马韬抱拳重新见礼道：“原来是孟兄，失礼了！”
孟雄飞忙摇头道：“当不起，论年龄您当我祖爷爷都有余了！”见马韬闻言有些愕然发愣，不知该如何称呼的样子，他心中好笑了下，建议道：“咱们不如都按死时的年龄算吧，我人生结束时是二十四岁，不知马大哥你去世时多大？”
马韬现在的样子应该就是他死时的样子，孟雄飞虽从面貌上看不出来他究竟多大，但怎么看也都比自己大，便拉近关系地先叫了声“大哥”。
“为兄逝时刚过不惑，贤弟这一声‘大哥’倒也确当得起。”马韬垂下了手，说着不禁有些慨叹，目露迷茫，似在回首往事，不过他转瞬便即收起，没有在孟雄飞面前失态。
孟雄飞主动叫了声他“大哥”，他便也立即示之以近地回称了声“贤弟”。两人关系在刚才那相视苦笑时便已一下子拉近，现在这称呼上也是更加拉近。
孟雄飞知道“不惑”是指男人四十，马韬确比他要大。点了点头，他瞧向马韬丧身的那处山洞，有些不解问道：“对了，大哥，你刚才说那山洞是阴煞之地，怎么我先前进去时都没什么感觉？”
他确实对此有些疑问，那山洞他进去时除了感觉比外面凉快些外并无什么特别的感觉。不过他更深一层的担忧是，这阴煞之地，产鬼的地方，却不知会否对他身体产生些什么不好的影响，这也是他下面准备要问的。
这事若搁以前，他其实并不会太过畏惧、担忧这些。但现在他知道了这些神神鬼鬼是确实存在的后，便做不到如以前那般无知者无畏了。而且他现在正为重新变回人而努力修炼，身体乃是一切的基础，事关修炼大业，不得不问清楚了。
马韬解释道：“那是因为那里的阴煞之气基本都被我这些年来吸收炼化了，剩余所剩无几。最重要是贤弟你体质殊异，身上阳气旺盛，那剩余的些许阴煞之气根本就靠近不得你身前，所以你自无所觉。”话到这里，他转而问道：“对了，贤弟，不知你所附的这具牛身是否什么异种，为何阳气如此之盛？”
对于孟雄飞身体比普通牛高大他倒并没什么奇怪，只以为孟雄飞既为妖便该有些有别于普通同类之处。身体超出常理的发育增大，这是很寻常的妖物异化特征，他也曾从一些志怪奇谈中看到过、听说过并且能够理解。
但孟雄飞浑身阳气旺盛却则让他有些难于理解了，按他以为，妖怪也当属阴诡之辈，出场都该是阴风阵阵、飞沙走石之类，他看过的那些志怪奇谈中也都是这样描写的。在他的一生之中，还从没听说过妖怪有这般阳气旺盛、气势凛然的，这样的不该称之为妖怪，应当归为神兽了。
他其实从没见过妖怪。生前没有。做鬼后地这几百年来也没有。他这样基于看过地志怪奇谈等无根无据地传说类知识。对孟雄飞有所疑问本是毫无道理毫无依据地。但他却看到了孟雄飞以血为引激发了那本《神农本草经》地情景。
这本据说是炎帝神农氏亲手所书地《本草经》他生前得来也有七、八年了。钻研许久常不得其法。只知道是本水火不侵地宝书。也真有可能是炎帝神农氏亲写。这本书在他身边许久。也曾意外沾染到过血迹。但却从无发生什么变化。
可今日为何孟雄飞一滴血就产生了那般神奇地变化。这让他不由产生了某些联想。尤其想到传说中炎帝神农氏乃是牛首人身时。再加孟雄飞体质殊异。更是让他有些怀疑起了孟雄飞这头牛是否有可能是神农地后裔血脉。
这是他早已存下地疑问。现在一经提到便立即问了出来。单方面看来。他这些推想、疑问倒也合情合理。不过与实情却是去之远矣。
孟雄飞摇头答道：“不是。我所附地这具牛身就是头普通黄牛。阳气旺盛是因为我前几天吃了枚神奇地大枣……”虽然事关天材地宝。但他觉着对于马韬并没什么好隐瞒地。当下便将那日情形与那大枣及枣树形状细细讲来。
