第四卷《修我矛戈》第九十七章:七部联军
先不谈列阵待敌的汉军处境如何,李息又能做到哪一步……
林斌率军离开,他在马背上不断发出指令,一名又一名传令兵忙碌着在行军的队伍之中穿梭。他的意思很简单,那便是先会合汉军留在后面保护粮秣的后军,让燕子从汉军那里接回被李息扣押的陵子,从汉军那里补充足够多的弩机、弓矢,再率军迂回,等待最恰当的时机对游牧民族联军发动攻击。
刘婧已经拿到装有书信的盒子,看完后止不住的叹息,竟是有点黯然伤神,哀哀叹了句“老祖宗揽权太重。”,竟是无声地哽咽,派侍女将盒子交给林斌,说夹层里面有林斌需要的东西。
林斌原本不知道那块写满大篆字体的玉片上面所写的是东西,后来拿给萧夫子一看,萧夫子竟是颤抖着手,一句话也说不出来,后来支支吾吾又恭恭敬敬地还给林斌,说句“此乃保命之物”。
林斌还想问更多,无奈斥候来报,发现前方护卫汉军粮秣的后军营地,请示该怎么办。
“让那个叫清水的北军带着他的骑兵先过去接触!”
斥候应“诺!”拍马而走。
情水是李息派来随行的人,事急从权,面对三万游牧民族的骑兵,如果没有奇兵参战的话,别说想胜,没有被宰光已经是万幸。
所谓奇兵当然就是林斌这支完全由骑兵组成的骑军,据李息观察。林斌这支骑军经历四个月草原上地血腥历练,虽不说是一支精锐骑军,但是那些见惯骑战的骑士似乎根本不畏惧与游牧民族作战。李息所思不得其解,还是在苏信的一句牢骚中得到答案,原因是在林斌的率领下,他们经常与游牧民族作战,虽不敢说每战必然得胜。但是还真没有战败过,最差的也是来个弃战而走。这样的军队当然不会去害怕游牧民族骑兵,因为对于他们来说,老窝劫抢时都来个片甲不留,怎么可能会去怕。
当然,若是没有公主的信物和书信,他李息打死也不会以堂堂北军校尉地身份去接受劳子的建议。
情水是李息地亲信,他当然是被安排来监视林斌的最佳人选。也需要这么一个人来充当与后军接触的责任,他几乎没有任何波折就让汉军营寨大门敞开,任由妇女和马匹滚滚而入。
林斌一番裁决,决定将能战之士全部带上,一些被他暂时遗忘的人也出现在他的眼前。
这些原不愿意与汉军作战的军官一听要与汉军合力游牧民族骑兵,血气一热,纷纷表示抗击仇寇是每个华夏人的责任,请求林斌不要责怪他们。让他们随军作战。
林斌明白他们在想一些,也没有责怪他们面对汉军时地怯战,吼一嗓子:“还不去寻找战马,整顿装备!”
一番忙碌,除了带伤的士卒和妇女,能战之士足有三千。公孙宏开玩笑说,看到游牧民族来袭,那些对游牧民族有切肤之恨的懦夫全成了虎狼。
从后世来的林斌明白大多数人的感觉,一个民族若是没有了向心力,那绝对会是一个多灾多难的民族,也就是在这个时代,在当今天子刘彻的带领下,这个原本自称华夏人的民族因为一场又一场伟大地胜利,被游牧民族痛恨的同时又畏惧的称呼为伟大的、善战的汉民族。这个时代的军人,他们地奋战不但开阔了前所未有辽阔的疆土。还让这个民族有了挺立千秋的自信!
当然。现在说这些还早,但是林斌知道就是因为有这么些听到游牧民族。就出现一副想要死战到底的人的存在,当今天子刘彻才有信心扫平匈奴,打下中国历史上除了唐朝之外,拥有最广阔领土的帝国!
林斌很渴望能亲自去领陵子,但是他知道目前来说这是一种奢望,心里记挂陵子的同时,目光移到了那些默不作声在学习骑弩操作的将士,心下赞叹之余迷惘说,李息为不为自己的骑兵部队装备骑弩,而是将这些宝贝放在了后方?
