的太多了。母亲为我耗干了心血，付出了青春，如果不学出个样来，怎么对得起母亲呢？
母亲的脚粗大而有力量。有着一双粗大的脚的母亲，像一台辛勤的除草机，为我除去人生道路上的荆棘；母亲又像一根顶天立地的铁柱，为我撑开一片自由翱翔的天地。
拒绝惩罚
小武又欺负其他小朋友了，你看那小朋友腿上的淤青，就是小武踢的。老师大发雷霆了，面临更年期的她，心情总不怎么好，小武闯祸又惹她生气了。
午睡前，老师双手叉着腰，样子可怕极了，她决定惩罚小武。在堆满被子的地板上，全班小朋友都面对着小武一字儿排开，他们都将上前踢小武一脚，这就是老师对他的惩罚。
轮到小雨了，小雨是个很文静的孩子，文静得让人感觉不到她的存在。她总梳着一对羊角辫，眼睛眨呀眨的，很少说话。小雨慢慢地走到小武面前，小武把头埋得低低的，小脸上有了许多泪痕。小雨看着他，迟迟没有抬起脚，过了许久，轻轻问道：
“疼吗？”
小武抬头望着小雨，用力点了点头，眼前这个梳着羊角辫的小朋友像天使一样，他几乎想不起班里有这么一个女孩。小雨没有踢小武，转身走了回去，老师立刻叫住了小雨：
“小雨，为什么不踢？”
“老师，他疼了。”
老师愣住了，紧锁着眉头问：“你怎么不听我的话？”
“他哭了。”小雨的眼眸与老师的目光交汇了，就这样，小雨倔强地站着，似乎在反抗着什么。小武不敢动，其他小朋友也不敢动，大家都这么站着，像雕塑一般，空气仿佛凝固住了。老师看着小雨，心里有些惊讶，平时的小雨那么听话，现在的她与平时完全不同……她似乎从小雨的眼神中读出了些什么，渐渐地老师的眉头舒展开来了，走到小武面前：
“你呀！以后不许再欺负同学了，今天就罚你去给其他小朋友铺被子。”
老师边说边看着小雨：
“午睡吧。”
小雨咧嘴笑了，像阳光一般，老师摸着小雨的脑袋忍不住抿嘴笑了。小武一边把小雨的被子放在最最舒服的地方，一边也跟着傻笑。
那年，小雨和小武上幼儿园。
那是开学的第一天，小雨就忘了带数学书，偏偏那位数学老师是一个不好讲话的老头儿，喜欢在课前检查教科书的“出勤率”。马上就要上课了，小雨的课桌上仍然空空如也，她急得直想哭，突然课桌上莫名“冒出”一本数学书，小雨还没有回过神来，就有一个男生因为没有数学书而被数学老师“请”出了教室：
“上我的数学课竟然不带书！门口罚站去！”
那个男生边往外走边冲小雨扮鬼脸，小雨觉得他好眼熟，把目光移到数学书的封面上，顿时什么都明白了，封面上有用铅笔写得歪歪扭扭的字，还带有错别字和拼音。
“我一眼就认出你了，你求（救）过我，我就是那个在幼儿园被踢的小武。”
小雨差点笑出声来，透过门上的玻璃窗望去，小武正望着她傻笑呢。
那年，小雨和小武上小学。
时光总是不顾一切往前跑的，初三很快步入小雨和小武的生活，总让人感觉紧张，甚至让人易躁易怒。然而，小雨依然爱静，小武依然爱闹。
那是一堂普通的物理实验课，指导老师是被上届初三生称之为“魔鬼老师”的“暴力男”。
“谁在课上讲话，就在实验室里爬一圈。”“暴力男”并未与学生相互问好，丢下这么一句警告就开始做实验了。谁都不会在意这句话，在那些孩子脑海中，这样带有侮辱性的惩罚是不可能发生的，也许“暴力男”只是吓吓他们，因为他毕竟是一位老师啊。可孩子们想错了。小武的那个角落一直有人小声说着话，“暴力男”火了，对着那个角落吼道：“谁在那里讲话？”没有人敢回答，过了好久，小武慢慢地走到了讲台前。
“爬吧！”“暴力男”一声令下，语气斩钉截铁。
大家都有些震惊，真的要这么惩罚吗……这是杀鸡吓猴吧。小武站在讲台前，旁边的实验台就是小雨的，小武像在幼儿园时一样把头埋得低低的，心里不禁有些绝望：小雨你还能救我一次吗？小雨看着他，只见小武苦笑了一下，紧接着身体开始下弯，跪在地上。实验室里开始沸腾，有人嬉笑着，有人议论着。终于，小武的两只手触碰到了地面，正当他准备爬出第一步时，突然有人用很大的力气将他推倒在地。
“你给我站起来！站起来！”是小雨，小雨把小武推倒了，小武又看见那倔强的表情，和在幼儿园的时候一样，只见小雨冲到“暴力男”跟前，用近乎咆哮的声音吼道：
“您是老师啊！为什么要用这种方法来惩罚，不！是侮辱学生，您不觉得悲哀吗？”
教室里瞬间鸦雀无声，“暴力男”怔住了，小雨的这番话让他突然感觉到自己正从师德的底线上坠落，面前的这个女孩让他清醒。对，他们在拒绝，拒绝惩罚，拒绝一种侮辱性的惩罚。小武也怔住了，他感到小雨跟以前不一样了，但转念间一想，小雨还是跟小时候是一样的，充满正气，充满勇气。小武想笑，像小时候那样冲小雨傻笑，可他一咧开嘴，眼泪就流了下来，班里的学生有的也流泪了……
小雨看着大家，她的心像一朵冲破春寒而盛开的玉兰花，她让爱的温馨传递到小武的心里，蔓延到老师的心里，流入到每个人的心里。她拒绝着惩罚，终止着侮辱，她是吹绿大地的春风，使残留在幼儿园、小学和初中里的冰霜渐渐消融，迎来让每个孩子都欢笑的万紫千红。
钟情“矛盾。”
“矛盾”，电影中无处不在的词汇。
美人计
《美人计》中，英格丽？褒曼饰一位性格刚烈的美国女孩，她的前二十年生活过得无忧无虑。直到有一天，她的父亲因被认为是纳粹而被投进监狱，她的生活与心情均陷入了低谷。由此，她恨山姆大叔。
在一次朋友聚会上，她认识了一名美国中情局的情报员，并且互相有了好感。这时，影片中的第一个矛盾出现了——褒曼选择爱那个情报员，还是恨？美国人太浪漫了，所以，她选择了爱情。
正当他们爱得不可理喻时，矛盾又出现了。情报员接到上级命令——说服褒曼接近一个纳粹头目。情报员选择服从命令，还是与情人远走高飞？无奈，他选择了前者，美国人太“敬业”了。
