小和尚不大十五六的样子，我很奇怪，怎么现在还有这么小的孩子不上学却来当和尚？小和尚也很好奇的看着我俩说：“施主，烧香请去正殿，这里不是烧香游玩的地方。”
我急忙说：“我是警察，来调查一件事情，你们寺里是不是有一个头上就九个戒疤的老和尚？”
说起来警察这个身份还是很好用的，小和尚听我是警察，想了一下说：“你说的是我们方丈吗？整个寺里只有我们方丈有六个戒疤。不过方丈现在正跟寺里的弟子们讲经，现在是不会见你的。”
“你给通传一下吧，这件事情对我们来说很重要。”
小和尚犹豫了一下：“一般寺里讲经的时候是不会客的，要不这样我先带你们去会客室，我去跟方丈说一下，见不见你可就不关我的事了。”
“好，好，那就多谢小师傅了。”
我和王强跟着小和尚到了会客室，小和尚告辞而去，只剩下我俩坐在屋子里，屋子很大室内摆设也很现代，并没有我想象中的简陋，墙壁上挂着巨大的佛祖像，两侧还有一副楹联。我心情急躁也没心思去看上面写的什么，王强坐我在我身边早已经神游物外呆呆的发愣。
过了将近有一个小时眼看着就到了中午，小和尚才带着一个身穿红色袈裟的大和尚进来，这大和尚红光满面，看样子也就四十多岁的样子，头上有六个戒疤却跟王强叙述的不太一样。大和尚一脸微笑，对我俩说：“让两位施主久等了。”
我站起来：“不敢，请问你就是红螺寺的方丈吗？”
大和尚笑笑：“贫僧法号海峰，正是红螺寺的主持方丈。我听弟子说你二位是警察不知道找我有什么事情？”
我沉吟了一下：“海峰大师，这件事十分的怪异，一句两句的也说不清楚，咱们找个没人的地方细谈吧。”
海峰看了看墙上挂的表，说：“现在已经是中午了，你们既然来了就是客人，先吃顿斋饭吧，吃完饭咱们在细聊。我和王强早起就没吃饭，早就饿得不行了，听海峰大师这么一说连忙点头，寺里的斋饭没我想象的那么难吃，相反很是素雅淡致，饭菜也很香。吃饭的时候王强告诉我，他和李楠那天见的老和尚并不是海峰，而且来斋堂里吃饭的和尚们也没有那天他们见的那个和尚。
我想了下跟他说：“既然你和李楠是在红螺寺见到的那个老和尚，那么方丈就一定会知道，等下吃晚饭再问方丈，比咱俩乱找要强的多。”
吃过午饭海峰大师带着我和王强回到了他的起居室，海峰大师将门关上又请我们两个坐了，这才笑着说：“有什么事，你们现在可以说了。”
“请问大师，你们寺里是不是有一位头上有九个戒疤的老和尚？”
海峰方丈想了一下：“我们寺中头上有戒疤的人本来就不多，83年的时候，佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。我这戒疤也是很早就有了的，更何况九个戒疤很是罕见，我们寺中除了前两个月有一个游方的僧人头上有九个戒疤外，其他的人断不会有。”
我急忙问：“那位游方的僧人还在你们寺中吗？”
海峰说：“游方的僧人法号叫了然，是个四方游走修行的僧人，他没有固定的寺院，游走红尘锻炼心性。两个月前来到本寺，住了两个月后就告辞远行去了。难道说他犯了什么事吗？”
我指着王强说：“这是我的朋友王强，一个多月前他曾来过红螺寺，恰巧碰上了了然师傅，了然师傅送给了他一串念珠，接下来发生了很离奇的事情，所以我们来调查一下，也许了然师傅能给我们一个解释解去我们的困惑。海峰大师，你知道了然师傅离开后去那里了吗？”
从见到海峰后我说两个离奇，也许是我的话引起了他的好奇心，他对我说：“了然是云游僧人，居无定所，随性自然，我那里能知道他到那里去，不过你说的那个离奇的事情是什么？贫僧五岁出家不敢说佛法深厚却也颇有心得，也许了然知道的我也知道。”
我想了想，了然这一走想找就难了，中国这么大他又没个呼机，上那去找他？海峰方丈五岁出家想必也是位高僧，没准他能知道这串念珠究竟有什么不同之处。
想到这我说：“大师，事情是这样的…………..”
