其实,刘星羽只是不再迷茫了而已:庄周晓梦迷蝴蝶,梦里的庄周不知道是庄周做梦化作了蝴蝶,还是蝴蝶做梦化作了庄周。那么,何必要追究呢?且把这个梦好好的作完,醒来不久全明白了吗?刘星羽完全清醒过来,脑子里奇怪的记忆不再浮现出来打搅他,心性智力,和普通的三岁男童一样,顽皮,好奇,撒娇……家里人只当是这孩子开了窍,除了和他最亲近的二姐,全然没有发现他在玩耍中表现出的古怪知识。通过玩耍,刘星羽发现脑子里那些模糊的印象居然一点一点清晰起来,变成了相当丰富的知识:数学,物理,化学,政治经济学…….还有历史。随着他对周围事情的了解,和自己脑子里浮现出的记忆判断,现在应该是南宋,至于是末年还是初年就判断不出了。记忆里的历史本来就只有些重大事件和比较出名的人物,还断断续续的不全,而且和现实不是完全对得上号。大致的方向是差不多的,如北宋确实被金所灭,辽国、西夏也确实存在过,也全都被金灭国,这就不太对了,他依稀觉得西夏不是被金灭的,不过不能确定。一些人物就更对不上了,记得最深的岳飞岳武穆,在现实里确为抗金名将,立下赫赫战功,也引起了朝廷中文官集团的猜忌,最终不是被陷害惨死在风波亭,而是解甲归田,怀着不能为国尽忠的遗憾郁郁而终。不过这些再没有让他迷茫,他现在只是刘家三少爷,而且只有三岁,还是先尽量享受自己的童年吧。
小星羽开始只认得姐姐,每天只是缠着姐姐玩耍,最初晚上睡觉也要和姐姐一起睡,过了几天情况略有好转,但也是在姐姐房里多支了张小床,直到几年后才彻底和姐姐分开睡。好在两人年纪尚小,说起来又是云秀让弟弟开窍的,家里人也怕贸然把他们分开小星羽又呆了,也就随他们去了。
刘星羽清醒过来,刘家后院的花花草草可遭了殃。单是云秀一个人的时候,无非是在后院里转转。小女孩再皮也有个限度,而且小星羽醒来以前,云秀还是满乖巧的孩子,小小年纪就懂得照看弟弟。小星羽醒来之后,刘源也松了口气:总算这孩子不是呆傻。见云秀带的好,小星羽又爱缠着姐姐,刘源说了一句让他后来非常后悔的话:秀儿,弟弟以后就你带着吧。云秀懂事的点点头,带着小星羽到后院玩儿了。一玩起来,小星羽竟是花样百出,讲故事,藏猫猫,扮家家酒,寻宝……开始云秀还记着姐姐的身份管着小星羽,玩儿几次就把领导权完全交给小星羽了,到后来两个专门陪伴小星羽的贴身小厮刘富和刘贵,还有云秀的贴身小丫头杏儿,也被小星羽指挥着玩的不亦乐乎。别的孩子玩成这样,肯定藏着掖着,若给大人们知道了,一顿皮肉之苦怕是免不了的,下人们也烦这样的小捣蛋鬼。小星羽却相反,怕大人不知道似的,每次都献宝一样自己说出来,比如今天我们藏猫猫,姐姐藏在花丛里,结果被一个小小的虫子吓得哇哇大叫啦;或是今天我们在后院寻宝,找到了奇怪的花花草草啦,说到这里,通常还会把手里拿着的花呀草的得意的拿出来给人看,其实都是些平常的花草……
说也奇怪,刘源自认不是溺爱孩子的父亲,大儿子刘星辉就被他管教的少年老成,行止规规矩矩,被小儿子这样一说,却怎么也板不起脸来端出严父的架子。刘王氏更是把慈母的本色表现得淋漓尽致,偶尔小星羽玩儿的过了点头,衣服扯破了,或是哪里碰伤了,总是先跑到母亲那里,让母亲帮着在父亲面前打掩护。刘王氏心疼孩子,私下自然要把小星羽说两句,被儿子钻进怀里一撒娇,每次都帮着小星羽。下人们也喜欢这孩子,虽然看上去皮点,却自有分寸,不是不知轻重的胡闹,对下人也很亲近,小小年纪颇为好学,有什么不知道的,不管是花匠还是木匠,他都会问。有一次,小星羽病了,两天没到后院来玩。伺弄花草的老尚头,平时小星羽来了,还装的不高兴的样子,好像嫌他们弄乱了花草,表面上作出一付有点烦的样子。小星羽却不被他的表面现象所蒙骗,来到后院还特别爱缠着他问。这次星羽两天没来,老尚头就私下里嘀咕开了:小少爷是怎么啦,这都两天没到后院了,没他折腾,花草都长得没精神啦。老尚头名叫尚炯,他可不是一般的下人,伺弄花草的手艺在泉州可算是一绝,被同行尊称为“尚头”,年岁略大后又加了一个“老”字,人称“老尚头”。刘源挣出了这份家业,但毕竟刘氏是初到泉州的第一代,府邸气派比不得那些根深蒂固的大族。刘源特意花重金,延请老尚头来帮自家打理后院,也好给刘氏撑点门面的,不算家里的下人。老尚头自己在泉州有家的,早上来刘家大院,晚上回自己家,白天若是有事,打声招呼,连刘家大院也不必来,就是少拿点工钱而已。那两天担心小星羽,居然在刘家连住了两晚上。