讲罢之后。他并不停口。又将自己成牛后至此地经历全部一一道来。他成牛后一直愁闷郁郁。其实早就想找个人倾吐诉诉苦了。只是苦于之前一直不能口吐人言。而且即便能开口说话了。也找不到什么人。普通人面对着一头会讲人话地牛。还不把人吓死。
现在他终于能开口说话了，而且也终于遇到了一个可以倾诉的对象，尽管这对象不是人是只鬼，尽管自成牛以来的愁闷郁郁在吃了火枣、找到重新变回人的途径并且得到了炎帝神农氏的森罗万象诀功法后已经一扫而空，但在这难得的两个条件达成的情况下他还是忍不住地想要倾诉一番。而且在许久不能开口说话，没有与人交流的情况下，也十分有诉说的**，一开口了便忍不住地一吐为快。
一番倾吐诉说之后，他只觉更是心怀大畅。而马韬在听完之后，也是身有感触地忍不住也说起了自己死后变成鬼的经历。
他几百年为鬼的经历其实很简单，那处阴煞之地几百年前阴气极盛，他死后魂魄便被吸于阴穴之内难于移动。这几百年来就是不断的在那阴穴内吸收炼化阴煞之气，直到修为加深后才能够有能力移动，但即便到现在他将此地阴煞之气基本都已吸收炼化所剩无几后，移动的范围却也仍是有限，还是不能够脱离出这座山的范围。
他几百年来都被困于一地，实在无异于坐了几百年的监牢，其中艰苦可以想见。而且他几百年来都没有被阴煞之气侵染丧失心智化为厉鬼，虽然也有些其它助力在内，但也可见他实乃有立志为医、悬壶济世的大慈悲与心智坚定的大毅力。
孟雄飞听罢马韬的经历后，不禁肃然起敬，大生佩服。这事若换作他，他可实在不敢保证能做到马韬这般，说不定早疯掉化成疯狂厉鬼了。相比起来，他不幸成牛后的三个月来经历实在不值一提，甚至想来都不值得一哂。
“贤弟你不要这样看我！”望着孟雄飞由然生敬的眼神，马韬不由一哂，不见他如何动作，地下那本《神农本草经》便忽然飞入了他手中。他摩挲着书面摇头叹道：“其实若没有这部炎帝亲手所书的《本草经》，我也早就心智失守化为厉鬼了！”
马韬这几百年来始终没有被阴煞之气侵染化为厉鬼的助力，就正是这本炎帝神农氏亲手所书的《本草经》。这部《本草经》乃炎帝以其血所书，留有其神威气息。马韬虽未能激发得到其内隐藏的“森罗万象诀”，但却也得其之助保得了这几百年来的心智未失。
孟雄飞望了眼《本草经》，叹道：“大哥你也不必自谦，虽然有此之助，可单就是这几百年的孤独那也是常人难以忍受的。这就相当于坐了几百年的牢啊，要是换了我，就是没有那什么阴煞之气的侵染我也早就疯掉了！”
两人互相倾吐，相谈甚久，此时早已是月至中天。时近十五，月光明亮，月下的马韬不见丝毫影子，只有他手中的《本草经》在地上留下一个方方的暗影。
讲述完了各自死后的经历，两人接下来又聊起了生前之事。
两人所处的年代相差有几百年，说起各自年代的事来都是互觉新奇有趣。月落日升，这一聊便直聊到了第二天拂晓太阳将要升起之时。
马韬是鬼，不宜白日出来活动，在太阳升起之前便与孟雄飞道别回他所附身的玉佩中休息去了。那玉佩乃是他生前随身所带，死后魂魄便依存于内。孟雄飞埋葬收拾他尸骨时也曾有见，但当时并没太注意，也未有起意贪占死人便宜，只当作陪葬品一起埋了，现在也仍埋在坟里。
孟雄飞现在精力远胜常人、常牛，尽管一夜未睡，也是丝毫不觉困意。既然天已亮了，他也不打算再接着补觉，望着天边那抹灿烂的云霞，迎着将要升起的朝阳，他准备试验下火枣的另一功效——飞行。
