桂华生下山之后遥望“魔鬼城”中那座尼泊尔王子所修的白塔想起了麦士迦南的付托心中一凛想道：“魔鬼城中那班尼泊尔武士虽然都已被白衣少女起跑但尼泊尔王子图谋西藏的野心可还没有消弭。麦士迦南请我到拉萨去参见活佛托我转达白教法王的诚意我怎么忘了？”
于是佳华生又仆仆风尘前往拉萨。这时已是初春时节对出的冰雪渐渐消解路上好走得多走了将近一月便来到西藏的府。
桂华生进城之时天色已晚但见街上中平顶的房屋与帐蓬交杂与内地城市的风光大不相同。街上行人熙来攘往每一座帐幕都有香烟镣绕烛光媚耀在许多帐蓬前面都有藏人焚香礼拜。桂华生拉着一个老头道：“今天可是什么节日吗？”那老头道：“不是今天是明天！”指指天上的明月说道：“客人你是从那儿来的？你是不是佛门的信士怎么连佛租诞辰都忘记了。”
桂华生抬头一望天上明月正圆诧而问道：“佛租诞辰不是四月八日吗？”那老头怔了一怔忽地笑道：“客官你是汉人有所不知了幸亏懂得汉历要不然真不懂得你因何诧异了。明天就是四月八日啊！”桂华生道：“天上的月亮正圆……”那老头笑道：“我们是用藏历。你们汉人用的阴历月亮正图之日便是十五我们的藏历不这样的有时月初便圆有时月尾方圆。若照汉历今天是三月十四日明天便是三月十五日因为今年的佛租诞辰恰逢月圆所以特别热闹从昨天起大家便沐浴斋戒焚香礼佛了。”
桂华生心头一动喃喃说道：“三月十五三月十五？”猛然醒悟：白衣少女临别之时所作的手势玉掌三按三五十五岂不正是表明三月十五日之期？手指玉镜岂不正是代表天上月圆之家？
那老头絮絮说道：“客官你真有福气今年**活佛将在明天亲自主持礼佛仪节布达拉宫前面的三座大殿也将在明天开放准许善男信女在大殿的阶下礼佛。我们一生之中也未必得见活佛一次你一到来只要明日挤得进去便可以见着活佛的真面目那真是天大的福气啊！”
桂华生大喜过望急忙谢谢老头找一座专门接待客商的帐蓬住下。但这一夜那里睡得着心中想道：“原来华玉妹妹是约我明日午夜在布达拉宫相会可是她又怎么能进布达拉宫呢？难道晚间也一样开放任人游览？”睡不着觉又起身向帐蓬的主人打听所说的与那老头一样明天开放的就是三座大殿一副黄昏落日所有礼佛的人便都要离去。那位主人还肃然说道：“活佛何等神圣岂能容凡人造人他的深宫？让我们在大殿阶下礼拜已是福分不浅了！”桂华生心头的疑团越来越重想道：“除非是我猜错它的用意？但若不是这样解释又具什么？”对白衣少女的身份更觉诡秘但望明日早早到来。
桂华生一夜无眠好不容易到第二天天亮立即起来同主人借了一套西藏的服装免得在进香礼拜之时惹人注目。
**活佛开放布达拉宫并且亲自主持佛租诞辰的礼佛仪式这件事情轰动了拉萨甚至有许多外地的善男信女也也闻风赶至。桂华生以为已起得早了那知一出帐幕街道上已是黑压压的人群桂华生随着人流缓缓行进。
布达拉宫建在拉萨城外的葡萄山上（藏名布达拉山宫以出名。）高达一十三层相传是藏王松赞干布娶了康太宗李世民的女儿文成公主之后（公元六四一年）应文成公主所谓而建经过历代的扩建整修富丽无比。它的结构全都是山一块块一尺见方的石头从山腰下平砌上去布达拉宫顶上有三座庞大的金顶还有西藏历代活佛肉身的八座金塔全部用金叶包裹中嵌珠宝远远望夫灿烂闪光端的似琼楼王府壮丽非常。
桂华生随着人潮将近中午时分才挤到布达拉宫下面的山径但见通到宫门的弯曲石阶上有两队披着黄色架装的喇嘛作为前导前面三座大殿的门户大开进香礼拜的善男信女跟在喇嘛后面鱼贯而人待到桂华生挤进里面大殿的石阶下己无插针之地后到的人
好在宫门外礼拜了。
桂华生游目四顾想在人群之中现白衣少女直如在大海寻针毫无踪影。桂华生暗运用内勤从人丛之中挤进靠近他身边的人都似暗中被人推了一把似的不由自主的让开。好在人极拥挤别人只以为是受了后面的推压之力没有看破。
桂华生踏遍了三座的数千级石阶费了几乎一个多时辰仍是找不见白衣少女。人群从殿下的石阶直挤到殿外的回廊桂华生知道典礼在正中的大殿举行便也挤到了这座大殿的回廊之上但见殿上有四个大飞槽士缀人面马身的金像下系锋铃雕镂得极其精细。桂华生经过了一个多月的旅行从满目荒芜寒冻凄清常常在数十里内渺无人烟的西藏高原来到布达拉宫彷佛如置身在一个华美的梦境之中！
桂华生纵目浏览但见过回廊的梁、柱、扶手上或裹金或雕镂或绘上图案、昼幅说不尽的富丽庄严桂华生暗暗叹道：“外面已是如此宫里面更不知如何？只这一座布达拉宫就不知费了几许人力财力？”大殿四壁里里外外都绘有壁画给的多半是佛经中故事人物景像奇奇怪怪生动非常。要知布达拉宫的壁画天下闻名壁画是用白绸粘在壁上再在绸上涂上酥油这样作上的画色泽可以历久不变。数百年来不知有多少画师来自中国内地来自印度来自尼泊尔、不丹在这儿作过壁画真可说是一个艺术的宝库怪不得桂华生目眩神迷。
