可是,段延庆的想法,从理论上来说,还是成立的。
但是,要将之付诸于实践,却是极为困难的。

好在段烈此人,做事向来冷静谨慎,做任何事情之前,都已事先安排好详细的计划,方才付诸于实施。

因此,此番修习六脉神剑,段烈早就做好了打算。

他先是将六脉神剑的六套剑法,逐一的进行了修炼。

如此不到十天的时间,便将六套剑法练得纯熟无比。

这比起当年段誉学剑之时,却是又有不同。

当年段誉学剑之时,却是机缘比他好了许多。

要知道鸠摩智拜会天龙寺之时,同时与本尘、本因、本相等五大高手交手,天龙寺五大高僧分别以一路剑法御敌。。。

段誉一便参研剑谱,一边观其实战,等于是五大高手轮流为他拆解剑招,亲手演示之下,方才在不到一天的时间,将一本极其繁复,毫无头绪的六脉神剑剑谱,逐一参详得透。

当然,这也足以证明段誉的悟性,还是非常之高的。

而段烈则不同,段烈此时的剑法,已然称得上当世大家,隐然有着一代宗师的风范。

任何剑招,只要他尽心去学,最多不过数日功夫,便能参悟明白,进而练到纯熟无比。

六脉神剑虽然繁复无比,但是对于他来讲,要单练一套剑法,却也不是什么难事。

难就难在如何六套剑法同使兼使六套剑法,或者以最快的速度,将六套剑法在眨眼的时间内依次使出,已达到如同六剑同出,令人眼缭乱的效果。

要知道,这个要求对任何人来讲,可不是一般的难。

六脉神剑六套剑法之间,乃是彼此有攻有守,相互各成一套独立的剑法。

往往这套剑法在攻击之时,另一套剑法却是起到防御作用,将剑法中的破绽尽力弥补。

因此,六剑同时之时,六套剑法各成一章,自领一番领域的风骚。

这六套剑法,或有少商剑发,具有大开大阖,气派恢宏的招数。每一剑刺出,都有石破天惊、风雨大至之势,又或有精妙绝伦,繁复深奥的剑招。

又或者有商阳剑的剑势,虽不及少商剑宏大,但是轻灵迅速却远而远之,其剑势一剑又一剑的刺出,只有功没有守,其要旨便是在于一个快字。

然而中冲剑却是其实纵横捭阖,气势雄迈;少泽剑却是忽来忽去,变化精微。

少冲剑却灵动活泼,难以捉摸;关冲剑以拙滞古朴取胜。

这六套剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但‘拙’并非不佳,‘缓’也并不减少威力,只是奇正有别而已。

每一套剑招,都有不同的妙用,每一套剑招,都能极尽变幻,不拘泥剑谱上那些死的招数。

因此,要将这六套剑法,融会贯通的同时使用,而且要使得毫无迟滞之感,就已经千难万难了。

更何况段烈没有学过一阳指神功,更不会六脉神剑中内力引导的方式,无法像段誉那般以六指联动发射剑气,而要单靠手中的长剑,在刹那之间同时使出六套剑法,而且又是意境各自不同、甚至是截然相反的剑法,如此武功,又岂是能够一朝一夕得以学会的。

举个例子,商阳剑的剑势,其要旨便是在于一个快字。而关冲剑以拙滞古朴取胜,其要旨却又是在于迟滞缓慢。

而且,其他四剑也是如此,各有奇正不同的要旨。

如此,要将六剑融会贯通,进而合六为一的使用,却是难入登天的。

因此,段烈练成六剑之后,便开始着手尝试双手同使两剑。

哪知,即便是双手同使两剑,也比他意料之中要难上无数。

整整了十天的时间,却是使得顾左难以顾右,根本毫无进展。

段烈遇到武学障之后,却也并不气馁。

独自一人登上绝顶,苦苦闭关七日之后,方才从崖顶下来。。。
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