蛊洞蛊市
蛊市到底是哪个聪明的蛊虫最先创办的这已经无从考据，至于为什么只知道厮杀的蛊虫也懂得交易这个东西，就更是谁也不清楚，对于它们来说，只要知道蛊市自从创办之后，倒是真方便了无数有灵性的蛊虫们这就够了：
自从有了蛊市，它们完全可以拿自己杀死却用不着的蛊来换取对自己有帮助的蛊，比如说火属性的蛊就不能吞食寒性的蛊来增加毒性以及成长，同样寒性的蛊物也不能靠着吞食火性的蛊来成长，要是之前，它们杀死对手之后，就只能弃尸，可是有了蛊市，它们就可以将尸体换成相同属性的蛊的尸体，来为自己实力的增加添砖加瓦，这样即是废物利用也也多少减少了些危险。
毕竟谁也不能保证自己每次争斗都不会受伤成为胜者，争斗虽然是它们的天性，可如果有一种额外增加实力的选择，傻瓜虫才不选呢！
当然，蛊市也分大小，每个金蚕蛊基本上都控制着一片的蛊市，可是要论规格的高低，估计是今天的最大，因为今天摆摊的，可是蛊洞之中，最高级别的王者级别的金蚕蛊。
平时它们各自都在自己的地盘上盘着，不要说普通的金蚕蛊，就连上百年的金蚕蛊，也没几个见过这些王者级别金蚕蛊的面，所以今天也可以说是蛊洞百年难得一见的大场面了！
当然，这些二十和项思妃他们俩不知道，他们只是在老太太的带领和翻译下，来此地选购自己需要的蛊！
说实话，之前听着老太太的介绍，二十真恨不得将所有对方提到的蛊都打包带走——这些有着各种功效的蛊虫，不管是出门行走护身，还是用来保命救人都是必不可少之物，当然更多的是用来杀人灭口的，这简直是出门斗狠，以及居家必备防贼、防盗、守山门的宝贝啊！
要是把这些都带走，再有几个懂得喂养的，那自己见人还用的着狼狈逃窜？那完全可以说是逮着谁灭谁，像小鬼子的那个什么鬼蛆，完全被其中的很多蛊虫都克的死死的，甚至有几个还可以令其反水按照自己的命令行动，这绝对能让对手搬起石头砸自己的脚！
浴血湾当初要是有几个，那之前那一战的情况估计就会反过来
——当然，这几个能控制其他蛊虫反水的，也都是其中有个大蛊的心头宝贝，想要可以，可代价也不低啊！
只要一算起打包所要付出的代价，二十立马就如同霜打的茄子一般，在此之前他原本以为对方所求的并不多，不就是消除罪孽嘛，最好能死后入的轮回投胎转世为人，实在不行转世为畜生也可以
——说实话，刚听到这个答案的时候，他心中的第一个想法就是，这些虫子们简直是太纯洁、太朴素了！
要是人们都像他们这样低要求，那只要有点慧根的，都能达到无欲无求的境地，要是修起佛法来，岂不是容易许多？
这些虫子们不像人一样有着无穷的**，因为不会说话，所以更不会像人一样诽谤别人造口舌之孽，要知道，人们因为口舌而造的孽在人一生所积累的孽障里面可占了一大笔的，而虫类就算是造杀孽也是本能驱使，功德和阴德最擅长的就是消除这个！
二十甚至还起过将所有的蛊虫都度化超生了的念头，可是当他用秘法了解到这些小蛊虫们到底造过多少杀孽之后，就再也不这么想了，确实除了杀孽之外再也没有其他孽缘，可那罪孽就算把自己所有的功德和阴德加在一起再乘以十，也度化不得
——杀生太多，怨气太重，可以说，这些蛊虫本身就是怨气的产物，它们之所以能拥有一些稀奇古怪的能力，它们的毒之所以比普通毒虫更毒，也正是因为它们本身已经不再归属于普通的毒虫的范畴，而它们的毒也已经不再是简简单单的毒，其中包含着怨念以及其他东西！