桂华生正自挤到殿外欣赏壁画忽觉背后一股大力推来腰间一酸竟似有人点到了它的软麻穴上桂华生不禁大吃一惊！
幸而他正在暗运内劲一觉有异立刻运气护穴同时迅反手擒拿但听得吸哟的几声哗叫周围跌倒了好几个人桂华生回头一望只见拿着的是一个胖妇怒目而规沉声斥道：“你做什么？”桂华生一拿之下早已觉了那胖妇丝毫不懂武功急忙放手连声道歉说道：“我见有人用力挤我伸手乱摸我以为是有小城乘机行窃那知错拿了人请大娘恕罪。”幸而藏人对男女之防还不若汉人重视桂华生说的也是实情那胖妇人扑嗤一笑说道：“在活佛所住的布达拉宫谁敢行窃！你大约是刚来不久的汉人？”桂华生点头说是那胖妇絮絮叨叨尚待说话忽听得殿上钟鼓齐鸣两队黄衣嘛喇绕殿而走遍酒法水礼佛的大典就将开始了登时殿里殿外肃静无声胖妇人也就不再纠缠自顾自的低头礼拜。
桂华生心中想道：“这个暗中偷袭的人武功确是不弱人也机伶我出手不算慢了还是被他混在人堆之中逃脱。那几个跌倒的人当然是他故意推倒的造成混乱以免被我觉。他是什么人？为什么要向我偷袭？”百思莫得其解。这时殿上的钟鼓已敲了三遍有两个大喇嘛带头念经过了一阵钟声梵声之中**活佛在从人簇拥之下缓缓走出。所有观光的男女老幼都高诵佛号俯伏礼拜不敢仰砚。
桂华生自然也不得不跟着他们一齐俯伏礼拜然而他却偷偷张望**活佛大约是四十岁左右的样子微微胖神情甚是庄严也不觉有什么特异之处吸引着桂华生眼光的倒不是**活佛而是另一个人。
**后面有好几个相貌和服饰都特别的僧侣而且各各不同一看就知是从外国来的贵宾大约从印度、尼泊尔、不丹、锡金各地来的其中有一个披着大红装装装的番僧正是和桂华生在魔鬼城中交过手的那个鬼番僧桂华生心头一凛：“怎么他也来了？”随即想到他这一来其中定有奸谋。
活佛主持的礼拜大典为时甚短先是把杨枝甘露遍晒佛像之前继而是呈献“哈达”（即是丝绢所做的手帕。献哈达是西藏一种表示敬意的礼节。一最后是焚香礼拜前后不过一枝香的时刻典礼便告完成。活佛的护法弟子传谕所有前来礼拜的弟子都限在黄昏之前离开。
桂华生回到帐蓬主人还没有回来他欧了一会养好精神吃过晚饭之后主人方自赶回兴致冲冲的大谈今日的盛典和桂华生互相祝福并说今晚布达拉宫燃灯礼佛许多善男信女宁愿不回家食物留在葡萄山下遥赏灯饰主人叹道：“可惜我年老体衰要不然我也宁愿挞饿一晚。客官这样难逢的胜景你倒不可错过了。”桂华生连声说是便向主人告辞。
布达拉宫的夜景果然更是迷人金铸的屋顶在雪山映照之下出点点金光极为壮丽十三层的宫殿每一层的飞檐翘角都挂有琉璃灯饰灯光、月光、雪光、金光光辉影射壮丽之中叉有一种神秘的气氛。桂华生无心观赏心中所念只是白衣少女！
布达拉宫重重叠叠屋舍盖满了大半个山从第一层到第六层的房屋全部泥着白色的藏人称为“白寨”：是宫中做法事的地方；从第七层到第十三层称为“红寨”却分别泥着红、黄、黑、猪红四色红色泥墙黄色泥檐黑色则泥在顶端房管与窗沿的间隔处猪红色泥在两座大殿凹进去的一部份宫顶则金碧辉煌还达望夫好像一片五色约烂的房海：从第七层到第十三层是宫中僧侣居住的地方。
桂华生从山下这一片约烂的肩海心中大是畴曙想道：“布达拉宫如此宽广华玉妹妹即使在这宫中也不知如何寻找？而且灯如繁星却又如何偷进？”眼看月亮渐渐移近天心心中大急最后泱定不论如何也要进布达拉宫一探。
人群挤在布达拉宫山下桂华生却偷偷绕过山脊借着岩石草木的遮蔽蛇行兔伏渐渐爬近了布达拉宫他早准备好了一套喇嘛服饰悄悄换上等了一会趁着台风之际抬起了几颗石子轻轻一弹将偏西一层那座大门上的三盏琉璃灯打碎西藏高原风势本烈何况布达拉宫建在山上所以灯饰都有防风设备那守门的喇嘛在大风过后觉琉璃破碎颇为奇怪嘀嘀咕咕：“怎么今晚的风势这样厉害？”慌不迭的担了梯子换上新灯桂华生则趁此时机施展绝妙的轻功倘进了大门。守门的喇嘛正在长梯之上一点也没有觉。
桂华生低头合什把架裟拉起遮过了半边面孔遇见喇嘛轨远远闪开宫内喇嘛众多别个喇嘛见他一样的服饰不会特别注意竟被他混过了好几座宫殿。
宫中壁画琳琅比之日间所见胜过数十百倍此外像宫灯、玉器、古式桌椅、香案、古老的香炉、名家的彩绣……等等华丽装饰应有尽有桂华生暗暗叹道：“想来皇宫之中亦不过如是。”但可惜是匆匆一瞥而且心中有事亦无暇流连。
耳听得三更鼓响桂华生已偷人了第十二层**活佛的寝宫桂华生自己还不知道。忽见有两个大喇嘛走近桂华生隐身在佛像之后只听得一个说道：“活佛这么晚了还接见宾客可真累了。”另一个说道：“你不知道今天来的都是尊贵的客人连佩有贝叶灵符的女护法也来了呢。只怕活佛还要接见这位女护法。”先头那个道：“活佛特别为她清扫了一座寝宫请了藏王约两位公主陪她听说咱们这座布达拉宫在**二世的时候有一位印度公主也是佩有贝叶灵符的女护法在这里住过一晚之后这么多年来就从无女子被准许进宫所以这次真是旷世难逢的事呢！”桂华生心中一动想道：“那里来的女护法居然能蒙活佛优礼布达拉宫也要破例恭迎？”