这时，褒曼的心也在矛盾漩涡中挣扎着——她是该拒绝要求，还是去接近足以当她爸的老头？为了帮父亲洗脱罪名，她开始为山姆大叔工作——实施自己的“美人计”。
名导希区柯克将矛盾用得恰到好处，影后英格丽？褒曼将矛盾诠释得淋漓尽致，“矛盾”注定了《美人计》的成功。
罗马假日
20世纪初的某一天，古老的罗马城迎来了“淑女中的典范”——安妮公主。
虽说安妮是“淑女”，但骨子里却藏着叛逆和好动。对皇室道貌岸然的礼仪与束缚十分不满的她，在到达罗马的那天晚上逃出了公馆。“矛盾”游戏由此展开。
安妮认识了美驻意记者——乔。乔从报纸上知道了她的身份，但并不“揭穿”她。穷得吃了上顿没下顿的乔与报社主编打赌，他认为自己可以得到公主的专访，赌注为500美元。
乔和公主开始了疯狂的“罗马假日”。
“轻喜剧”总是如此，男女主人公不经意间相爱了。
这时，公主的矛盾出现了——她该不该回去呢？回去——用自己的痛苦换取国民的快乐；不回去——用自己的快乐换取国民的痛苦。公主毕竟是公主，为了国家，她选择了前者。
上帝是公平的，男主人公心中也有矛盾——他手头有多张有损公主形象的照片，刊登了，他将名声大噪，身价倍增；不刊登，他只会更穷。派克饰演的角色总是那么有绅士风度，他选择了自己默默承担痛苦和债务。
《罗马假日》到此就告一段落了，但公主和记者编织的“矛盾”将永远被影迷记住。
精彩的“矛盾”成就了《罗马假日》，也成就了“公主”——奥黛丽？赫本。
威廉？怀勒这哥们儿真是慧眼识“矛盾”啊！
魂断蓝桥
当《魂断蓝桥》播映到一半时，一般的观众都认为费雯？丽会与罗伯特结成连理，但导演可不是普通人！
“暴风雨来临前的时刻是最宁静的”这句话说得太对了！当费雯与罗伯特沉浸在情人重逢的喜悦中时，前者的心正被一种叫做“矛盾”的怪物啃噬着。
回想当初，身为英国贵族的罗伯特奔赴前线。后来，费雯以为罗伯特牺牲了，因而伤心欲绝。迫于生活，她成了交际花，出入于各个酒吧。
费雯认为自己如今已配不上罗伯特，但是，她真的没勇气离开他。离开还是留下？这个矛盾一直萦绕着费雯的心。
在罗伯特伯父的暗示下，费雯为恋人的前途着想，选择了离开。
离开罗伯特的费雯心中仍有许多说不清的矛盾，她只身一人来到与罗伯特初次见面的蓝桥上。她伫立在那儿，来往的车灯在她脸上闪过，她的脸庞亮了又暗了。她大步流星地向快车走去——一声急刹车——费雯的矛盾解决了，却给罗伯特留下了终生遗憾！
《魂断蓝桥》中的名曲《友谊地久天长》再次响起，重重“矛盾”伴着悠扬的提琴声在蓝桥上若隐若现……
“好莱坞”总是喜欢利用“矛盾”，观众看得欢，电影公司赚得也欢。电影里的“矛盾”总有解决的一天，相对于快乐地解决，我更喜欢那种淡淡的忧伤。这大概就是我偏爱“好莱坞”老电影的原因吧！
特作此篇，献给所有永垂不朽的电影艺术家们！
保持快乐的“处方。”
俗话说“笑一笑，十年少”，“嘻嘻哈哈人添寿”。怎样才能使自己生活得快乐呢？民间早有“知足常乐”的说法。心理医生认为，要想让自己快乐，必须注意以下几个问题：
（1）淡化自我。要想使自己与快乐为伍，首先要不断驱除心理上的烦恼与忧愁。而要做到这一点，最重要的便是淡化自我，树立正确的人生观。清代学者陈自崖曾说：“事能知足常惬意，人到无求品自高。”这对于淡化自我、驱除烦恼、保持快乐来说，堪称至理名言。
（2）培养爱好。人的爱好多，生活就会变得丰富多彩，如集邮、种花、养鸟、垂钓、跳舞、下棋、看书、绘画等，这些爱好可使生活多姿多彩。人的生活倘若陷入单调沉闷的“老调”，就不易感到快乐；而如果能去参加某项新开辟的活动，则不仅可扩展自己的生活领域，而且还可以带来新的乐趣。
（3）自求多福。在生活中，如果太依赖他人，对他人期望过高，就容易失望。要树立这样的观念：凡能靠自己争取的，一定自己争取，则可避免许多由于失望而带来的苦果。
（4）要有*。看问题要有*，要懂得“金无足赤，人无完人”的道理，对任何人和事都不可太苛刻，否则就会给自己带来烦恼。
（5）学会宽容。是指处理人事关系要豁达大度。在生活中，人与人之间磕磕碰碰的事难以避免，但只要你能严于律己、宽以待人，日久见人心，大度集群朋，你的人际关系自然*良性循环。
（6）学会达观。大仲马说：“人生是一串无数的小炽茵组成的念珠，达观的人总是笑着念完这串念珠的。”
所谓达观就是要懂得社会人生变化的辩证关系，万事如意只是一种良好的祝愿，实际上万事都按自己的主观愿望发展是不可能的。
今天，我值日
或许我应该情庆幸来到着一班，或许我应该高兴能和53个同学在一起学习；或许我应该想好如何与同学在学习路上冲刺……但毋庸置疑的是——我成为着一班的一分子，未来的日子里，我应做一名优秀的成员。我明白自己的能力有限，但我也清楚地知道，即使我不能够为班级做惊心动地的事，也没关系，因为只要我认真读书，遵守记行，热爱班级，团结同学，尽心尽力的完成自己应尽的责任和义务，那么我也就是一个对班级有用的人。粉笔和黑板为班级传授知识，窗户为班级传播空气；灯光为班级照亮周围；桌椅为班级打理好位置；那么剩下的就是我们54个同学要做的事了。我们要为班级做什么呢？仔细想想要为班级作什么并不重要，重要的是你是否把你的那颗心带到班级来了。若没有，而一再的勉强自己为班级做不想做的事，却暗自里发牢骚。其实并不需要这样做，要为班级做事必须心甘情愿的，否则将毫无意义。喜欢当我完成值日生义务时的微笑，当值日生是多么平凡的事啊！