珍惜一词，人人会说。然做到者几人！
有一则寓言故事，说的是两颗相同的珍珠，到了不同的人的手里的不同际遇。第一个人把珍珠当成了沙子，扔弃在一旁不闻不问，时间一长，那珍珠渐渐黯淡无光，最后竟真成了一粒沙子。而另一个人却将这颗珍珠视若钻石，天天捧在手里呵之护之，珍珠变得越来越珠圆玉润，久而久之，竟真成了一颗晶莹璀璨的钻石。这则故事就说明了珍惜的力量。
但我认为还有更为深广的内涵可以拓展。如果我们光被动地等待被珍惜，那只是一种消极的行为，而且往往事与愿违。如果我们不幸遇到前一种人时，若就此消沉，让自己变成沙子，那我们岂不是也和这种人一样愚蠢？所以当遇到的人弃你如敝屣时，你也不必沮丧，更无需眷恋，去开启新的旅程，重焕光彩，寻求下一个真正懂得珍惜你的人吧。
过，我们往往很难一眼看清对方是否识货之人，就像珠宝往往也要在几易之后才可能找到真正的主人。那么我们又该如何对待这一切人生际遇呢？我认为，不管对方是不是“真正的主人”，作为我们自己，还是要怀珍惜之心对待当下的这段际遇，直到对方负你弃你为止。
或许对于大多数人来说，并不能认同这一点。很多人宁可自己负别人，也不想别人负自己，让自己遭受伤害和损失。因为人性是自私的。但这些人往往也只是以世俗功利的眼光看待得失，衡量人生际遇，因而也自然会失去另一种超越世俗功利的幸福体验，我称之为人生大而美的境界。
一般人的肉眼只局限于现世这个肉身，而看不到终极的那部分，自然很难活出大而美的人生境界。
试想一下，你如果是个很懂珍惜的人，你其实就是一个无价之宝，当别人负你弃你时，你也就不会为自己的命运而哀叹，更多的是替对方叹惜了。因为一个手捧珍宝而不自知，不加以珍惜，并将之扔弃的人不是更可怜吗？所以如果让我在被抛弃者与抛弃者中做一个选择，我宁可选择做被抛弃者。因为很多时候抛弃者比被抛弃者更可怜。而有了这种悲悯的人生境界，再大的伤害再大的牺牲，也不会真正挫伤你，摧毁你。当外在的东西都已无法左右你，你还会是一个失败者、可怜者吗？当自己没有做出任何有负他人的行为时，你的心灵也必能永保宁静与坦然。
所以很多时候，我们珍惜一个人，一份感情，并不是因为这个人本身多么好多么优秀，这份感情多么动人心魄弥足珍贵，而是出于我们自己一种成熟的心态，一种做人的境界。因为若以世俗功利的价值去看待，这种行为多半是不值的，但若以人生终极的价值去看待就完全不同了。做为一个除却肉身外尚有灵魂的人，我们要做的是对得起那个死亡前的自己，让自己的灵魂可以安宁地离开尘世。
人也许在活着的时候，有太多的东西可以拥有，有太多的东西要去争取，所以很少会去珍惜身边拥有的东西，很少会去观照自己的灵魂，因此即使扔弃了很多珍宝，造下了很多罪孽，灵魂可能还是浑然无知的，但当一个人所有的身外之物一一失去，手里再也抓不住任何东西的时候，人就会自然而然地面对起自己的灵魂。那个时候，灵魂如果不能安宁，这个人的人生还能称之为成功吗？一个人在死前悔恨、不安的话，又是多么地可怜啊！因为他再也没有机会去做去弥补了。所以做人要时刻想着死亡前的自己，要对得起自己的灵魂，不要让它死后还不得安宁。
有人说做人就是做好关系，有人说做人就是要不断创造财富，也有人说做人就是要快乐，还有人说做人就是活出自己，而我说做人就是做一种境界，一种大而美的境界。没有这样境界的人生，只不过是一个平庸的人生，这样的人无非是到世间走了一趟而已。
人肉眼所视的空间毕竟是非常狭窄有限的，在肉眼看不到的世界里，有着另一方更为广阔的天地，当人生的境界拓展到那个世界中时，你就找到了灵魂，*了一个大而美的的空间。所以有人生信仰，有终级情怀的人往往能活出一种大而美的人生境界，而这样的人往往都拥有一颗伟大的灵魂。所以做人做得庸俗，或许能在俗世中如鱼得水，名利双收，过得顺当快乐的生活，但做人若能做得不俗，则是一种高境界了，而其中所蕴藏的幸福和乐趣，却也是一般常人难以体会的。
俗世的欢乐其实是短暂的，而痛苦则是永恒的。叔本华说人生的本质是痛苦。是啊，追求俗世的享乐与财物毕竟是有限的。人生短短几十年，如白驹过隙，期间却又有多少时间是真正快乐的？特别是当人走向衰老死亡时，更堪凄凉。如果你多去医院、坟墓走一走看一看，你的人生观价值观还会那么功利吗？
那一声声哀号惨叫，那一道道淋漓鲜血，那步履蹒跚的老头，那佝偻丑陋的*，那不堪入目的容颜，那行将朽木的躯体……
什么人又是真正的强者？
俗世中再强大的人到头来也不过是一个可怜的糟老头（老太）罢了。
能见的肉身最终都会变得丑陋可鄙，能见的事物最终都会颓败消亡，于是我们无法面对，无法平静。
人注定在最后一刻只能拥有灵魂，只能以拥有高贵伟大的灵魂而能自足，而能安宁。一个人若连这个都丧失了，那么他才是真正的一无所有了。