火枣，也就是他所服下的那枚神奇大枣。这名字他是昨夜才从马韬口中知道的，其实马韬也并不敢肯定，因为他从没见过真的火枣。这东西一直都是存在于传说之中的，他所知道的也只是传说。依据孟雄飞的描述，他猜测孟雄飞所吞服的有可能就是那传说中的火枣。
尽管还不能肯定、确定，但二人其实都已认定。能让孟雄飞短时间内就发育长成大牛，并彻底改变其体质，还让其拥有了喷火、燃火的神奇本领，除了那传说中的仙果还有什么枣儿能够做到。
传说火枣乃仙果，食之能够羽化飞行。
孟雄飞正是听了马韬所讲的这条关于火枣的传说，才心中起意想要试验下看自己是不是真能飞起来。许多事实证明，传说其实都很夸大失真，但孟雄飞想起自己白日登山时身体轻便，跑起来更是身轻如燕，感觉都能飞起来的状态却是心中大动。
他当时便想立即一展腿脚试一试的，只是当时正跟马韬说的兴起不愿打断，这才压下了念头。等到了现在，马韬一回去休息，这念头立即便又窜了出来，哪还能按捺得住有心思去补觉？
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马韬现在的样子应该就是他死时的样子，孟雄飞虽从面貌上看不出来他究竟多大，但怎么看也都比自己大，便拉近关系地先叫了声“大哥”。
“为兄逝时刚过不惑，贤弟这一声‘大哥’倒也确当得起。”马韬垂下了手，说着不禁有些慨叹，目露迷茫，似在回首往事，不过他转瞬便即收起，没有在孟雄飞面前失态。
孟雄飞主动叫了声他“大哥”，他便也立即示之以近地回称了声“贤弟”。两人关系在刚才那相视苦笑时便已一下子拉近，现在这称呼上也是更加拉近。
孟雄飞知道“不惑”是指男人四十，马韬确比他要大。点了点头，他瞧向马韬丧身的那处山洞，有些不解问道：“对了，大哥，你刚才说那山洞是阴煞之地，怎么我先前进去时都没什么感觉？”
他确实对此有些疑问，那山洞他进去时除了感觉比外面凉快些外并无什么特别的感觉。不过他更深一层的担忧是，这阴煞之地，产鬼的地方，却不知会否对他身体产生些什么不好的影响，这也是他下面准备要问的。
这事若搁以前，他其实并不会太过畏惧、担忧这些。但现在他知道了这些神神鬼鬼是确实存在的后，便做不到如以前那般无知者无畏了。而且他现在正为重新变回人而努力修炼，身体乃是一切的基础，事关修炼大业，不得不问清楚了。
马韬解释道：“那是因为那里的阴煞之气基本都被我这些年来吸收炼化了，剩余所剩无几。最重要是贤弟你体质殊异，身上阳气旺盛，那剩余的些许阴煞之气根本就靠近不得你身前，所以你自无所觉。”话到这里，他转而问道：“对了，贤弟，不知你所附的这具牛身是否什么异种，为何阳气如此之盛？”
对于孟雄飞身体比普通牛高大他倒并没什么奇怪，只以为孟雄飞既为妖便该有些有别于普通同类之处。身体超出常理的发育增大，这是很寻常的妖物异化特征，他也曾从一些志怪奇谈中看到过、听说过并且能够理解。
但孟雄飞浑身阳气旺盛却则让他有些难于理解了，按他以为，妖怪也当属阴诡之辈，出场都该是阴风阵阵、飞沙走石之类，他看过的那些志怪奇谈中也都是这样描写的。在他的一生之中，还从没听说过妖怪有这般阳气旺盛、气势凛然的，这样的不该称之为妖怪，应当归为神兽了。
他其实从没见过妖怪。生前没有。做鬼后地这几百年来也没有。他这样基于看过地志怪奇谈等无根无据地传说类知识。对孟雄飞有所疑问本是毫无道理毫无依据地。但他却看到了孟雄飞以血为引激发了那本《神农本草经》地情景。