听我说完事情的前因后果，海峰方丈并没有觉得我说的是假话，反而眉头深锁。他想了想跟我说：“本寺有着1600多年的悠久历史和深厚的佛教文化底蕴，它的开山缘起，可以追溯到中国佛教初兴的东晋时代，是中国北方佛教的发祥地和最大的佛教丛林。从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝，每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系，千余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。”
“本寺的开山鼻祖佛图澄，是以“神异”著称的第一个僧人。据《高僧传》记载，他是一位精通咒术、了悟禅机，能洞察过去预知未来神通广大的高僧。西晋末年，佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地，二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城（现怀柔地区），发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟，下有佛祖成道时“触地印”瑞像，此山暗契圣教，瑞显佛仪，恰合他感梦之境，于当年创建此寺，起名“大明寺”，即现在的红螺寺。”
“施主所说的事，难道是与本寺的机缘有关？如果不是，了然何来那么大的神通？”说完他看着王强问：“你与了然是在什么地方遇见的？”
王强说：“就在一个小院子里，院子里有一间很老的房子，房子被掩盖在十几颗大松树下面很是幽静。”
海峰想了一下：“如果我没猜错的话，王施主说的应该就是本寺摆放历代高僧舍利的骨灰堂。二位施主跟我来。咱们前去看看是不是那里？”
我和王强随他前行，不大会的工夫就到了一处院落，这里幽静肃穆跟王强所说的一样，王强进了院子就激动的喊：“没错，没错，就是这里，我和李楠那天来的就是这地方。”
海峰方丈叹息了一声：“这里就是摆放历代高僧舍利的骨灰堂了。”
海峰刚说完这句话，前面的屋子门突然打开，从里面走出来一个二十多岁，身穿牛仔裤羽绒服，留着平头的年轻男子，这男子脸色有些黑红，人看上去精神无比。他面带微笑的看着我们说：“海峰方丈来了，可是有什么见教吗？”
海峰见了他很是恭敬的说：“桑格活佛，你在这里正好，我们有一桩疑难的事情想象你请教。”
我听海峰方丈竟然管这个穿着很时髦的年轻人叫活佛，心里吃了一惊。
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我急忙说：“我是警察，来调查一件事情，你们寺里是不是有一个头上就九个戒疤的老和尚？”
说起来警察这个身份还是很好用的，小和尚听我是警察，想了一下说：“你说的是我们方丈吗？整个寺里只有我们方丈有六个戒疤。不过方丈现在正跟寺里的弟子们讲经，现在是不会见你的。”
“你给通传一下吧，这件事情对我们来说很重要。”
小和尚犹豫了一下：“一般寺里讲经的时候是不会客的，要不这样我先带你们去会客室，我去跟方丈说一下，见不见你可就不关我的事了。”
“好，好，那就多谢小师傅了。”
我和王强跟着小和尚到了会客室，小和尚告辞而去，只剩下我俩坐在屋子里，屋子很大室内摆设也很现代，并没有我想象中的简陋，墙壁上挂着巨大的佛祖像，两侧还有一副楹联。我心情急躁也没心思去看上面写的什么，王强坐我在我身边早已经神游物外呆呆的发愣。
过了将近有一个小时眼看着就到了中午，小和尚才带着一个身穿红色袈裟的大和尚进来，这大和尚红光满面，看样子也就四十多岁的样子，头上有六个戒疤却跟王强叙述的不太一样。大和尚一脸微笑，对我俩说：“让两位施主久等了。”
我站起来：“不敢，请问你就是红螺寺的方丈吗？”
大和尚笑笑：“贫僧法号海峰，正是红螺寺的主持方丈。我听弟子说你二位是警察不知道找我有什么事情？”
我沉吟了一下：“海峰大师，这件事十分的怪异，一句两句的也说不清楚，咱们找个没人的地方细谈吧。”
海峰看了看墙上挂的表，说：“现在已经是中午了，你们既然来了就是客人，先吃顿斋饭吧，吃完饭咱们在细聊。我和王强早起就没吃饭，早就饿得不行了，听海峰大师这么一说连忙点头，寺里的斋饭没我想象的那么难吃，相反很是素雅淡致，饭菜也很香。吃饭的时候王强告诉我，他和李楠那天见的老和尚并不是海峰，而且来斋堂里吃饭的和尚们也没有那天他们见的那个和尚。