但对于我来说它不再是普通的事了，因为我尽力的把教室打扫干净，我认真的完成了一天的义务，所以我用微笑来奖励自己。我真的只是个要10几天才轮到值日的学生吗？不，其实我天天都在值日。每天在班级里我必须完成三条法则，一要认真听讲，二要遵守纪律，遵守班规，三要保持桌边环境整洁。想想，如果每个同学每天都把“今天，我值日”这5个字挂在嘴边，那么将出现怎样的班级呢？早晨踏进班级时，想着那5个字走到座位上，然后计划今天要如何表现。夜晚走出教室时，希望自己会是喜悦的，因为这一天我又在班级做了有意义的事了。有时我在想，自己为什么不能够为班级添光呢？现在想想，如果我曾为了这个班级努力过，那么也算尽力了。为了让以后的高中生涯多一些欢声笑语，那么“营造先进班级，树立良好学风”势在必行。真心希望这一班的全体同学都为此努力。因为今天，我们值日。
夏日在融化
无论天空有多蓝，马路映出的永远是灰色。不愿撑伞独行，我希望拥有一身小麦色的皮肤，也许在夏天看起来会显得冰凉可口。商店的玻璃看上去并没有想象中的冰的感觉。不停转动的玻璃塔里插着一支支唇膏也在转动，不停地掠过我映在玻璃上的*，我似乎突然在唇膏上看见了我的脸，流光溢彩的唇膏，我的美宝莲。也许我应该再去买一条脚链，因为今年流行纤足，然后贴一张蝴蝶刺青纸。
原以为会继续晴下去，结果却下起雨来了。我记得我那时是坐在阳台上的，课本丢在一边，却不记得我是睡着了还是根本忘了正坐在那个地方。有个人推开门走进来，我转过脸看她，她也转过脸看我。我看见她浑身都湿透了，脸上沾满的，不知是水还是什么的液体，于是我抬起手帮她擦，却听见镜子的吱吱声，越来越模糊，我看不见镜子里的她的表情了。
我家的这个女人依旧在重复着她的训斥，只是多了“高三”两个字。我想有些话说多少遍都是新鲜的，有些话说一遍就完成一切了。于是我拎起我的相机。
海永远是浪漫的代名词，那些跳海殉情的情侣比起岸上的所谓佳偶，也许真的要幸福很多呢。无论涨潮退潮，这片沙滩上的岩石群们永远不会被淹在其中。无论下一次能否再见到，海和岩石永远不会再是这一秒时的样子，会不停变的不仅仅是人，所以，拿起相机吧，我看见太阳落在海面上的光，正急速地朝这边追来，我突然紧张起来，一指按下快门。
我觉得沉重，在一切还慌慌张张的时候，什么都结束了，谁知道结果会怎样呢，一切都是那样的不可预料。
我似乎对丝质睡袍情有独钟，现在这个季节最该做的，就是在吹着冷气的房子里穿着它，捧一碗西瓜刨冰，卧在裹着竹席的沙发上，把腿横在茶几上，打开电视和VCD看刚租来的《幽游白书》。
耳旁又响起了训斥声，我知道，我当然知道，关于高三我比你知道得更清楚。我知道我要怎么做，可你却不知道，你不知道我碗里融化的刨冰，你不知道我的还插在商店玻璃塔里的美宝莲，你不知道那片模糊的海。
行者匆匆
我找到了一个开始闲逛，科学楼——后花园——篮球场——小学部……又到科学楼。一个循环或两个、三个，没完没了。我喜欢这样的闲逛方式，因为走路的时候不需花费太多脑力，但仍可以发现很多东西。
我以1步/秒的速度前进着，我会盲目的东瞧西看，以很高的频率更换着视角，感觉像在用照相机。用照相机捕捉那些片断，因为那也是我生活的一部分，虽然过于短暂、匆忙而快速地被遗忘。
草坪上坐着一男一女。这一对我算是认识，也曾在这里见过两回。于是我多看了两眼，给足他们镜头，顺便祝他们“有情人终成眷属”。
刚回头，迎面来了一群女生，以0.5公分的肩距和他们相擦而过，相遇时的瞬间速度为0.02米/秒。
“唰”进球了，一个漂亮的投篮动作被定格在那里，好帅！投篮的那个，有几分面熟。他的酒窝很明显，我喜欢。
我不记得这一路上看到多少幅画面，遇到了多少个人。虽然1步/秒的速度好慢，但感觉仍然很匆忙，因为快的是他们，是那些片断。好像有谁说过“人生天地间，如白驹过隙，忽然而已”这样的话，就是在这“忽然而已”的生命中，有无数个匆匆的片断，还有无数个匆匆的过客。或许只是个擦肩，或许还有一个微笑和招手，但我们仍然选择遗忘，甚至不是遗忘，是遗漏。
突然想起了我最早学到的一首流行歌曲叶倩文的《潇洒走一回》，“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落……”
于是我唱起这首歌，继续慢行，在他们的眼中做一个匆忙的行路人，成为他们生命中的一个过客。
说说歌曲
知道什么叫做“歌”的时候，自己早已不自觉地爱上了歌。
那时候学的第一首歌是黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》，唱着那句“昨日象那东流水……”，九岁的我时常陶醉得忘乎所以。
可那段时间却压根没听说过有黄格选，童安格，巫启贤等人的存在，或许他们真的曾辉煌过，但辉煌的日子不属于我们这一代。
于是翻开大姐小时候抄的歌本，唱完了“我和你吻别，在无人的街……”，再到“你知道我在等你吗……”，再到“你怎么舍得我难过……”，我却依然不晓得这些撼动人心的歌曲是出自谁口。
但我又时常自信自己对于一些老歌手的了解甚于其他同龄人对他们的了解。至少我知道以前有个歌手叫做苏芮，叫做蔡琴，至少我懂得费翔的《冬天里的一把火》仍在燃烧，齐豫的《橄榄树》正在开花，齐秦的《狼》依旧狂奔。
不知是哪个冬天的晚上，走在寂寞的深巷里，却从冷风中传来一句令人潸然泪下的“是否给你自由过了火……”，于是那时起，我爱上了《过火》，懂得了张信哲。