转眼两年过去,小星羽五岁,刘源自是延请西席,连带着云秀也去发蒙。大户人家多有这样,没有专门给女孩子延请西席发蒙的,跟着自己年龄差不多的兄弟读几年书,能够识文断字也就是了。读上三五年,年纪稍大一点,女孩子就要关在闺房后宅里难得出来见人了。小星羽尚不知读书的规矩,还以为和以前二姐在后院里给自己背诗句一样,加上有云秀陪着,刘富刘贵还有杏儿也被他硬拉上,兴冲冲的直奔书房而去。
第一次请来的先生是个不及第的古秀才,头发都有些花白了。泉州比不得京城,富则富矣,下苦功读书的人却比较少,有名气的大家根本没有。这个古秀才在当地也算得上一号了,做西席给主家的子弟发蒙也不是第一次,少爷小姐一起来的比较常见,偶尔也碰到过带贴身小厮的,不过只能站在边上旁听,还是头一回见到连小姐的贴身丫头也带着的,就有几分不喜。待看到小厮丫头居然也坐着,虽然只是坐在后面,就有了几分怒气。刘富几个这几年听刘星羽的惯了,而且平时一起玩儿也没分什么尊卑,叫他们坐着就坐了。刘星羽却是有意识的培养他们的平等意识。原来他脑子里奇怪的记忆并不是离他而去,只是隐藏起来了,受到哪方面的刺激,就会有相应的记忆反应出来。比如平等的意识,就是小星羽第一次叫了刘富他们作为平等的玩伴一起玩儿(三岁多的孩子,自己哪里会有高低贵贱的意识),难得的被父亲训了一顿,而且连母亲也不帮他,叫他注意与下人们身份的不同。若是平常的孩子,这样自然就被灌输了人有高低贵贱的意识,小星羽的脑子里,却出现了人是生而平等的结论,伴随着这个结论,还有一段一段逻辑清晰,论证严整的论述,比老爸(这个词也是从脑子里冒出来的)苍白的一遍一遍单纯强调结论有说服力多啦,小星羽当然接受这个结论。后来的玩耍,更是激发出了不少知识,若不是他的年龄还小,大脑还没有发育好,顺着这些知识点推理下去,大可以建立起好几套系统的知识体系,不过如果这时候硬要推理下去,恐怕他又要变成三岁前那种迷迷茫茫的样子了。只是若是等他长大,随着外界影响的逐渐增加,很多东西单靠推理又不行了,只有受到相应的刺激才能反应出来。
古秀才虽然有气,却也尽职,讲课前没有说什么,清了一下嗓子开始讲起来。发蒙用的无非是《三字经》《百家姓》之类。古秀才讲的《三字经》。“人之初,性本善。性相近,习相远”,古秀才讲了四句,下面自然是带着学生一遍一遍摇头晃脑的诵读。别人到还罢了,星羽的脑子里可开了锅:人性啊!这在后世可是个争议颇大的哲学命题,不管是“性善说”还是“性恶说”都有不少有名的论证。看来小星羽脑子里的这个记忆对这方面的东西还挺感兴趣的,一下冒出不少东西,让小星羽不知该信哪个好。好在记忆里有个结论:人性是社会性阶级性的综合反映,单纯的讨论人性的善恶是没有意义的。虽然有几个名词理解不了,总算没有让小星羽的大脑再次当机。
让学生跟着读了几遍,学生自己又读了几遍,古秀才觉得差不多了,布置了课业正准备下学,刘星羽站了起来要和他讨论一下人性本善还是本恶的问题。在后院,小星羽和工人们(他不愿称那些人为下人,脑子里的记忆提供了这么个词倒也贴切,工人就是做工的人,这可没什么地位上的高下之分)讨论成习惯了,开始时是他问,工人们的回答又激发出他脑子里的更多记忆,让他丰富了很多知识,等星羽有了一定的知识积累后,就是他和工人讨论了,那样的收获更大。今天先生的短短几句就激发出这么多记忆,讨论一下应该收获更多吧。