桂华生悄悄的跟在他们后面上到了第三层楼。等到他们票告之后下楼便悄悄的走到窗下但见里面灯烛辉煌纱窗上现出两个影子一个是活佛一个正是耶尼泊尔的红衣僧人。
只听得那红衣番憎说道：“活佛以绝大押通宏扬佛法邻国小邦同沐思光敞王子本要甫来参谒只以国中有事难参盛典特派小僧布施金塔并代致意敬请训示。”**活佛道：“贵国是佛租诞生之地自古以来即为佛国历代贤王护持圣法我佛佑护国运必昌贵王子此次布施金塔合寺同感也请你代为致谢。”红衣番憎继道：“敝王子还有一事禀告活佛。”**道：“请说。”红衣番憎道：“白教法王遣有使者来至敝国请敝国助他返回西藏敝国王子以黄教方是正教**班禅始是活佛故此对于白教法王之请婉予拒绝。王子说此事应活佛闻知。”桂华生听到这里心中暗骂明明是尼泊尔的王子唆使前任的白教法王进攻西藏如今却又这等挑拨惹事生非看来实是想在西藏挑起干戈以便他混水摸鱼从中取利。
正想闯进去揭破忽觉背后微风枫然桂华生反手一掌只听得有人用藏语大声道：“大胆恶徒竟敢擅闯圣宫！”随即一股劲风向背心大穴疾袭桂华生的劈空掌竟然阻他不住。
回头看时袖见两个僧人一披黑袍一披黄袍头缠白布脸似玄坛乃是两个印度行脚僧人。近身的那个黑袍僧人正用一支竹杖出手如风说话之间已连点桂华生上处大穴。另一个黄袍僧人手托紫金孟碎虎视耽耽看来也就要出手。
桂华生心中一凛这黑袍僧人点穴的手法敏捷狠准实不在中原的一流高手之下正欲分辨那黄袍僧人也大声叫道：“将他擒下便是不可惊动活佛。”手中的金孟钵一翻但觉一股大力有如泰山压顶候的就罩到了佳华生的顶门。
桂华生无暇分辨急忙拔出腾蛟宝剑但听得当一声声如钟声宝剑刺人钵中那黄袍僧人将孟钵飞一般的旋转竟似隐隐生出一股吸力腾蛟宝剑在急切之间竟然抽不出来：桂华生吃了一惊这印度僧人的武功好怪！说时迟那时快另一个印度僧人杖头一翘乘势便戮桂华生胸口的“璇玑穴”、胁下的“章门穴”和脑后的“风府穴”这三处穴道颇有距离但他杖势飘忽抖手之间幻起了无数杖影这三处穴道竟然都在他的杖影笼罩之下！
但桂华生是天山上剑的后代达摩剑法的传人虽危不乱那黑袍僧人的竹杖刚刚抖起他忽地大喝一声。舌绽春雷霹雳疾降黑袍僧人陡然一惊竹杖失去了准头被佳华生一手抓住杖头往前一迭黑袍僧人登时四脚朝天。原来桂华生用的是上乘的“狮子吼功”寻常之人被他一喝心肺俱制这两个僧人能够抵受得住内功亦实是不弱的了。
用金孟钵吸着桂华生宝剑的那个僧人功力更为深厚虽然也吃了一惊不过仅仅退了两步桂华生何等机灵趁他气馁后退之时宝剑用力一插只听得一片碎金夏玉之声金孟钵给他的腾蛟宝剑戳穿一洞桂华生立即把宝剑抽了出来那黄袍僧人料不到它的宝剑竟有洞金削铁之能惊得呆了！
桂华生那一声大吼果然惊动了房中的**活佛立即走出楼来。桂华生叫道：“活佛容禀……”话声刚刚出口那黄袍憎人的紫金孟钵突然出手挟着一溜金光隐隐带着风雷之声盘旋飞至当头罩下桂华生想不到它的紫金孟钵不能当作暗器使用飞出去打人不敢怠慢急忙施展“盘龙绕步”的身法略避其锋随即平剑一档。
但听得“当”的一声紫金孟钵在剑边一擦立即飞回那黑袍僧人的竹杖跟着点至尼泊尔的那个红衣喇嘛喝道：“大胆狂徒擅入圣宫亵渎活佛罪该万死！活佛法驾请回贫僧替你将他料理：”装装一展有如一朵火云随着黄袍僧人那个又飞回来的紫金孟钵同时罩下。
桂华生一人一剑力战三个高手应付不暇那里还能分心说话？**活佛睁眼一瞧见桂华生颈项下挂有一尊金佛那是麦士迦南给桂华生作为倍物的**自然认得这是白教法王传家的七件法器之一心中大疑只道桂华生是白教法王的刺客但转念一想白教法王虽然没有自己的尊贵（**在“活佛”之中又是至高无上的活佛。）而且也与自己敌对但他到底是一教之专也是活佛的身份想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者猜疑不定故此他既没有喝止也没有回去却在两个护法喇嘛的保护之下负手观战。
但见那紫金孟钵当头罩下桂华生施展大力的手法一掌拍出同时宝剑一挑将红衣番僧的架装挑开一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖**活佛虽然不懂武功但他却知道这两个印度僧人都是一等一的高手而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱见桂华生独抗三大高手身法美妙居然没有落败也不禁暗暗喝采。