这本据说是炎帝神农氏亲手所书地《本草经》他生前得来也有七、八年了。钻研许久常不得其法。只知道是本水火不侵地宝书。也真有可能是炎帝神农氏亲写。这本书在他身边许久。也曾意外沾染到过血迹。但却从无发生什么变化。
可今日为何孟雄飞一滴血就产生了那般神奇地变化。这让他不由产生了某些联想。尤其想到传说中炎帝神农氏乃是牛首人身时。再加孟雄飞体质殊异。更是让他有些怀疑起了孟雄飞这头牛是否有可能是神农地后裔血脉。
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一番倾吐诉说之后，他只觉更是心怀大畅。而马韬在听完之后，也是身有感触地忍不住也说起了自己死后变成鬼的经历。
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他几百年来都被困于一地，实在无异于坐了几百年的监牢，其中艰苦可以想见。而且他几百年来都没有被阴煞之气侵染丧失心智化为厉鬼，虽然也有些其它助力在内，但也可见他实乃有立志为医、悬壶济世的大慈悲与心智坚定的大毅力。
孟雄飞听罢马韬的经历后，不禁肃然起敬，大生佩服。这事若换作他，他可实在不敢保证能做到马韬这般，说不定早疯掉化成疯狂厉鬼了。相比起来，他不幸成牛后的三个月来经历实在不值一提，甚至想来都不值得一哂。
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马韬这几百年来始终没有被阴煞之气侵染化为厉鬼的助力，就正是这本炎帝神农氏亲手所书的《本草经》。这部《本草经》乃炎帝以其血所书，留有其神威气息。马韬虽未能激发得到其内隐藏的“森罗万象诀”，但却也得其之助保得了这几百年来的心智未失。
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马韬是鬼，不宜白日出来活动，在太阳升起之前便与孟雄飞道别回他所附身的玉佩中休息去了。那玉佩乃是他生前随身所带，死后魂魄便依存于内。孟雄飞埋葬收拾他尸骨时也曾有见，但当时并没太注意，也未有起意贪占死人便宜，只当作陪葬品一起埋了，现在也仍埋在坟里。
孟雄飞现在精力远胜常人、常牛，尽管一夜未睡，也是丝毫不觉困意。既然天已亮了，他也不打算再接着补觉，望着天边那抹灿烂的云霞，迎着将要升起的朝阳，他准备试验下火枣的另一功效——飞行。
火枣，也就是他所服下的那枚神奇大枣。这名字他是昨夜才从马韬口中知道的，其实马韬也并不敢肯定，因为他从没见过真的火枣。这东西一直都是存在于传说之中的，他所知道的也只是传说。依据孟雄飞的描述，他猜测孟雄飞所吞服的有可能就是那传说中的火枣。
尽管还不能肯定、确定，但二人其实都已认定。能让孟雄飞短时间内就发育长成大牛，并彻底改变其体质，还让其拥有了喷火、燃火的神奇本领，除了那传说中的仙果还有什么枣儿能够做到。
传说火枣乃仙果，食之能够羽化飞行。
孟雄飞正是听了马韬所讲的这条关于火枣的传说，才心中起意想要试验下看自己是不是真能飞起来。许多事实证明，传说其实都很夸大失真，但孟雄飞想起自己白日登山时身体轻便，跑起来更是身轻如燕，感觉都能飞起来的状态却是心中大动。
他当时便想立即一展腿脚试一试的，只是当时正跟马韬说的兴起不愿打断，这才压下了念头。等到了现在，马韬一回去休息，这念头立即便又窜了出来，哪还能按捺得住有心思去补觉？
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