古秀才勃然大怒:这个纨绔子弟!带着小厮丫头来听课也就罢了,居然连点规矩都没有,还让小厮丫头和少爷小姐一样坐着!这也就算了,反正小孩子不懂事,要说也是跟大人说。现在居然质疑起圣人之言了(至于《三字经》是哪位圣人之言,这么高深的问题让一个区区的秀才回答,这不是难为人嘛?能回答这个问题的,最少也是进士吧。反正大家都是这么教的,也没人质疑什么,那就证明是圣人之言)。
古秀才的一番训斥,不仅没有吓倒刘星羽,反而让他看出了古秀才色厉内荏的本质。就是嘛,有理你说理嘛,发怒只能证明你无力反驳,想用强势来压服对手。刘星羽等古秀才的话音一落,也许古秀才只是想喘口气,不等他再开口,刘星羽心平气和的把刚才听古秀才发怒时脑子里浮现出来的论证,包括针对古秀才发怒时说话思路不清、自相矛盾之处的反驳观点,逻辑连贯、条理清晰的表达了出来。话不多,还不到古秀才说的一半。
古秀才本想喝口水接茬训,没想到一停下再也开不了口了。听刘星羽说完,他脸色苍白,也不多说话,收拾起书本戒尺直接辞席而去,刘源怎么留也留不住。
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小星羽开始只认得姐姐,每天只是缠着姐姐玩耍,最初晚上睡觉也要和姐姐一起睡,过了几天情况略有好转,但也是在姐姐房里多支了张小床,直到几年后才彻底和姐姐分开睡。好在两人年纪尚小,说起来又是云秀让弟弟开窍的,家里人也怕贸然把他们分开小星羽又呆了,也就随他们去了。
刘星羽清醒过来,刘家后院的花花草草可遭了殃。单是云秀一个人的时候,无非是在后院里转转。小女孩再皮也有个限度,而且小星羽醒来以前,云秀还是满乖巧的孩子,小小年纪就懂得照看弟弟。小星羽醒来之后,刘源也松了口气:总算这孩子不是呆傻。见云秀带的好,小星羽又爱缠着姐姐,刘源说了一句让他后来非常后悔的话:秀儿,弟弟以后就你带着吧。云秀懂事的点点头,带着小星羽到后院玩儿了。一玩起来,小星羽竟是花样百出,讲故事,藏猫猫,扮家家酒,寻宝……开始云秀还记着姐姐的身份管着小星羽,玩儿几次就把领导权完全交给小星羽了,到后来两个专门陪伴小星羽的贴身小厮刘富和刘贵,还有云秀的贴身小丫头杏儿,也被小星羽指挥着玩的不亦乐乎。别的孩子玩成这样,肯定藏着掖着,若给大人们知道了,一顿皮肉之苦怕是免不了的,下人们也烦这样的小捣蛋鬼。小星羽却相反,怕大人不知道似的,每次都献宝一样自己说出来,比如今天我们藏猫猫,姐姐藏在花丛里,结果被一个小小的虫子吓得哇哇大叫啦;或是今天我们在后院寻宝,找到了奇怪的花花草草啦,说到这里,通常还会把手里拿着的花呀草的得意的拿出来给人看,其实都是些平常的花草……
说也奇怪,刘源自认不是溺爱孩子的父亲,大儿子刘星辉就被他管教的少年老成,行止规规矩矩,被小儿子这样一说,却怎么也板不起脸来端出严父的架子。刘王氏更是把慈母的本色表现得淋漓尽致,偶尔小星羽玩儿的过了点头,衣服扯破了,或是哪里碰伤了,总是先跑到母亲那里,让母亲帮着在父亲面前打掩护。刘王氏心疼孩子,私下自然要把小星羽说两句,被儿子钻进怀里一撒娇,每次都帮着小星羽。下人们也喜欢这孩子,虽然看上去皮点,却自有分寸,不是不知轻重的胡闹,对下人也很亲近,小小年纪颇为好学,有什么不知道的,不管是花匠还是木匠,他都会问。有一次,小星羽病了,两天没到后院来玩。伺弄花草的老尚头,平时小星羽来了,还装的不高兴的样子,好像嫌他们弄乱了花草,表面上作出一付有点烦的样子。小星羽却不被他的表面现象所蒙骗,来到后院还特别爱缠着他问。这次星羽两天没来,老尚头就私下里嘀咕开了:小少爷是怎么啦,这都两天没到后院了,没他折腾,花草都长得没精神啦。老尚头名叫尚炯,他可不是一般的下人,伺弄花草的手艺在泉州可算是一绝,被同行尊称为“尚头”,年岁略大后又加了一个“老”字,人称“老尚头”。刘源挣出了这份家业,但毕竟刘氏是初到泉州的第一代,府邸气派比不得那些根深蒂固的大族。刘源特意花重金,延请老尚头来帮自家打理后院,也好给刘氏撑点门面的,不算家里的下人。老尚头自己在泉州有家的,早上来刘家大院,晚上回自己家,白天若是有事,打声招呼,连刘家大院也不必来,就是少拿点工钱而已。那两天担心小星羽,居然在刘家连住了两晚上。