喜欢一个歌手非常常见，但若同时爱上两个歌手呢？我记得我喜欢王菲和那英的初始是在她们的《相约一九九八》，而非王菲的《容易受伤的女人》或是那英的《雾里看花》，那时，听完了《相》后，我自以为世上最完美的旋律即是此了，而最好的歌手亦是她们俩。
尽管后来有了孙燕姿的《天黑黑》，林晓培的《她的眼泪》，甚至谢霆锋的《边走边爱》，但我仍会拥护她们，哪怕出现了陈冠西，容祖儿，Twins，萧正楠，F4等长相均已掩盖了内涵的所谓的“新新人类”。
有段时间，曾经狂恋过闽南语歌曲，什么《爱拼才会赢》呀，《金包银》啊，一直唱到邻居要拿块豆腐砸死我的时候，我才方兴未艾的收手。
最后意犹未尽的我，仍是怀着急切的复仇心理，在静的连蚂蚁走路都听得见的夜晚，朝着邻人唱起了《杜十娘》，《十三不亲》，《铁窗泪》……，结果邻居揉着惺忪的睡眼，朝着我扔来一根面条，叫我去上吊自杀。
然而实际上，通俗歌曲是最短命的歌曲，任贤齐的《心太软》与张宇的《都是月亮惹的祸》就见证了这一点。
就个人而言，我十分迷恋校园民谣，从《同桌的你》到《白桦林》，都让我心动乃至心痛过。
老狼虽其貌不扬，但他音域悠远，唱得深情而投入。
无论如何，一个歌手就是要唱歌，而且要唱好歌，而不是成天带着一张颇有几分姿色却无几分内涵的脸去招摇撞骗，骗我，也骗你。
怎样煮好一壶上乘的咖啡
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜！
接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。
如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。
然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。
这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。
原来听取别人的意见是这么重要。
这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。
一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。
握住别人垂下的藤索
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着*的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的*场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢？步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧！
山明水秀
山是高大的，看着高大的山、高大的树，你会知道天空有多高；听着树叶宏亮的声音、鸟儿清脆的声音，你会知道云朵有多高；感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高——全都在山顶，在树梢。因为高大，所以山明。
水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方；那春雨一丝丝，柔柔地染湿脸庞；露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。因为柔美，所以水秀。
水是活泼的。那小河中的激流，那大江中的旋涡，是多么性急的孩子呀；显微镜下的分子们，又是多么淘气的互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音，是乐队的演奏还是嬉笑的响动？可是精灵藏在其中？水秀，因为精灵，因为活泼。
山是稳重的。那长满了青苔的石头，那挺拔高大的树木，甚至就是这山，多少年来也没走过半步；显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好？山明，因为思考，因为稳重。
山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装；那朝夕变化、季节更替，也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。有孤寂，所以山明。
水是悲伤的，因为想家而悲伤。这远游的旅人，一刻儿也不停下匆匆的脚步，不换去风尘仆仆的蓝衣。因为这一停下，可就想要飞奔回故乡。有悲伤，所以水秀。
当孤寂的山融入活泼的水，就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水，将所有艳丽的服装都展示了出来，反倒成了小丑一般，什么颜色都有了，却一件也没穿全。他们被叫做“雨花石”。有水（雨）有山（花），所以水秀山明。
当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。
当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树；所以山水之间有了伊甸，有了桃缘。有伊甸，有桃缘，所以山明水秀。
有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。
项王若奈何
（一）
四面楚歌。
漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里，四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿，想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子，想起了虞姬含情脉脉的眼神……
他望着虞姬，悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
自我认识的成功走向
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底*拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
诗人·明月·黄花
一，东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
凤头猪肚豹尾
一篇作文，凤头猪肚豹尾——美文。
一番事业，凤头猪肚豹尾——成功。
一只动物，凤头猪肚豹尾——奇兽。
人生，凤头猪肚豹尾——……不敢苟同。
人这辈子你要是活出了个凤头猪肚豹尾，你是个怪物——毋庸质疑。
童年是人生的头，每个人生的头大小相等形状则不同。要我说这头应该肥肥胖胖的，很可爱的，很有趣的，所以，我说，人生的头是一只猪头。
一只胖胖的猪头，人见人爱的猪头，因为童年是人生中最无忧无虑的。这是我对人生之头的定义——猪头。
人生的中段安排什么呢？要我说，在这中年时期是人的事业、家庭都要去奋斗的阶段，那便是一匹良驹的身体与四肢，流线形的身躯，发达的肌肉与有力的四肢，才适合在社会的大道上飞驰，总不能拖着一只猪肚子在社会的大道上慢慢地*吧！这是我对人生之身的定义——马身。
人生的结尾，那是一般夕阳无限好只是近黄昏的美丽忧伤、深邃。我愿相信，那是一条狗尾，柔韧的摇摆，象征着宽容，甩起来呼呼作响，说明了掷地有声和权威与力量。因为是人生的尾巴，不可能再像豹尾那样充满王者之气。但是可以肯定，这条尾巴是宽容，温暖，友善且权威有力量的，这是我对人生之尾的定义——狗尾。
一篇作文，猪头马身狗尾——文学垃圾。
一番事业，猪头马身狗尾——失败。
一只动物，猪头马身狗尾——怪物。
人生，猪头马身狗尾——我看不错。
位置与价值
人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
跑的体验
跑步是准剧烈运动，开始之前要做热身，所以当然是先走好。如果一开始就猛跑，很容易触发头晕脑涨全身无力等症状，严重一点连瘁死都有可能。以上都是些众所周知的医学常识，除了让医学教授来写个专业论文，否则谁也没办法把这么浅显易懂的道理写成“一篇不少于800字的议论文、叙述文”。但命题的没说要我们按常识来写——这种隐藏意图也很符合中国基层领导的为人处世风格——所以我很开心，我认为自己突破重重迷雾，去伪存精，找到了真，命题。
光凭上一段我就应该拿上作文满分了，如果不是满分，那只有两种结果，一是评卷的没脑子，一是命题的没脑子，而这显然都没有可能。所以我真的很开心，感觉胜卷在握。接下来纯粹是为了凑满800字的一些烂棉絮。有雅兴的阅卷老师不妨全部看完，心浮气燥的直接打个100分然后去看其它人的卷子好了。
跑的体验在我看来纯粹就是受罪。如果有人说“跑步能使身心愉悦”，那我告诉你，这家伙绝对是个极少运动的懒虫。偶尔跑跑步确实感觉不错，但跑得多了，就*全无，甚至烦得要死，跟某种见不得人的勾当一个德行。比如说我现在去健身房，最怯的不是深蹲或卧推，而是刚开始的那几分钟跑步热身（我骑单车到健身房的，跑步之前的走动热身就免了）。
首先，跑得再热也不能喝水，不然水飞快的从胃流到小肠，从小肠又流到大肠，再颠簸两下，与食物残渣搅拌均匀使其蓬松涨大，迅速刺激大肠壁膜与*扩约肌，很容易就产生强烈的便意。然后，跑步时肠胃晃得很厉害。如果中饭吃得太多，那么下午在跑步机上就能清晰的领悟到“胃下垂”的真谛。女性朋友别以为自己饭量少就能逃过此劫，一样的，你那对大*上下荡个不停，赛对拨浪鼓，真是又难看又难受。至于*小的——你来健身房干嘛？
都说跑步能减肥，这大家都知道。但要想减肥产生效果，至少得跑三十分钟以上，这恐怕就没几个人晓得了。脂肪的消化分解需要一种酶。有氧运动三十分钟以后，它在人体内的含量才开始显著上升。持续跑步三十分钟——你们知不知道这是什么样一个概念。你现在如果是在上班不方便跑动，不妨在办公桌下悄悄抬起你尊贵的左腿，放落，再抬右腿，放落，如此循环，看看能坚持的时间离“三十分钟”有多远吧。
我的结论是，跑步这事，就跟生活一样，一样的混蛋。你想舒服就不让你舒服，要舒服先得吃苦，吃了苦也不一定让你舒服，但舒服了肯定让你厌倦，厌倦以后舒服又变得不舒服。所以虽然我目前待业在家啥工作也不找，就只去健身房跑跑步健健身，但从本质上来讲，我和那些削尖了脑袋作牛作马也要往大城市钻的同辈人一样，都是对生活乐观，为人生而积极向上的年轻有为好青年。
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！
忘记与铭记
生活中，有很多事情值得我们铭记，也有很多事情需要我们忘记。
记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
我们可以控制自己，不要让痛苦的事情蒙蔽了你的眼睛，要做一个快乐的人。忘记与铭记，人生的一大选择，希望你可以选择正确。