了解到这些的二十差点就准备直接出洞——这一份份因果虽小，可架不起数量众多，而且更关键的是，根据老***讲述，这些被杀死的毒虫也因为秘法的原因而无法投胎转世，而且不知道什么原因，从洞中出去的蛊虫，哪怕死在外面，其灵魂也会回到洞中来，这样日积月累，这数量……只能说不可计量！
他也总算知道外面那些鬼画符到底是做什么用的，就是为了阻止这些死去的蛊物，在外面到处乱跑去吓唬人以及害人，它们每个的怨念虽然很小，可是经不起数量众多，要是不加限制，估计光是怨念，这外面早已经是死域了！
之前他还没发现，可是一旦用地藏王的秘法望去，那眼前入目的景象可以说让人毛骨悚然，说是虫海那一点都不为过，各种形态已经死亡的蛊虫，外加上蛊人，可以说是你口中有我，我口中有你，二十看到这种情形的第一个反应就是立刻关闭秘法——太恐怖了点！
说他自欺欺人也好，说他被吓住了也罢，反正他是打死也不准备再看了，那情形也太惨烈点！
当然同时他的心中倒是起来点恻隐之心：
不管怎么说，这些蛊虫本意本不愿意厮杀，都是养蛊者强迫所为，一开始是朦朦胧胧依靠本能无所知，再怎么厮杀也只是本性使然，等成就金蚕才能有点点的小灵性，可一旦成就金蚕蛊，也就等于说失去了进入轮回的可能，而等它们像这些大金蚕一样能思考有灵性的时候，已经是苦海无边，回头无岸了，就算要回头，也是没有门路
——当然，事情也没有绝对，也有几个例外的，一个是老奶奶身上的蛊的原身，另外一个就是小丫头身上的那个蛇形金蚕蛊的原身，俩蛊当初在外被主人指挥着咬人的时候，被一个有法力的大和尚阻止过，而且和尚念其乃本性使然，所以分别用佛念在其身上点了一个佛印，并念了一段经文。
蛊市到底是哪个聪明的蛊虫最先创办的这已经无从考据，至于为什么只知道厮杀的蛊虫也懂得交易这个东西，就更是谁也不清楚，对于它们来说，只要知道蛊市自从创办之后，倒是真方便了无数有灵性的蛊虫们这就够了：
自从有了蛊市，它们完全可以拿自己杀死却用不着的蛊来换取对自己有帮助的蛊，比如说火属性的蛊就不能吞食寒性的蛊来增加毒性以及成长，同样寒性的蛊物也不能靠着吞食火性的蛊来成长，要是之前，它们杀死对手之后，就只能弃尸，可是有了蛊市，它们就可以将尸体换成相同属性的蛊的尸体，来为自己实力的增加添砖加瓦，这样即是废物利用也也多少减少了些危险。
毕竟谁也不能保证自己每次争斗都不会受伤成为胜者，争斗虽然是它们的天性，可如果有一种额外增加实力的选择，傻瓜虫才不选呢！
当然，蛊市也分大小，每个金蚕蛊基本上都控制着一片的蛊市，可是要论规格的高低，估计是今天的最大，因为今天摆摊的，可是蛊洞之中，最高级别的王者级别的金蚕蛊。
平时它们各自都在自己的地盘上盘着，不要说普通的金蚕蛊，就连上百年的金蚕蛊，也没几个见过这些王者级别金蚕蛊的面，所以今天也可以说是蛊洞百年难得一见的大场面了！
当然，这些二十和项思妃他们俩不知道，他们只是在老太太的带领和翻译下，来此地选购自己需要的蛊！
说实话，之前听着老太太的介绍，二十真恨不得将所有对方提到的蛊都打包带走——这些有着各种功效的蛊虫，不管是出门行走护身，还是用来保命救人都是必不可少之物，当然更多的是用来杀人灭口的，这简直是出门斗狠，以及居家必备防贼、防盗、守山门的宝贝啊！