骑弩比步弩小一号,步弩最多可以装备三枝弩机专用的箭矢,而骑弩只能装备一枝,两种弩机采取同样地制造工艺,都是需要用脚蹬开弓弦再放置弩箭。
林斌看到骑弩时也终于明白这玩意为在强汉之后被淘汰,原因来自骑弩每次只能发一箭,发完之后成了累赘,造价昂贵地骑弩一般发射之后都会被系在马侧,战马在作战中奔动会震动,极容易丢失,这么一个昂贵的玩意与它地价值完全不相符合,除了拥有实力雄厚的国力,不然根本装备不起。还有另外一个原因,那便是马镫和马鞍出现后,骑兵已经完全可以空出双手,所以当权者必然会放弃掉造价昂贵的骑弩改为骑弓。
斥候来报,留守汉军已经在与游牧民族骑兵对峙,大战一触即发。
林斌奇怪游牧民族的骑兵为不利用高机动能力迂回将汉军包抄,详细寻问,从并不详细的情报推测,原来李息让士卒把自己留在原地的牲畜驱赶在阵前,牲畜群无人看管之下四散而走,除了汉军本阵,四周皆是牲畜群挡住了游牧民族的去路。
游牧民族对牲畜的感情不是农耕民族所能想象出来的,牲畜对于游牧民族来说就是财富和粮食,环境恶劣的草原让他们养成对牲畜的爱惜,若非万不得已,游牧民族从来不杀伤牲畜或是纵马践踏。李息使出了这么一个缓兵之计也可谓用心良苦,用意是拖住游牧民族的骑兵。让林斌能有足够地时间率军迂回。
林斌觉得这个时候的将领似乎有些呆板,不懂变通。拿李息为例,他现在还是一直待在长安北军的将领,基本上除了训练之外,没有经历过真实的作战,历史上的李息还是被调到右北平郡后,经历了四年与游牧民族的作战。这才被历练成为熟悉野战战法的汉军将领。相对于常年在边军服役地军侯公孙熬来说,李息还是一块精美但是没有经过打磨的璞玉。
公孙宏来报。麾下骑军尚在准备之中,他又说:“兄嫂来讯,说是寻得了陵子,大人可要过去一叙?”
林斌默然摇头,现在不是讲儿女情长地时机,自己那么做只会影响军心士气,让公孙宏催促将士们再快一些。
公孙宏领命却没走。他含笑,“公主与兄嫂相处一处,且对陵子身份颇为好奇,频繁寻问是否乃大人血脉。”
林斌皱眉,不悦道:“叫你去催促麾下士卒,你还待在这里做?”
“大人,卑下窃以为,公主必有隐秘之事。若不然应当爽快回到都城才是,而非在此处逗留。再言,大人果真没有发现公主对大人有些不同?”公孙宏眉头一眺,“卑下以为,大人应该从公主那里下手,方才能免去罪责。”
林斌冷冷地盯视公孙宏。“我…叫…你…下…去…”,咆哮,“你***没听懂啊!”
救兵如救火,林斌哪有那个闲工夫听公孙宏说这些虚无缥缈的私事,刘婧态度有些怪异是没错,但刘婧是谁?是大汉国尊贵的公主!他林斌又是谁?只是一个来历不明的家伙而已!
公孙宏笑容一僵,逃也似得勒马掉头,“驾!”绝尘而去。
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李息的呼吸节奏有些急促,他还是第一次看见这么多的骑兵,那黑压压地骑兵就是那么静静地立在那里。就能让人从心里产生一种怪异的压迫感。
众所周知。有汉以来,先是有高祖皇帝率三十余万御驾亲征。在中原战无不胜的军队不了解游牧民族的可怕,以步军为主力展开了与骑军为主力的战争,其结果就是三十余万军队死伤惨重。若不是吕雉身为女流却是巾帼,陈平胆大使计出使,皇帝都差点当了俘虏;后,因为国内政治压力想往外移,这才又有周勃率军攻取河套以失败而回被消官贬为庶民。
汉国与游牧民族的野战,汉国极少得胜,每次都是以游牧民族的胜利而告终。失败能使人胆怯,就是这么个根深蒂固的印象,让汉军每次与游牧民族作战都显得很没有底气,明明有十分战力也只能发挥出六七分。
李息喃喃自语:“无怪林斌麾下全军悍勇如斯!”