曾经有一条快乐的小鱼，它虽然贫苦，但它生活得很快乐。它在海里热情的帮助别人，对它的救命恩人，有着无限的感激。虽然已经过了很久了，但它至今还记得它的救命恩人的模样。它没有找到它的救命恩人，但从那时起，它就做了一个像它救命恩人一样的好人，它学会了铭记。
从前有一个乞丐，他生活贫苦，常常一连几天吃不上饭，靠饮水充饥。很多人看不起他，辱骂他，踢打他。后来又在一次车祸中丧失了右腿。但他并没有击倒，他忘记了一切痛苦的事，还是一个快乐的流浪汉。终于他以一颗热爱生活的心，感动了人们，好心的店主收留了他，他学会了忘记。
忘记与铭记，我们生活中常见的选择，只要记住，要记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
真正的天堂
真正的天堂（2005-9——27）已被阅读0次——zxc“天堂在哪里？”她仰着头，望着星空沉思着。
她是一个都市女孩，但她的心灵却不曾被子那市井的气息所玷污。她美丽、率真，总想找到真正的天堂。
小的时候，她认为天堂在天上，可后来，她发现茫茫宇宙中只有各样的星球，没有什么天堂。她就开始在人间寻找，仍一无所获。她气馁了，“人间难道真的没有天堂吗？”她痛苦地想着……。
她去了一家酒吧，在哪里静静地想着自己的事。这时，有一个青年过来和她搭讪。她细看他，真像‘天堂里的天使’，她问他：“你认为这个宇宙中有天堂吗？”
“我想是有的，如果你敢的话跟我去？”。
“好啊！”女孩一口就答应下来，根本就没有去想到底应不应该。
他领着她串不过一条条街道，走到了一条极为阴暗的小胡同。天堂在这里？女孩不尽感到疑惑。这时，他缓缓地抽出一把闪着寒光的匕首说“包里有的值钱的东西就都通通拿出来！”她不敢相信，刚才还对她甜言蜜语的他竟是这种人。
这是二个人影一闪，他便应声倒地，落荒而逃。女孩瘫倒在地，泪水似喷泉一般涌出。
她回来时，是坐他的车回来的，在女孩心中，那个他早已消失，送她回来的，是救她的那个人，叫宇。她说要带她找那真正的天堂，她同意了，但很免费，她不能忘记刚刚发生的事情，她决定去学武术。
时间一天一天过去了，她的武功也练得差不多了。宇一直没有告诉她要去哪儿找，后来才知道，他竟要带她去北极的边沿地区，她又一次地疑惑了。
虽然是北极边沿，但也冷得不得了。有一个晚上，富有把她从梦中叫醒，朦胧中她尺呆了，多么美丽的极光啊！像天堂上的美景一般。她终于找到了天堂。
从人生途上难免不会有坎坷，女孩的故事告诉我们，再亲蜜的人都会害你，再陌生的人都会帮你。真正的天堂就在你我的身边，只有经历过人生的磨练的人，才会看到的啊！
一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”
它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”
速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？
人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。
登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候，才不会有高处不胜寒的感觉。拾级而上，俯仰春秋，一步之距是美的距离，每接近一步，都有真正的快乐。可当你看见别人已到山顶或后来居上时，你会想到速度；当你看到东方大白，红日即将喷薄时，你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级，你认为你理智聪明，你同时应该注意些什么？坡陡级密，谨防摔倒。
人们带着满腔热血满囊希望，往往在此受伤，成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累垂垂。用子弹的速度超越狐的速度，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰硕成果，使我们感受到奔跑的美妙。天与地的距离，由可望变成可及，由奇迹变成旧迹。足迹印上明月，目光定格水火，像一首首优美的诗词，字句如星光闪烁。这种风度，足以让人们在这个高度翩翩起舞，击节庆祝。
每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的家，地球要成为所有人的理想世界，需要人的创造，更需要人的节奏。一路风景，走走停停，才叫生命的历程。
生活的天堂才是真正的天堂。美丽在阶前小河中流淌，真实在国中土地上成长。智慧在屋顶青瓦上乘凉，一只鸟与鸟群在大地之上飞翔。
我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。
何处散发弄扁舟
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……
我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……
我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？不敢说，我真的不敢说。毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。这样的文化生活充满刺激、激情与*，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。
