无弹窗小说网，万名书迷同时在线春去秋来，花开花落。蔚蓝的天空，一尘不染。朵朵霞云，晶莹透明。照映在宽广清澈的金平河上。鱼鳞的微波，碧绿的河水，增添了浮云的色彩，分外绚丽。
转眼半年，陆涵分外忙碌。她的时日自己安排十分紧凑，清晨；午后；黄昏在这三个时段苦练武技。其他时候修炼，只恨时日苦短。
半年前，她从阁楼带出那本陆氏武技，回来后就迫不及待的翻阅。陆氏武技是从浅入深循环练习，从基础到高深莫测。不愧为俗世顶级的秘籍。
陆家的先祖曾经就凭一身高深莫测的武技在俗世显赫无比。自从踏上仙途，武技才被淡去。于今，陆氏子孙早已将武技抛了个干干净净。
于今过了数代之后，却被陆涵无意发现，在也许就是冥冥之中自有天意罢。陆涵展开这典籍，跃入眼帘赫然是武技总纲。“静若处子，如山石草木，感应四方。动如蛟龙，似游鱼。力量雄浑，筋骨强悍，所向披靡。”陆涵看罢，反正自己修炼无望。不如重温先祖那个驰骋风云的时日。
虽然修真能够改善体质，尽可能的以身体内的灵气塑造，从而达到长生的目的，逆天改命。却也改变不了身体肉身的柔弱，而武技却能使肉身强悍。就像剑修，为什么他们的修炼比道修慢。是因为他们剑修除了修炼吸纳灵气外，还要花大量的时间去炼体，强化肉身。从而他们剑修修炼比道修慢。他们剑修强了化肉身，在斗法上占尽优势。同阶的剑修与道修斗法时剑修是赢面较大，就是比他们剑修高一个境界他们剑修也敢一拼。而道修无奈之余，想出就借助外力来弥补，那就是灵器。现在剑修与道修斗法可谓是各显神通。
所以陆涵觉得练习武技，权当是炼体。为以后斗法增加筹码。任何武技的都有从基础练起，而武技的基础最基本就是马步，马步作为武技最基本的之一进行训练。它一直都被练武技人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的，常以步法的形式出现。
武技作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法，对肉身有着不同于一般的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面：一是内在的精神意识，二是肉身的特殊能力。
内在的精神意识主要是指在搏击时肉身通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力，以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气势。
肉身的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活度，手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度，头、胸、腹、喉、等部位的抗打击力等。要满足这种特殊的要求，就要有特殊的训练方法。也就是武技界所说的“内炼精气神，外练筋骨皮”。在这一点上，马步则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。
练就真正的武技，在练功时都需要内外兼修，二者缺一不可。从炼内的角度讲，气血的调节、精气神的修炼、意念意识，都要通过马步来完成。从练外来讲，肉身的力量与骨骼的承受力，抗打击力，也都需要通过马步来完成。
不管任何武技，在演练马步时都要首先做到心平气、气沉丹田、呼吸平稳，意念意识上都有意念意识放大，通过马步都能得到意念意识上的锻炼，使肉身能在搏击中能够得到充分的发挥。
一个练武技之人，首先要练就强悍的肉身。没有强悍的肉身，要想在武技上有所成就是绝对不可能的。所以陆涵就开始练习马步，刚开始练习马步比修炼辛苦，修炼是意念意识的修行。而马步却是肉身煅造，陆涵开始练习马步苦不堪言，但还是咬紧牙关坚持不懈苦练了下来。半年后，陆涵习马步的成就出来了。如果说她以前是弱不禁风的花草，现在就是严冬的青松，经历风霜的洗礼，风雪的浇灌。在毅志，韧性，风范，气势上更胜人一筹。
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转眼半年，陆涵分外忙碌。她的时日自己安排十分紧凑，清晨；午后；黄昏在这三个时段苦练武技。其他时候修炼，只恨时日苦短。
半年前，她从阁楼带出那本陆氏武技，回来后就迫不及待的翻阅。陆氏武技是从浅入深循环练习，从基础到高深莫测。不愧为俗世顶级的秘籍。
陆家的先祖曾经就凭一身高深莫测的武技在俗世显赫无比。自从踏上仙途，武技才被淡去。于今，陆氏子孙早已将武技抛了个干干净净。
于今过了数代之后，却被陆涵无意发现，在也许就是冥冥之中自有天意罢。陆涵展开这典籍，跃入眼帘赫然是武技总纲。“静若处子，如山石草木，感应四方。动如蛟龙，似游鱼。力量雄浑，筋骨强悍，所向披靡。”陆涵看罢，反正自己修炼无望。不如重温先祖那个驰骋风云的时日。
虽然修真能够改善体质，尽可能的以身体内的灵气塑造，从而达到长生的目的，逆天改命。却也改变不了身体肉身的柔弱，而武技却能使肉身强悍。就像剑修，为什么他们的修炼比道修慢。是因为他们剑修除了修炼吸纳灵气外，还要花大量的时间去炼体，强化肉身。从而他们剑修修炼比道修慢。他们剑修强了化肉身，在斗法上占尽优势。同阶的剑修与道修斗法时剑修是赢面较大，就是比他们剑修高一个境界他们剑修也敢一拼。而道修无奈之余，想出就借助外力来弥补，那就是灵器。现在剑修与道修斗法可谓是各显神通。
所以陆涵觉得练习武技，权当是炼体。为以后斗法增加筹码。任何武技的都有从基础练起，而武技的基础最基本就是马步，马步作为武技最基本的之一进行训练。它一直都被练武技人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的，常以步法的形式出现。
武技作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法，对肉身有着不同于一般的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面：一是内在的精神意识，二是肉身的特殊能力。
内在的精神意识主要是指在搏击时肉身通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力，以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气势。
肉身的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活度，手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度，头、胸、腹、喉、等部位的抗打击力等。要满足这种特殊的要求，就要有特殊的训练方法。也就是武技界所说的“内炼精气神，外练筋骨皮”。在这一点上，马步则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。
练就真正的武技，在练功时都需要内外兼修，二者缺一不可。从炼内的角度讲，气血的调节、精气神的修炼、意念意识，都要通过马步来完成。从练外来讲，肉身的力量与骨骼的承受力，抗打击力，也都需要通过马步来完成。
不管任何武技，在演练马步时都要首先做到心平气、气沉丹田、呼吸平稳，意念意识上都有意念意识放大，通过马步都能得到意念意识上的锻炼，使肉身能在搏击中能够得到充分的发挥。
一个练武技之人，首先要练就强悍的肉身。没有强悍的肉身，要想在武技上有所成就是绝对不可能的。所以陆涵就开始练习马步，刚开始练习马步比修炼辛苦，修炼是意念意识的修行。而马步却是肉身煅造，陆涵开始练习马步苦不堪言，但还是咬紧牙关坚持不懈苦练了下来。半年后，陆涵习马步的成就出来了。如果说她以前是弱不禁风的花草，现在就是严冬的青松，经历风霜的洗礼，风雪的浇灌。在毅志，韧性，风范，气势上更胜人一筹。
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