其实桂华生却是有苦说不出来这三个僧人若然是一对一的单打独斗没一个是他对手但以一对三却是难于应付尤其那黄袍僧人的紫金孟钵既可作兵器使用又可作暗器打人更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力要不然早已败阵。
那三个僧人越迫“越紧”桂华生剑掌兼施使出了浑身本领仍是被他们迫得步步后退包围圈越缩越小形势越来越险那黄袍僧手持金钵突然纵身掠起金钵一翻势如泰山压顶桂华生出掌相抗竟然被它吸住同时黑袍僧人的竹杖也点到胸前桂华生一剥削出却被红衣番僧横里窜来架装一抖将它的宝剑裹住“卜”的一声黑袍僧人的那根竹杖正正戮在他胸口的“檀中穴”上。
忽听得环佩叮当香风四散两个黄衣喇嘛先上楼票道：“女护法参见活佛”**活佛急忙说“请！”桂华生正自运用上乘的内功肌内平空缩几寸吸住摆袍僧人的竹杖闻言又惊又喜斜眼一瞥只见一个少女盈盈的走上楼来可不正是自己日思夜想的那个白衣少女！
白衣少女玉手一指斥道：“你不回国在此何为？”那红衣番僧面色大变架装一枚向**活佛合什施礼**道：“女护法叫你回去我不多留你了。”红依番僧用尼泊尔话咕咕噜噜的说了几旬立即走出布达拉宫。
桂华生的宝剑本来被红衣番僧的架装裹着架装一撒宝剑立刻削出当的一声又把黄袍偕人的紫金孟钵削去了一大片。就在此时只听得白衣少女和**活佛说了几句话**向那两个僧人挥手说道：“这位从中国来的居士不但不是刺客而且有功佛门两位请住手吧”其实红衣番僧一走这两个僧人即算联手合斗也不是桂华生的对手此时他们正被桂华生迫得气喘呼呼**活佛之言一出先住手的倒是桂华生。
只见这两个人满脸惶恐的坤情向**活佛跪下顿随着又向白衣少女屈了半膝行礼桂华生虽然不懂得他们的说话也猜得出是请求饶恕的意思。这两个僧人向白衣少女施礼之后也跟着下楼去了。
桂华生这一惊诧比在魔鬼城中初会白衣少女之时更甚他做梦也想不到这白衣少女竟然是什么女护法连至尊无上的**活佛也对她甚为尊敬！桂华生走上前来先见过了活佛再向白衣少女施礼白衣少女盈盈一笑。用汉语说道：“大哥哥怎么和我客气起来了。”
**活佛道：“你是白教法王的使者吗？听女护法所言你在魔鬼城中曾做了一件对西藏有利的事情。”桂华生道：“我正要详票佛道。”活佛白衣少女道：“他是我在中国认的大哥哥活佛你可以相信他的说话。我来西藏太久了见过活佛理当告辞他日有缘再来拜谒。”盈盈一揖走下楼台活佛合掌相迭佳华生想不到刚刚见面她又离开乍喜还悲恨不得牵着她的补袖然而活佛在旁他又怎敢冒昧无礼只好眼睁睁的看着白衣少女离开心中说不尽辛酸的滋味。
**活佛道：“居士请来静室详说因由。”桂华生把在魔鬼城中的奇遇察破尼泊尔王子的野心与及麦士迦南托他转达白教法王的诚意等等都向活佛一一说了。**活佛叹道：“西藏的谚语有云正直的敌人胜过朋友诏媚的小人必有所求。这话真是不错。”随即吩咐宫中的执事喇嘛招呼桂华生住宿欺待以上宾之礼。
桂华生问那执事喇嘛：“女护法是什么身份？”那执事喇嘛露出虔敬的神情合什说道：“凡对佛门有极大的功德的才能被封为大护法。”桂华生道：“是谁封的？”执事喇嘛道：“印度的那烂陀寺主持在印度的地位亦即等于活佛。那烂陀寺有两片贝叶灵符相传是佛租以前在菩提树下讲经之时摘下来赐给弟子迦叶的。那烂陀寺每一个甲子开一次佛教大会将贝叶灵符赠给对佛教有大功德的人并封为护法。大会六十年例开一次但六十年中却未必有一个大功德的人是故护法难得女护法更为难得！”桂华生听了又是欢喜又具惊奇。然而他还是未曾明白白衣少女的身份。她是怎么做到的女护法到底是什么人？
宫中的执事喇嘛对白衣少女的来历却不肯多谈半句。第二日桂华生遇到了他们再向他们打听时那白衣少女却早已离开了布达拉宫了。桂华生怅怅悯悯也欲告辞那执事喇嘛说道：“活佛法谕说是居士如果欢喜的话可以在宫中多住生时。”桂华生正想婉辞那执事喇嘛又道：“女护法临走之时留下了几句说话活佛叫我们转告于你。”桂华生忙道：“什么说话？”执事喇嘛道：“女护法说请居士到尼泊尔一行若是有缘自当相见。”桂华生道：“我正要去尼泊尔。”执事喇嘛说道：“我们宫中有通尼泊尔文的人居士在去尼泊尔之前要不要学学？”桂华生一想语言不通处处阻碍与其到尼泊尔再学不如学了再去。便在布达拉宫住下日夕苦学学了两个多月一些寻常的用语已大致可以应付。
这日一早桂华生决定告辞了宫中执事帮他去谒见**活佛走上了第十三层的宫顶有一座屋顶花园**活佛正在园中散步。在这座屋顶花园之上不但可以看见拉萨全城的景色而且还可以眺望积雪瞪体的喜马拉雅山韵。桂华生谒见活佛告禀来意**活佛十分和蔼替他祝福之后又告诉他若然到了尼泊尔之后有什么困难可以去见尼泊尔国王请他帮助。给了桂华生一封书信可以在必要之时将信去见国王。又告诉他他已派遣使者与自教法王谦和白教法王准备派出护法弟子到尼泊尔去追回法杖这个弟子可能就是麦士迦南问桂华生要不要等待麦士迦南同去。桂华生想见白衣少女之心甚急决定还是单独动身。