身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。
当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？
“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。
永远的谭嗣同
（一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。）
春风无色黯河山，东航不敢望马关
神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟
国破方知人种*，马关条约不忍看
连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流，青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声
回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？
南海举子万言书，石破天惊动地文
陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦
提倡西学废科举，西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色，染得晴空透碧红
嗣同今年三十余，从此不见结发妻
国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。
有心杀贼，无力回天
死得其所，快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土
黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪
小径一片残花色，不是花红是血红
却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂
曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？
纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传
*妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍
闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃
朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘
阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
曲终人散魂已远，画船东去橹声迟
攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
“前尘往事不可追，一成相思一层灰来世化作采莲人，与君相逢横塘水。”
（借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。）
改变
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去！
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情*，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
掬水留香
有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样，朝着自己的梦想奔跑，看着美丽的光球，不停地加速，到眼前才发现那原是海市蜃楼。
于是后悔了，后悔在跑的过程中推动了欣赏风景的机会，想要折身返回，却发现风景已逝，无可挽回。
其实，人在跑的时候，不要只顾着深邃的蓝天，我们的脚下还有广袤的大地。
在人生起跑线上，每一个人都会有一个，也会有一个终点。
快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。
抱怨命运的人，在奔跑的过程中会丧失那一份信念，最终无功而返。
曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。
十几个身有残疾的小孩进行比赛，其中一个跑得飞快，忽然一个小孩摔倒在地，观众的心猛地一惊，比赛不能进行下去了，但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步，全部走到这个摔倒小孩的面前，扶起他，对他的伤口进行短暂的处理，然后手挽手“走”向终点。
这是一次特殊的赛跑比赛，我不知道最终的结果如何，但我想他们十个人一定会成为很好的朋友，不为比赛的结果，就凭那停下来的瞬间。
朋友，在奔跑的过程中，你是否有过此种经验，不论有没有，在今后的人生中，你需要这种经验，为着这份善心，我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。