李息开始想,如果汉军能够经常与一些游牧民族小部落发生交战,是不是也能起到锻炼军队地作用?当然,他也只是想想罢了,以现有的汉国时局来说,只要那些崇尚黄老无为、与民养息的势力没有衰败,汉国永远不可能主动对游牧民族动兵。
游牧部落联军也在观察前方的军队,这支联军的临时头领叫狂西狂,很有匈奴人特色的一个名字。他们之所以会联合,报仇其实是次要,除了联军里地一万余羌人骑兵,其他人压根就没喊过报仇这两个字。
草原上抢来杀去的事情不足为奇,再也没有比这更正常不过的事情了。按照现在的说法,可以解释叫‘民族意识形态’,也就是说,骄傲的草原人不能容忍一支农耕民族的部队在草原肆虐,游牧民族抢游牧民族那个叫‘备粮过冬’,农耕民族抢就不行,那个叫‘羊竟然敢对狼动手’,违背了也不知道是哪个神的意志。
狂西狂马鞭指向前方的汉国军队,“这股子军队哪里冒出来的?”
其他六部首领无人能答,羌族人给的情报是,对方是一支大约一千地汉国人。拥有大量抢来地牲畜和马匹,在河朔边沿攻破了一个羌族人部落,杀掉所有羌人逃向了高阙方向,尔后又有牧民告知,见到一支大约三千人的部队游荡在黄河东南方向尽情劫掠。
“祖奶奶地,就是一直壮大,难道打仗不死人?前方那支军队足有两万!”
匈奴人就爱骂那句‘祖奶奶的’。这是匈奴人的特色。
“咦咯?好多的粮食!”鲜卑人首领眼睛发直,“那些归我们了!”
鲜卑人在草原依附匈奴才能生存。基本上没有自己的牲畜,现在,看到那么多无主地牲畜,生出的第一个念头就是抢!
联军中有两支骑兵地羯族人和氐族人关系似乎极为良好?两人相视一眼,对着鲜卑首领哼哼冷笑起来。
羯族人具有深目﹑高鼻﹑多须的特点,是这支联军里面唯一一支以白种人构成的族群,讲的是西域语。他们加入联军其实是受氐族人邀请。现在看到敌方人多,羯族人首领正在与氐族人互相打眼色。
羯族人首领左手抱胸,右手向后伸展,他们信奉一个叫‘胡天(祆教)’的教派,这样的动作是对人行礼。他面向匈奴人首领狂西狂,“我的军队不与汉国地国家正规军队打仗,我们和他们有做生意,不能打。”。他说的匈奴语有点发音不正确,听上去极为怪异。
匈奴语既是阿尔泰系语言,但无从考究。
氐族人也大咧咧说,“我和阿扎木的意思一样,不和汉国人的正规军打仗。”
七支联军,还没开场就有两支表示不打。这让敕勒族首领有点不知所措,敕勒族(丁零)在河朔非常弱小,此番受邀拼尽全力的七拼八凑也只凑出三千余骑兵,按照他们自己的想法,两个强大的部落都不打,他们也不打了。
狂西狂脸皮抽了抽,“还有谁不想打?”
羯族人、氐族人、敕勒人,三个首领同时拉动缰绳,驱动座下战马退后。
鲜卑首领眼睛还是直勾勾地盯在无主牲畜群身上,嘴皮子一直在抖动。手也不抓缰绳了。一指一扳的数着:“一只粮食,两只粮食……”发现手指不够用。干脆不用数地,抬手画一圈,“那些全部是我的!”
狂西狂瞪一眼鲜卑首领,“你祖奶奶的奴隶般的咋种就是没见过好东西!”,转头看向其他四位首领,“你们打不打?”
羌族人首领高傲地昂起头看天不答。
其他两位首领看看这边,又看看那边,又有一名首领拉动缰绳驱动座下战马退后,倒是那个身穿汉服的人笑嘻嘻的说:“我是来看热闹地。”
狂西狂本就不是大部落的首领,若不是有匈奴人身份,联军首领还轮不到他来当,但见七支联军竟有四支联军阵前退却,他心里也开始打鼓了。
鲜卑首领继续看无主牲畜群……
羌族首领还是继续抬头看天……
“祖奶奶的!”狂西狂心里忧郁,匈奴人从来都看不起汉国人,打从心里认为汉国人就是羊,任人宰割的羊!他又是怒骂一声,“老子打!鲜卑人听老子的,也打!”他怒视羌族人首领,“还有你们羌族人,是你们羌族人发出的邀请,所以你要打前阵!”
羌族首领总算不看天了,他平视狂西狂,恶狠狠地点头。这次他足足带出一万骑兵,几乎是将河朔附近的羌族部落能战之士完全招集了起来,不出一口恶气绝对不会善罢甘休!