于是佳华生又仆仆风尘前往拉萨。这时已是初春时节对出的冰雪渐渐消解路上好走得多走了将近一月便来到西藏的府。
桂华生进城之时天色已晚但见街上中平顶的房屋与帐蓬交杂与内地城市的风光大不相同。街上行人熙来攘往每一座帐幕都有香烟镣绕烛光媚耀在许多帐蓬前面都有藏人焚香礼拜。桂华生拉着一个老头道：“今天可是什么节日吗？”那老头道：“不是今天是明天！”指指天上的明月说道：“客人你是从那儿来的？你是不是佛门的信士怎么连佛租诞辰都忘记了。”
桂华生抬头一望天上明月正圆诧而问道：“佛租诞辰不是四月八日吗？”那老头怔了一怔忽地笑道：“客官你是汉人有所不知了幸亏懂得汉历要不然真不懂得你因何诧异了。明天就是四月八日啊！”桂华生道：“天上的月亮正圆……”那老头笑道：“我们是用藏历。你们汉人用的阴历月亮正图之日便是十五我们的藏历不这样的有时月初便圆有时月尾方圆。若照汉历今天是三月十四日明天便是三月十五日因为今年的佛租诞辰恰逢月圆所以特别热闹从昨天起大家便沐浴斋戒焚香礼佛了。”
桂华生心头一动喃喃说道：“三月十五三月十五？”猛然醒悟：白衣少女临别之时所作的手势玉掌三按三五十五岂不正是表明三月十五日之期？手指玉镜岂不正是代表天上月圆之家？
那老头絮絮说道：“客官你真有福气今年**活佛将在明天亲自主持礼佛仪节布达拉宫前面的三座大殿也将在明天开放准许善男信女在大殿的阶下礼佛。我们一生之中也未必得见活佛一次你一到来只要明日挤得进去便可以见着活佛的真面目那真是天大的福气啊！”
桂华生大喜过望急忙谢谢老头找一座专门接待客商的帐蓬住下。但这一夜那里睡得着心中想道：“原来华玉妹妹是约我明日午夜在布达拉宫相会可是她又怎么能进布达拉宫呢？难道晚间也一样开放任人游览？”睡不着觉又起身向帐蓬的主人打听所说的与那老头一样明天开放的就是三座大殿一副黄昏落日所有礼佛的人便都要离去。那位主人还肃然说道：“活佛何等神圣岂能容凡人造人他的深宫？让我们在大殿阶下礼拜已是福分不浅了！”桂华生心头的疑团越来越重想道：“除非是我猜错它的用意？但若不是这样解释又具什么？”对白衣少女的身份更觉诡秘但望明日早早到来。
桂华生一夜无眠好不容易到第二天天亮立即起来同主人借了一套西藏的服装免得在进香礼拜之时惹人注目。
**活佛开放布达拉宫并且亲自主持佛租诞辰的礼佛仪式这件事情轰动了拉萨甚至有许多外地的善男信女也也闻风赶至。桂华生以为已起得早了那知一出帐幕街道上已是黑压压的人群桂华生随着人流缓缓行进。
布达拉宫建在拉萨城外的葡萄山上（藏名布达拉山宫以出名。）高达一十三层相传是藏王松赞干布娶了康太宗李世民的女儿文成公主之后（公元六四一年）应文成公主所谓而建经过历代的扩建整修富丽无比。它的结构全都是山一块块一尺见方的石头从山腰下平砌上去布达拉宫顶上有三座庞大的金顶还有西藏历代活佛肉身的八座金塔全部用金叶包裹中嵌珠宝远远望夫灿烂闪光端的似琼楼王府壮丽非常。
桂华生随着人潮将近中午时分才挤到布达拉宫下面的山径但见通到宫门的弯曲石阶上有两队披着黄色架装的喇嘛作为前导前面三座大殿的门户大开进香礼拜的善男信女跟在喇嘛后面鱼贯而人待到桂华生挤进里面大殿的石阶下己无插针之地后到的人
好在宫门外礼拜了。
桂华生游目四顾想在人群之中现白衣少女直如在大海寻针毫无踪影。桂华生暗运用内勤从人丛之中挤进靠近他身边的人都似暗中被人推了一把似的不由自主的让开。好在人极拥挤别人只以为是受了后面的推压之力没有看破。
桂华生踏遍了三座的数千级石阶费了几乎一个多时辰仍是找不见白衣少女。人群从殿下的石阶直挤到殿外的回廊桂华生知道典礼在正中的大殿举行便也挤到了这座大殿的回廊之上但见殿上有四个大飞槽士缀人面马身的金像下系锋铃雕镂得极其精细。桂华生经过了一个多月的旅行从满目荒芜寒冻凄清常常在数十里内渺无人烟的西藏高原来到布达拉宫彷佛如置身在一个华美的梦境之中！
桂华生纵目浏览但见过回廊的梁、柱、扶手上或裹金或雕镂或绘上图案、昼幅说不尽的富丽庄严桂华生暗暗叹道：“外面已是如此宫里面更不知如何？只这一座布达拉宫就不知费了几许人力财力？”大殿四壁里里外外都绘有壁画给的多半是佛经中故事人物景像奇奇怪怪生动非常。要知布达拉宫的壁画天下闻名壁画是用白绸粘在壁上再在绸上涂上酥油这样作上的画色泽可以历久不变。数百年来不知有多少画师来自中国内地来自印度来自尼泊尔、不丹在这儿作过壁画真可说是一个艺术的宝库怪不得桂华生目眩神迷。
桂华生正自挤到殿外欣赏壁画忽觉背后一股大力推来腰间一酸竟似有人点到了它的软麻穴上桂华生不禁大吃一惊！