有一则寓言故事，说的是两颗相同的珍珠，到了不同的人的手里的不同际遇。第一个人把珍珠当成了沙子，扔弃在一旁不闻不问，时间一长，那珍珠渐渐黯淡无光，最后竟真成了一粒沙子。而另一个人却将这颗珍珠视若钻石，天天捧在手里呵之护之，珍珠变得越来越珠圆玉润，久而久之，竟真成了一颗晶莹璀璨的钻石。这则故事就说明了珍惜的力量。
但我认为还有更为深广的内涵可以拓展。如果我们光被动地等待被珍惜，那只是一种消极的行为，而且往往事与愿违。如果我们不幸遇到前一种人时，若就此消沉，让自己变成沙子，那我们岂不是也和这种人一样愚蠢？所以当遇到的人弃你如敝屣时，你也不必沮丧，更无需眷恋，去开启新的旅程，重焕光彩，寻求下一个真正懂得珍惜你的人吧。
过，我们往往很难一眼看清对方是否识货之人，就像珠宝往往也要在几易之后才可能找到真正的主人。那么我们又该如何对待这一切人生际遇呢？我认为，不管对方是不是“真正的主人”，作为我们自己，还是要怀珍惜之心对待当下的这段际遇，直到对方负你弃你为止。
或许对于大多数人来说，并不能认同这一点。很多人宁可自己负别人，也不想别人负自己，让自己遭受伤害和损失。因为人性是自私的。但这些人往往也只是以世俗功利的眼光看待得失，衡量人生际遇，因而也自然会失去另一种超越世俗功利的幸福体验，我称之为人生大而美的境界。
一般人的肉眼只局限于现世这个肉身，而看不到终极的那部分，自然很难活出大而美的人生境界。
试想一下，你如果是个很懂珍惜的人，你其实就是一个无价之宝，当别人负你弃你时，你也就不会为自己的命运而哀叹，更多的是替对方叹惜了。因为一个手捧珍宝而不自知，不加以珍惜，并将之扔弃的人不是更可怜吗？所以如果让我在被抛弃者与抛弃者中做一个选择，我宁可选择做被抛弃者。因为很多时候抛弃者比被抛弃者更可怜。而有了这种悲悯的人生境界，再大的伤害再大的牺牲，也不会真正挫伤你，摧毁你。当外在的东西都已无法左右你，你还会是一个失败者、可怜者吗？当自己没有做出任何有负他人的行为时，你的心灵也必能永保宁静与坦然。
所以很多时候，我们珍惜一个人，一份感情，并不是因为这个人本身多么好多么优秀，这份感情多么动人心魄弥足珍贵，而是出于我们自己一种成熟的心态，一种做人的境界。因为若以世俗功利的价值去看待，这种行为多半是不值的，但若以人生终极的价值去看待就完全不同了。做为一个除却肉身外尚有灵魂的人，我们要做的是对得起那个死亡前的自己，让自己的灵魂可以安宁地离开尘世。
人也许在活着的时候，有太多的东西可以拥有，有太多的东西要去争取，所以很少会去珍惜身边拥有的东西，很少会去观照自己的灵魂，因此即使扔弃了很多珍宝，造下了很多罪孽，灵魂可能还是浑然无知的，但当一个人所有的身外之物一一失去，手里再也抓不住任何东西的时候，人就会自然而然地面对起自己的灵魂。那个时候，灵魂如果不能安宁，这个人的人生还能称之为成功吗？一个人在死前悔恨、不安的话，又是多么地可怜啊！因为他再也没有机会去做去弥补了。所以做人要时刻想着死亡前的自己，要对得起自己的灵魂，不要让它死后还不得安宁。
有人说做人就是做好关系，有人说做人就是要不断创造财富，也有人说做人就是要快乐，还有人说做人就是活出自己，而我说做人就是做一种境界，一种大而美的境界。没有这样境界的人生，只不过是一个平庸的人生，这样的人无非是到世间走了一趟而已。
人肉眼所视的空间毕竟是非常狭窄有限的，在肉眼看不到的世界里，有着另一方更为广阔的天地，当人生的境界拓展到那个世界中时，你就找到了灵魂，*了一个大而美的的空间。所以有人生信仰，有终级情怀的人往往能活出一种大而美的人生境界，而这样的人往往都拥有一颗伟大的灵魂。所以做人做得庸俗，或许能在俗世中如鱼得水，名利双收，过得顺当快乐的生活，但做人若能做得不俗，则是一种高境界了，而其中所蕴藏的幸福和乐趣，却也是一般常人难以体会的。
俗世的欢乐其实是短暂的，而痛苦则是永恒的。叔本华说人生的本质是痛苦。是啊，追求俗世的享乐与财物毕竟是有限的。人生短短几十年，如白驹过隙，期间却又有多少时间是真正快乐的？特别是当人走向衰老死亡时，更堪凄凉。如果你多去医院、坟墓走一走看一看，你的人生观价值观还会那么功利吗？
那一声声哀号惨叫，那一道道淋漓鲜血，那步履蹒跚的老头，那佝偻丑陋的*，那不堪入目的容颜，那行将朽木的躯体……
什么人又是真正的强者？
俗世中再强大的人到头来也不过是一个可怜的糟老头（老太）罢了。
能见的肉身最终都会变得丑陋可鄙，能见的事物最终都会颓败消亡，于是我们无法面对，无法平静。
人注定在最后一刻只能拥有灵魂，只能以拥有高贵伟大的灵魂而能自足，而能安宁。一个人若连这个都丧失了，那么他才是真正的一无所有了。