李息终于看见游牧民族骑兵动了,但是非常奇怪的只奔出约两千个骑兵,既没有叫嚣也不像要打仗,而是像极在围猎一般,笔直地直接奔向那牲畜群最为密集地段,“哟呵——哟呵——”像是喜滋滋地在驱赶牲畜群。
“他们……?”苏信也是看得发愣,“他们这是在作甚?”
李息没好声答:“清理空地,好作战!”,他下意识要向情水传达自己的军令,突兀想起情水被外派,随意指了一个小校,“传令下去,命骑军上前驱散!”
小校领命,驱马而去。
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控制情节,大战即将来临!剩下的三字安排在一章一起发。荣誉羞愧解释之……
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先不谈列阵待敌的汉军处境如何,李息又能做到哪一步……
林斌率军离开,他在马背上不断发出指令,一名又一名传令兵忙碌着在行军的队伍之中穿梭。他的意思很简单,那便是先会合汉军留在后面保护粮秣的后军,让燕子从汉军那里接回被李息扣押的陵子,从汉军那里补充足够多的弩机、弓矢,再率军迂回,等待最恰当的时机对游牧民族联军发动攻击。
刘婧已经拿到装有书信的盒子,看完后止不住的叹息,竟是有点黯然伤神,哀哀叹了句“老祖宗揽权太重。”,竟是无声地哽咽,派侍女将盒子交给林斌,说夹层里面有林斌需要的东西。
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所谓奇兵当然就是林斌这支完全由骑兵组成的骑军,据李息观察。林斌这支骑军经历四个月草原上地血腥历练,虽不说是一支精锐骑军,但是那些见惯骑战的骑士似乎根本不畏惧与游牧民族作战。李息所思不得其解,还是在苏信的一句牢骚中得到答案,原因是在林斌的率领下,他们经常与游牧民族作战,虽不敢说每战必然得胜。但是还真没有战败过,最差的也是来个弃战而走。这样的军队当然不会去害怕游牧民族骑兵,因为对于他们来说,老窝劫抢时都来个片甲不留,怎么可能会去怕。
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林斌很渴望能亲自去领陵子,但是他知道目前来说这是一种奢望,心里记挂陵子的同时,目光移到了那些默不作声在学习骑弩操作的将士,心下赞叹之余迷惘说,李息为不为自己的骑兵部队装备骑弩,而是将这些宝贝放在了后方?
骑弩比步弩小一号,步弩最多可以装备三枝弩机专用的箭矢,而骑弩只能装备一枝,两种弩机采取同样地制造工艺,都是需要用脚蹬开弓弦再放置弩箭。
林斌看到骑弩时也终于明白这玩意为在强汉之后被淘汰,原因来自骑弩每次只能发一箭,发完之后成了累赘,造价昂贵地骑弩一般发射之后都会被系在马侧,战马在作战中奔动会震动,极容易丢失,这么一个昂贵的玩意与它地价值完全不相符合,除了拥有实力雄厚的国力,不然根本装备不起。还有另外一个原因,那便是马镫和马鞍出现后,骑兵已经完全可以空出双手,所以当权者必然会放弃掉造价昂贵的骑弩改为骑弓。
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游牧民族对牲畜的感情不是农耕民族所能想象出来的,牲畜对于游牧民族来说就是财富和粮食,环境恶劣的草原让他们养成对牲畜的爱惜,若非万不得已,游牧民族从来不杀伤牲畜或是纵马践踏。李息使出了这么一个缓兵之计也可谓用心良苦,用意是拖住游牧民族的骑兵。让林斌能有足够地时间率军迂回。
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林斌默然摇头,现在不是讲儿女情长地时机,自己那么做只会影响军心士气,让公孙宏催促将士们再快一些。
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林斌皱眉,不悦道:“叫你去催促麾下士卒,你还待在这里做?”
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汉国与游牧民族的野战,汉国极少得胜,每次都是以游牧民族的胜利而告终。失败能使人胆怯,就是这么个根深蒂固的印象,让汉军每次与游牧民族作战都显得很没有底气,明明有十分战力也只能发挥出六七分。
李息喃喃自语:“无怪林斌麾下全军悍勇如斯!”