幸而他正在暗运内劲一觉有异立刻运气护穴同时迅反手擒拿但听得吸哟的几声哗叫周围跌倒了好几个人桂华生回头一望只见拿着的是一个胖妇怒目而规沉声斥道：“你做什么？”桂华生一拿之下早已觉了那胖妇丝毫不懂武功急忙放手连声道歉说道：“我见有人用力挤我伸手乱摸我以为是有小城乘机行窃那知错拿了人请大娘恕罪。”幸而藏人对男女之防还不若汉人重视桂华生说的也是实情那胖妇人扑嗤一笑说道：“在活佛所住的布达拉宫谁敢行窃！你大约是刚来不久的汉人？”桂华生点头说是那胖妇絮絮叨叨尚待说话忽听得殿上钟鼓齐鸣两队黄衣嘛喇绕殿而走遍酒法水礼佛的大典就将开始了登时殿里殿外肃静无声胖妇人也就不再纠缠自顾自的低头礼拜。
桂华生心中想道：“这个暗中偷袭的人武功确是不弱人也机伶我出手不算慢了还是被他混在人堆之中逃脱。那几个跌倒的人当然是他故意推倒的造成混乱以免被我觉。他是什么人？为什么要向我偷袭？”百思莫得其解。这时殿上的钟鼓已敲了三遍有两个大喇嘛带头念经过了一阵钟声梵声之中**活佛在从人簇拥之下缓缓走出。所有观光的男女老幼都高诵佛号俯伏礼拜不敢仰砚。
桂华生自然也不得不跟着他们一齐俯伏礼拜然而他却偷偷张望**活佛大约是四十岁左右的样子微微胖神情甚是庄严也不觉有什么特异之处吸引着桂华生眼光的倒不是**活佛而是另一个人。
**后面有好几个相貌和服饰都特别的僧侣而且各各不同一看就知是从外国来的贵宾大约从印度、尼泊尔、不丹、锡金各地来的其中有一个披着大红装装装的番僧正是和桂华生在魔鬼城中交过手的那个鬼番僧桂华生心头一凛：“怎么他也来了？”随即想到他这一来其中定有奸谋。
活佛主持的礼拜大典为时甚短先是把杨枝甘露遍晒佛像之前继而是呈献“哈达”（即是丝绢所做的手帕。献哈达是西藏一种表示敬意的礼节。一最后是焚香礼拜前后不过一枝香的时刻典礼便告完成。活佛的护法弟子传谕所有前来礼拜的弟子都限在黄昏之前离开。
桂华生回到帐蓬主人还没有回来他欧了一会养好精神吃过晚饭之后主人方自赶回兴致冲冲的大谈今日的盛典和桂华生互相祝福并说今晚布达拉宫燃灯礼佛许多善男信女宁愿不回家食物留在葡萄山下遥赏灯饰主人叹道：“可惜我年老体衰要不然我也宁愿挞饿一晚。客官这样难逢的胜景你倒不可错过了。”桂华生连声说是便向主人告辞。
布达拉宫的夜景果然更是迷人金铸的屋顶在雪山映照之下出点点金光极为壮丽十三层的宫殿每一层的飞檐翘角都挂有琉璃灯饰灯光、月光、雪光、金光光辉影射壮丽之中叉有一种神秘的气氛。桂华生无心观赏心中所念只是白衣少女！
布达拉宫重重叠叠屋舍盖满了大半个山从第一层到第六层的房屋全部泥着白色的藏人称为“白寨”：是宫中做法事的地方；从第七层到第十三层称为“红寨”却分别泥着红、黄、黑、猪红四色红色泥墙黄色泥檐黑色则泥在顶端房管与窗沿的间隔处猪红色泥在两座大殿凹进去的一部份宫顶则金碧辉煌还达望夫好像一片五色约烂的房海：从第七层到第十三层是宫中僧侣居住的地方。
桂华生从山下这一片约烂的肩海心中大是畴曙想道：“布达拉宫如此宽广华玉妹妹即使在这宫中也不知如何寻找？而且灯如繁星却又如何偷进？”眼看月亮渐渐移近天心心中大急最后泱定不论如何也要进布达拉宫一探。
人群挤在布达拉宫山下桂华生却偷偷绕过山脊借着岩石草木的遮蔽蛇行兔伏渐渐爬近了布达拉宫他早准备好了一套喇嘛服饰悄悄换上等了一会趁着台风之际抬起了几颗石子轻轻一弹将偏西一层那座大门上的三盏琉璃灯打碎西藏高原风势本烈何况布达拉宫建在山上所以灯饰都有防风设备那守门的喇嘛在大风过后觉琉璃破碎颇为奇怪嘀嘀咕咕：“怎么今晚的风势这样厉害？”慌不迭的担了梯子换上新灯桂华生则趁此时机施展绝妙的轻功倘进了大门。守门的喇嘛正在长梯之上一点也没有觉。
桂华生低头合什把架裟拉起遮过了半边面孔遇见喇嘛轨远远闪开宫内喇嘛众多别个喇嘛见他一样的服饰不会特别注意竟被他混过了好几座宫殿。
宫中壁画琳琅比之日间所见胜过数十百倍此外像宫灯、玉器、古式桌椅、香案、古老的香炉、名家的彩绣……等等华丽装饰应有尽有桂华生暗暗叹道：“想来皇宫之中亦不过如是。”但可惜是匆匆一瞥而且心中有事亦无暇流连。
耳听得三更鼓响桂华生已偷人了第十二层**活佛的寝宫桂华生自己还不知道。忽见有两个大喇嘛走近桂华生隐身在佛像之后只听得一个说道：“活佛这么晚了还接见宾客可真累了。”另一个说道：“你不知道今天来的都是尊贵的客人连佩有贝叶灵符的女护法也来了呢。只怕活佛还要接见这位女护法。”先头那个道：“活佛特别为她清扫了一座寝宫请了藏王约两位公主陪她听说咱们这座布达拉宫在**二世的时候有一位印度公主也是佩有贝叶灵符的女护法在这里住过一晚之后这么多年来就从无女子被准许进宫所以这次真是旷世难逢的事呢！”桂华生心中一动想道：“那里来的女护法居然能蒙活佛优礼布达拉宫也要破例恭迎？”