转眼两年过去,小星羽五岁,刘源自是延请西席,连带着云秀也去发蒙。大户人家多有这样,没有专门给女孩子延请西席发蒙的,跟着自己年龄差不多的兄弟读几年书,能够识文断字也就是了。读上三五年,年纪稍大一点,女孩子就要关在闺房后宅里难得出来见人了。小星羽尚不知读书的规矩,还以为和以前二姐在后院里给自己背诗句一样,加上有云秀陪着,刘富刘贵还有杏儿也被他硬拉上,兴冲冲的直奔书房而去。
第一次请来的先生是个不及第的古秀才,头发都有些花白了。泉州比不得京城,富则富矣,下苦功读书的人却比较少,有名气的大家根本没有。这个古秀才在当地也算得上一号了,做西席给主家的子弟发蒙也不是第一次,少爷小姐一起来的比较常见,偶尔也碰到过带贴身小厮的,不过只能站在边上旁听,还是头一回见到连小姐的贴身丫头也带着的,就有几分不喜。待看到小厮丫头居然也坐着,虽然只是坐在后面,就有了几分怒气。刘富几个这几年听刘星羽的惯了,而且平时一起玩儿也没分什么尊卑,叫他们坐着就坐了。刘星羽却是有意识的培养他们的平等意识。原来他脑子里奇怪的记忆并不是离他而去,只是隐藏起来了,受到哪方面的刺激,就会有相应的记忆反应出来。比如平等的意识,就是小星羽第一次叫了刘富他们作为平等的玩伴一起玩儿(三岁多的孩子,自己哪里会有高低贵贱的意识),难得的被父亲训了一顿,而且连母亲也不帮他,叫他注意与下人们身份的不同。若是平常的孩子,这样自然就被灌输了人有高低贵贱的意识,小星羽的脑子里,却出现了人是生而平等的结论,伴随着这个结论,还有一段一段逻辑清晰,论证严整的论述,比老爸(这个词也是从脑子里冒出来的)苍白的一遍一遍单纯强调结论有说服力多啦,小星羽当然接受这个结论。后来的玩耍,更是激发出了不少知识,若不是他的年龄还小,大脑还没有发育好,顺着这些知识点推理下去,大可以建立起好几套系统的知识体系,不过如果这时候硬要推理下去,恐怕他又要变成三岁前那种迷迷茫茫的样子了。只是若是等他长大,随着外界影响的逐渐增加,很多东西单靠推理又不行了,只有受到相应的刺激才能反应出来。
古秀才虽然有气,却也尽职,讲课前没有说什么,清了一下嗓子开始讲起来。发蒙用的无非是《三字经》《百家姓》之类。古秀才讲的《三字经》。“人之初,性本善。性相近,习相远”,古秀才讲了四句,下面自然是带着学生一遍一遍摇头晃脑的诵读。别人到还罢了,星羽的脑子里可开了锅:人性啊!这在后世可是个争议颇大的哲学命题,不管是“性善说”还是“性恶说”都有不少有名的论证。看来小星羽脑子里的这个记忆对这方面的东西还挺感兴趣的,一下冒出不少东西,让小星羽不知该信哪个好。好在记忆里有个结论:人性是社会性阶级性的综合反映,单纯的讨论人性的善恶是没有意义的。虽然有几个名词理解不了,总算没有让小星羽的大脑再次当机。
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古秀才勃然大怒:这个纨绔子弟!带着小厮丫头来听课也就罢了,居然连点规矩都没有,还让小厮丫头和少爷小姐一样坐着!这也就算了,反正小孩子不懂事,要说也是跟大人说。现在居然质疑起圣人之言了(至于《三字经》是哪位圣人之言,这么高深的问题让一个区区的秀才回答,这不是难为人嘛?能回答这个问题的,最少也是进士吧。反正大家都是这么教的,也没人质疑什么,那就证明是圣人之言)。
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