要是把这些都带走，再有几个懂得喂养的，那自己见人还用的着狼狈逃窜？那完全可以说是逮着谁灭谁，像小鬼子的那个什么鬼蛆，完全被其中的很多蛊虫都克的死死的，甚至有几个还可以令其反水按照自己的命令行动，这绝对能让对手搬起石头砸自己的脚！
浴血湾当初要是有几个，那之前那一战的情况估计就会反过来
——当然，这几个能控制其他蛊虫反水的，也都是其中有个大蛊的心头宝贝，想要可以，可代价也不低啊！
只要一算起打包所要付出的代价，二十立马就如同霜打的茄子一般，在此之前他原本以为对方所求的并不多，不就是消除罪孽嘛，最好能死后入的轮回投胎转世为人，实在不行转世为畜生也可以
——说实话，刚听到这个答案的时候，他心中的第一个想法就是，这些虫子们简直是太纯洁、太朴素了！
要是人们都像他们这样低要求，那只要有点慧根的，都能达到无欲无求的境地，要是修起佛法来，岂不是容易许多？
这些虫子们不像人一样有着无穷的**，因为不会说话，所以更不会像人一样诽谤别人造口舌之孽，要知道，人们因为口舌而造的孽在人一生所积累的孽障里面可占了一大笔的，而虫类就算是造杀孽也是本能驱使，功德和阴德最擅长的就是消除这个！
二十甚至还起过将所有的蛊虫都度化超生了的念头，可是当他用秘法了解到这些小蛊虫们到底造过多少杀孽之后，就再也不这么想了，确实除了杀孽之外再也没有其他孽缘，可那罪孽就算把自己所有的功德和阴德加在一起再乘以十，也度化不得
——杀生太多，怨气太重，可以说，这些蛊虫本身就是怨气的产物，它们之所以能拥有一些稀奇古怪的能力，它们的毒之所以比普通毒虫更毒，也正是因为它们本身已经不再归属于普通的毒虫的范畴，而它们的毒也已经不再是简简单单的毒，其中包含着怨念以及其他东西！
了解到这些的二十差点就准备直接出洞——这一份份因果虽小，可架不起数量众多，而且更关键的是，根据老***讲述，这些被杀死的毒虫也因为秘法的原因而无法投胎转世，而且不知道什么原因，从洞中出去的蛊虫，哪怕死在外面，其灵魂也会回到洞中来，这样日积月累，这数量……只能说不可计量！
他也总算知道外面那些鬼画符到底是做什么用的，就是为了阻止这些死去的蛊物，在外面到处乱跑去吓唬人以及害人，它们每个的怨念虽然很小，可是经不起数量众多，要是不加限制，估计光是怨念，这外面早已经是死域了！
之前他还没发现，可是一旦用地藏王的秘法望去，那眼前入目的景象可以说让人毛骨悚然，说是虫海那一点都不为过，各种形态已经死亡的蛊虫，外加上蛊人，可以说是你口中有我，我口中有你，二十看到这种情形的第一个反应就是立刻关闭秘法——太恐怖了点！
说他自欺欺人也好，说他被吓住了也罢，反正他是打死也不准备再看了，那情形也太惨烈点！
当然同时他的心中倒是起来点恻隐之心：
不管怎么说，这些蛊虫本意本不愿意厮杀，都是养蛊者强迫所为，一开始是朦朦胧胧依靠本能无所知，再怎么厮杀也只是本性使然，等成就金蚕才能有点点的小灵性，可一旦成就金蚕蛊，也就等于说失去了进入轮回的可能，而等它们像这些大金蚕一样能思考有灵性的时候，已经是苦海无边，回头无岸了，就算要回头，也是没有门路
——当然，事情也没有绝对，也有几个例外的，一个是老奶奶身上的蛊的原身，另外一个就是小丫头身上的那个蛇形金蚕蛊的原身，俩蛊当初在外被主人指挥着咬人的时候，被一个有法力的大和尚阻止过，而且和尚念其乃本性使然，所以分别用佛念在其身上点了一个佛印，并念了一段经文。