桂华生悄悄的跟在他们后面上到了第三层楼。等到他们票告之后下楼便悄悄的走到窗下但见里面灯烛辉煌纱窗上现出两个影子一个是活佛一个正是耶尼泊尔的红衣僧人。
只听得那红衣番憎说道：“活佛以绝大押通宏扬佛法邻国小邦同沐思光敞王子本要甫来参谒只以国中有事难参盛典特派小僧布施金塔并代致意敬请训示。”**活佛道：“贵国是佛租诞生之地自古以来即为佛国历代贤王护持圣法我佛佑护国运必昌贵王子此次布施金塔合寺同感也请你代为致谢。”红衣番憎继道：“敝王子还有一事禀告活佛。”**道：“请说。”红衣番憎道：“白教法王遣有使者来至敝国请敝国助他返回西藏敝国王子以黄教方是正教**班禅始是活佛故此对于白教法王之请婉予拒绝。王子说此事应活佛闻知。”桂华生听到这里心中暗骂明明是尼泊尔的王子唆使前任的白教法王进攻西藏如今却又这等挑拨惹事生非看来实是想在西藏挑起干戈以便他混水摸鱼从中取利。
正想闯进去揭破忽觉背后微风枫然桂华生反手一掌只听得有人用藏语大声道：“大胆恶徒竟敢擅闯圣宫！”随即一股劲风向背心大穴疾袭桂华生的劈空掌竟然阻他不住。
回头看时袖见两个僧人一披黑袍一披黄袍头缠白布脸似玄坛乃是两个印度行脚僧人。近身的那个黑袍僧人正用一支竹杖出手如风说话之间已连点桂华生上处大穴。另一个黄袍僧人手托紫金孟碎虎视耽耽看来也就要出手。
桂华生心中一凛这黑袍僧人点穴的手法敏捷狠准实不在中原的一流高手之下正欲分辨那黄袍僧人也大声叫道：“将他擒下便是不可惊动活佛。”手中的金孟钵一翻但觉一股大力有如泰山压顶候的就罩到了佳华生的顶门。
桂华生无暇分辨急忙拔出腾蛟宝剑但听得当一声声如钟声宝剑刺人钵中那黄袍僧人将孟钵飞一般的旋转竟似隐隐生出一股吸力腾蛟宝剑在急切之间竟然抽不出来：桂华生吃了一惊这印度僧人的武功好怪！说时迟那时快另一个印度僧人杖头一翘乘势便戮桂华生胸口的“璇玑穴”、胁下的“章门穴”和脑后的“风府穴”这三处穴道颇有距离但他杖势飘忽抖手之间幻起了无数杖影这三处穴道竟然都在他的杖影笼罩之下！
但桂华生是天山上剑的后代达摩剑法的传人虽危不乱那黑袍僧人的竹杖刚刚抖起他忽地大喝一声。舌绽春雷霹雳疾降黑袍僧人陡然一惊竹杖失去了准头被佳华生一手抓住杖头往前一迭黑袍僧人登时四脚朝天。原来桂华生用的是上乘的“狮子吼功”寻常之人被他一喝心肺俱制这两个僧人能够抵受得住内功亦实是不弱的了。
用金孟钵吸着桂华生宝剑的那个僧人功力更为深厚虽然也吃了一惊不过仅仅退了两步桂华生何等机灵趁他气馁后退之时宝剑用力一插只听得一片碎金夏玉之声金孟钵给他的腾蛟宝剑戳穿一洞桂华生立即把宝剑抽了出来那黄袍僧人料不到它的宝剑竟有洞金削铁之能惊得呆了！
桂华生那一声大吼果然惊动了房中的**活佛立即走出楼来。桂华生叫道：“活佛容禀……”话声刚刚出口那黄袍憎人的紫金孟钵突然出手挟着一溜金光隐隐带着风雷之声盘旋飞至当头罩下桂华生想不到它的紫金孟钵不能当作暗器使用飞出去打人不敢怠慢急忙施展“盘龙绕步”的身法略避其锋随即平剑一档。
但听得“当”的一声紫金孟钵在剑边一擦立即飞回那黑袍僧人的竹杖跟着点至尼泊尔的那个红衣喇嘛喝道：“大胆狂徒擅入圣宫亵渎活佛罪该万死！活佛法驾请回贫僧替你将他料理：”装装一展有如一朵火云随着黄袍僧人那个又飞回来的紫金孟钵同时罩下。
桂华生一人一剑力战三个高手应付不暇那里还能分心说话？**活佛睁眼一瞧见桂华生颈项下挂有一尊金佛那是麦士迦南给桂华生作为倍物的**自然认得这是白教法王传家的七件法器之一心中大疑只道桂华生是白教法王的刺客但转念一想白教法王虽然没有自己的尊贵（**在“活佛”之中又是至高无上的活佛。）而且也与自己敌对但他到底是一教之专也是活佛的身份想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者猜疑不定故此他既没有喝止也没有回去却在两个护法喇嘛的保护之下负手观战。
但见那紫金孟钵当头罩下桂华生施展大力的手法一掌拍出同时宝剑一挑将红衣番僧的架装挑开一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖**活佛虽然不懂武功但他却知道这两个印度僧人都是一等一的高手而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱见桂华生独抗三大高手身法美妙居然没有落败也不禁暗暗喝采。
其实桂华生却是有苦说不出来这三个僧人若然是一对一的单打独斗没一个是他对手但以一对三却是难于应付尤其那黄袍僧人的紫金孟钵既可作兵器使用又可作暗器打人更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力要不然早已败阵。