李息开始想,如果汉军能够经常与一些游牧民族小部落发生交战,是不是也能起到锻炼军队地作用?当然,他也只是想想罢了,以现有的汉国时局来说,只要那些崇尚黄老无为、与民养息的势力没有衰败,汉国永远不可能主动对游牧民族动兵。
游牧部落联军也在观察前方的军队,这支联军的临时头领叫狂西狂,很有匈奴人特色的一个名字。他们之所以会联合,报仇其实是次要,除了联军里地一万余羌人骑兵,其他人压根就没喊过报仇这两个字。
草原上抢来杀去的事情不足为奇,再也没有比这更正常不过的事情了。按照现在的说法,可以解释叫‘民族意识形态’,也就是说,骄傲的草原人不能容忍一支农耕民族的部队在草原肆虐,游牧民族抢游牧民族那个叫‘备粮过冬’,农耕民族抢就不行,那个叫‘羊竟然敢对狼动手’,违背了也不知道是哪个神的意志。
狂西狂马鞭指向前方的汉国军队,“这股子军队哪里冒出来的?”
其他六部首领无人能答,羌族人给的情报是,对方是一支大约一千地汉国人。拥有大量抢来地牲畜和马匹,在河朔边沿攻破了一个羌族人部落,杀掉所有羌人逃向了高阙方向,尔后又有牧民告知,见到一支大约三千人的部队游荡在黄河东南方向尽情劫掠。
“祖奶奶地,就是一直壮大,难道打仗不死人?前方那支军队足有两万!”
匈奴人就爱骂那句‘祖奶奶的’。这是匈奴人的特色。
“咦咯?好多的粮食!”鲜卑人首领眼睛发直,“那些归我们了!”
鲜卑人在草原依附匈奴才能生存。基本上没有自己的牲畜,现在,看到那么多无主地牲畜,生出的第一个念头就是抢!
联军中有两支骑兵地羯族人和氐族人关系似乎极为良好?两人相视一眼,对着鲜卑首领哼哼冷笑起来。
羯族人具有深目﹑高鼻﹑多须的特点,是这支联军里面唯一一支以白种人构成的族群,讲的是西域语。他们加入联军其实是受氐族人邀请。现在看到敌方人多,羯族人首领正在与氐族人互相打眼色。
羯族人首领左手抱胸,右手向后伸展,他们信奉一个叫‘胡天(祆教)’的教派,这样的动作是对人行礼。他面向匈奴人首领狂西狂,“我的军队不与汉国地国家正规军队打仗,我们和他们有做生意,不能打。”。他说的匈奴语有点发音不正确,听上去极为怪异。
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氐族人也大咧咧说,“我和阿扎木的意思一样,不和汉国人的正规军打仗。”
七支联军,还没开场就有两支表示不打。这让敕勒族首领有点不知所措,敕勒族(丁零)在河朔非常弱小,此番受邀拼尽全力的七拼八凑也只凑出三千余骑兵,按照他们自己的想法,两个强大的部落都不打,他们也不打了。
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其他两位首领看看这边,又看看那边,又有一名首领拉动缰绳驱动座下战马退后,倒是那个身穿汉服的人笑嘻嘻的说:“我是来看热闹地。”
狂西狂本就不是大部落的首领,若不是有匈奴人身份,联军首领还轮不到他来当,但见七支联军竟有四支联军阵前退却,他心里也开始打鼓了。
鲜卑首领继续看无主牲畜群……
羌族首领还是继续抬头看天……
“祖奶奶的!”狂西狂心里忧郁,匈奴人从来都看不起汉国人,打从心里认为汉国人就是羊,任人宰割的羊!他又是怒骂一声,“老子打!鲜卑人听老子的,也打!”他怒视羌族人首领,“还有你们羌族人,是你们羌族人发出的邀请,所以你要打前阵!”
羌族首领总算不看天了,他平视狂西狂,恶狠狠地点头。这次他足足带出一万骑兵,几乎是将河朔附近的羌族部落能战之士完全招集了起来,不出一口恶气绝对不会善罢甘休!
李息终于看见游牧民族骑兵动了,但是非常奇怪的只奔出约两千个骑兵,既没有叫嚣也不像要打仗,而是像极在围猎一般,笔直地直接奔向那牲畜群最为密集地段,“哟呵——哟呵——”像是喜滋滋地在驱赶牲畜群。
“他们……?”苏信也是看得发愣,“他们这是在作甚?”
李息没好声答:“清理空地,好作战!”,他下意识要向情水传达自己的军令,突兀想起情水被外派,随意指了一个小校,“传令下去,命骑军上前驱散!”
小校领命,驱马而去。
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