在高考前夕，每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球，不甘心落后，争先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话：我们是被线羁绊的风筝。一瞬间，所有的同学都清醒了。原来，我们在奔跑的过程中除了竞争，还有那么多纯洁的友谊。
很多时候，我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人，其实，很多人只是无心，面对残酷的生存竞争，每个人都没有理由——选择了一种方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都抛在脑后。
其实，我们可以换种方式跑，带着快乐向前跑，带着感恩向前跑，带着一颗单纯的心向前跑，也许我们会跑到“天堂”，看到天堂的颜色。
天堂是什么颜色，你看到了什么，又没看到什么，我并不清楚，也许重新出发，跑在生命之途中，你会在不经意中看到天堂的颜色。
藕与莼菜
同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉*，躯干高大且挺直，使人想起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头布，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的这样高，但是别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一濯再濯，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，假若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们濯得这样洁白了，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这种情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。
在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的便要供在大一点的水果铺子里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂腿，便涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成了片，送入口里嚼着，颇有点甘味，但没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
想起了藕，又联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜，它本来没有味道，味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真正令人心醉呢。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能得日餐一碗了。
而在这里又不然；非上馆子，就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他几瓶装瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也尝了新了。
向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显的：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，便萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。
所恋在那里，那里就是我们的故乡了。
别人的幸福也许就是我们的坟墓
听过这样一则故事：有两只老虎，一只生活在森林里，一只则被关在笼子里。笼子里的老虎羡慕森林老虎的无忧无虑，而森林里的老虎则羡慕笼子里的老虎不用为食物所忧虑。一个偶然的机会。两只老虎相遇了，他们彼此交换了梦想。于是森林的老虎进了笼子，而笼子则进了森林。
但不久两只却都死了。原因很简单：笼子里的老虎得到了自由，却没有得到捕食的技能，而森林里的老虎虽不用食物而奔波，但却忧虑而死。
别人的幸福也许就是我们的坟墓。
猛然发现一个定律就是做久了名人的人，会羡慕俗人的生活以为他们不希望被打搅，而俗人则希望成名，因为他们希望被世人了解。但若叫他们换一下位的话，过不了多久，这样的规律又会重演。
还是那句古话：当我们失去了某样东西的时候，才懂得他的珍贵。不错，一个人得到某样东西，必将失去一样东西。这时，他会反过来追求原本他失去的那样。这个矛盾，哪怕是世界上最伟大的哲学家也解决不了。
也许有人要问：“那依你的推测。*岂不是想做一介平民了？”我要郑重的告诉你：“的确！”那为什么又没有做成呢？因为人用他理性的光芒压住了许多本可能的愿望。因为那一身担子，不是想放下就可以放下的。
有些东西，得到了，才会发现原来的要比现今好的多。