那三个僧人越迫“越紧”桂华生剑掌兼施使出了浑身本领仍是被他们迫得步步后退包围圈越缩越小形势越来越险那黄袍僧手持金钵突然纵身掠起金钵一翻势如泰山压顶桂华生出掌相抗竟然被它吸住同时黑袍僧人的竹杖也点到胸前桂华生一剥削出却被红衣番僧横里窜来架装一抖将它的宝剑裹住“卜”的一声黑袍僧人的那根竹杖正正戮在他胸口的“檀中穴”上。
忽听得环佩叮当香风四散两个黄衣喇嘛先上楼票道：“女护法参见活佛”**活佛急忙说“请！”桂华生正自运用上乘的内功肌内平空缩几寸吸住摆袍僧人的竹杖闻言又惊又喜斜眼一瞥只见一个少女盈盈的走上楼来可不正是自己日思夜想的那个白衣少女！
白衣少女玉手一指斥道：“你不回国在此何为？”那红衣番僧面色大变架装一枚向**活佛合什施礼**道：“女护法叫你回去我不多留你了。”红依番僧用尼泊尔话咕咕噜噜的说了几旬立即走出布达拉宫。
桂华生的宝剑本来被红衣番僧的架装裹着架装一撒宝剑立刻削出当的一声又把黄袍偕人的紫金孟钵削去了一大片。就在此时只听得白衣少女和**活佛说了几句话**向那两个僧人挥手说道：“这位从中国来的居士不但不是刺客而且有功佛门两位请住手吧”其实红衣番僧一走这两个僧人即算联手合斗也不是桂华生的对手此时他们正被桂华生迫得气喘呼呼**活佛之言一出先住手的倒是桂华生。
只见这两个人满脸惶恐的坤情向**活佛跪下顿随着又向白衣少女屈了半膝行礼桂华生虽然不懂得他们的说话也猜得出是请求饶恕的意思。这两个僧人向白衣少女施礼之后也跟着下楼去了。
桂华生这一惊诧比在魔鬼城中初会白衣少女之时更甚他做梦也想不到这白衣少女竟然是什么女护法连至尊无上的**活佛也对她甚为尊敬！桂华生走上前来先见过了活佛再向白衣少女施礼白衣少女盈盈一笑。用汉语说道：“大哥哥怎么和我客气起来了。”
**活佛道：“你是白教法王的使者吗？听女护法所言你在魔鬼城中曾做了一件对西藏有利的事情。”桂华生道：“我正要详票佛道。”活佛白衣少女道：“他是我在中国认的大哥哥活佛你可以相信他的说话。我来西藏太久了见过活佛理当告辞他日有缘再来拜谒。”盈盈一揖走下楼台活佛合掌相迭佳华生想不到刚刚见面她又离开乍喜还悲恨不得牵着她的补袖然而活佛在旁他又怎敢冒昧无礼只好眼睁睁的看着白衣少女离开心中说不尽辛酸的滋味。
**活佛道：“居士请来静室详说因由。”桂华生把在魔鬼城中的奇遇察破尼泊尔王子的野心与及麦士迦南托他转达白教法王的诚意等等都向活佛一一说了。**活佛叹道：“西藏的谚语有云正直的敌人胜过朋友诏媚的小人必有所求。这话真是不错。”随即吩咐宫中的执事喇嘛招呼桂华生住宿欺待以上宾之礼。
桂华生问那执事喇嘛：“女护法是什么身份？”那执事喇嘛露出虔敬的神情合什说道：“凡对佛门有极大的功德的才能被封为大护法。”桂华生道：“是谁封的？”执事喇嘛道：“印度的那烂陀寺主持在印度的地位亦即等于活佛。那烂陀寺有两片贝叶灵符相传是佛租以前在菩提树下讲经之时摘下来赐给弟子迦叶的。那烂陀寺每一个甲子开一次佛教大会将贝叶灵符赠给对佛教有大功德的人并封为护法。大会六十年例开一次但六十年中却未必有一个大功德的人是故护法难得女护法更为难得！”桂华生听了又是欢喜又具惊奇。然而他还是未曾明白白衣少女的身份。她是怎么做到的女护法到底是什么人？
宫中的执事喇嘛对白衣少女的来历却不肯多谈半句。第二日桂华生遇到了他们再向他们打听时那白衣少女却早已离开了布达拉宫了。桂华生怅怅悯悯也欲告辞那执事喇嘛说道：“活佛法谕说是居士如果欢喜的话可以在宫中多住生时。”桂华生正想婉辞那执事喇嘛又道：“女护法临走之时留下了几句说话活佛叫我们转告于你。”桂华生忙道：“什么说话？”执事喇嘛道：“女护法说请居士到尼泊尔一行若是有缘自当相见。”桂华生道：“我正要去尼泊尔。”执事喇嘛说道：“我们宫中有通尼泊尔文的人居士在去尼泊尔之前要不要学学？”桂华生一想语言不通处处阻碍与其到尼泊尔再学不如学了再去。便在布达拉宫住下日夕苦学学了两个多月一些寻常的用语已大致可以应付。
这日一早桂华生决定告辞了宫中执事帮他去谒见**活佛走上了第十三层的宫顶有一座屋顶花园**活佛正在园中散步。在这座屋顶花园之上不但可以看见拉萨全城的景色而且还可以眺望积雪瞪体的喜马拉雅山韵。桂华生谒见活佛告禀来意**活佛十分和蔼替他祝福之后又告诉他若然到了尼泊尔之后有什么困难可以去见尼泊尔国王请他帮助。给了桂华生一封书信可以在必要之时将信去见国王。又告诉他他已派遣使者与自教法王谦和白教法王准备派出护法弟子到尼泊尔去追回法杖这个弟子可能就是麦士迦南问桂华生要不要等待麦士迦南同去。桂华生想见白衣少女之心甚急决定还是单独动身。