我想了下跟他说：“既然你和李楠是在红螺寺见到的那个老和尚，那么方丈就一定会知道，等下吃晚饭再问方丈，比咱俩乱找要强的多。”
吃过午饭海峰大师带着我和王强回到了他的起居室，海峰大师将门关上又请我们两个坐了，这才笑着说：“有什么事，你们现在可以说了。”
“请问大师，你们寺里是不是有一位头上有九个戒疤的老和尚？”
海峰方丈想了一下：“我们寺中头上有戒疤的人本来就不多，83年的时候，佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。我这戒疤也是很早就有了的，更何况九个戒疤很是罕见，我们寺中除了前两个月有一个游方的僧人头上有九个戒疤外，其他的人断不会有。”
我急忙问：“那位游方的僧人还在你们寺中吗？”
海峰说：“游方的僧人法号叫了然，是个四方游走修行的僧人，他没有固定的寺院，游走红尘锻炼心性。两个月前来到本寺，住了两个月后就告辞远行去了。难道说他犯了什么事吗？”
我指着王强说：“这是我的朋友王强，一个多月前他曾来过红螺寺，恰巧碰上了了然师傅，了然师傅送给了他一串念珠，接下来发生了很离奇的事情，所以我们来调查一下，也许了然师傅能给我们一个解释解去我们的困惑。海峰大师，你知道了然师傅离开后去那里了吗？”
从见到海峰后我说两个离奇，也许是我的话引起了他的好奇心，他对我说：“了然是云游僧人，居无定所，随性自然，我那里能知道他到那里去，不过你说的那个离奇的事情是什么？贫僧五岁出家不敢说佛法深厚却也颇有心得，也许了然知道的我也知道。”
我想了想，了然这一走想找就难了，中国这么大他又没个呼机，上那去找他？海峰方丈五岁出家想必也是位高僧，没准他能知道这串念珠究竟有什么不同之处。
想到这我说：“大师，事情是这样的…………..”
听我说完事情的前因后果，海峰方丈并没有觉得我说的是假话，反而眉头深锁。他想了想跟我说：“本寺有着1600多年的悠久历史和深厚的佛教文化底蕴，它的开山缘起，可以追溯到中国佛教初兴的东晋时代，是中国北方佛教的发祥地和最大的佛教丛林。从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝，每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系，千余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。”
“本寺的开山鼻祖佛图澄，是以“神异”著称的第一个僧人。据《高僧传》记载，他是一位精通咒术、了悟禅机，能洞察过去预知未来神通广大的高僧。西晋末年，佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地，二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城（现怀柔地区），发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟，下有佛祖成道时“触地印”瑞像，此山暗契圣教，瑞显佛仪，恰合他感梦之境，于当年创建此寺，起名“大明寺”，即现在的红螺寺。”
“施主所说的事，难道是与本寺的机缘有关？如果不是，了然何来那么大的神通？”说完他看着王强问：“你与了然是在什么地方遇见的？”
王强说：“就在一个小院子里，院子里有一间很老的房子，房子被掩盖在十几颗大松树下面很是幽静。”
海峰想了一下：“如果我没猜错的话，王施主说的应该就是本寺摆放历代高僧舍利的骨灰堂。二位施主跟我来。咱们前去看看是不是那里？”
我和王强随他前行，不大会的工夫就到了一处院落，这里幽静肃穆跟王强所说的一样，王强进了院子就激动的喊：“没错，没错，就是这里，我和李楠那天来的就是这地方。”
海峰方丈叹息了一声：“这里就是摆放历代高僧舍利的骨灰堂了。”
海峰刚说完这句话，前面的屋子门突然打开，从里面走出来一个二十多岁，身穿牛仔裤羽绒服，留着平头的年轻男子，这男子脸色有些黑红，人看上去精神无比。他面带微笑的看着我们说：“海峰方丈来了，可是有什么见教吗？”
海峰见了他很是恭敬的说：“桑格活佛，你在这里正好，我们有一桩疑难的事情想象你请教。”
我听海峰方丈竟然管这个穿着很时髦的年轻人叫活佛，心里吃了一惊。
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