“你丫的睁大狗眼看看，这是啥！”我一指墓墙，示意胖子去看。
胖子上前探了探头，没好气地说：“不就是个洞嘛，见得还少啊？一惊一咋的！”
我被他气乐了，一脚踹向他的屁股，笑骂道：“你那双招子是聋子的耳朵——摆设还是怎么着啊，看清楚了！”
说着我把手电移向墓墙，光亮处，赫然刻着一个“1”字！
“啥！”胖子一看傻了，上前摸了摸那记号，回头瞅瞅，又向前望望，一副见了鬼似的表情。
“涛子，咱这是见鬼了还是怎么着啊？明明是条直道啊，咱也没拐弯，怎么就兜回来了呢？”胖子一脸紧张地看着我，汗都下来了。
我嘿嘿一笑，没理他，抱着胳膊靠在墓墙上，一边喘口气一边接着看胖子表演。
胖子一看我没搭腔，更急了，抹了把冷汗，说：“你倒是说句话了，咱这是不是碰到鬼打墙了？听老人说过，以前咱北京地安门大街那边闹过一阵子，听说是直绕圈，晚上12点过后都没人敢往那过了，要不一直转悠到天亮！”一边说着还一边直拍大腿。
我一看乐了，这小子是真急了，要放在平时，我这么不搭他的话，丫的早扑上来干架了。我顺了顺气，说：“你丫的前两天不是还吹着吗？说几年兵当下来，天上地下，就没你老林怵的东西了，怎么？这还没怎么着呢，就蔫了！”
胖子闻言脖子一梗，说：“不是咱老林吹牛，现在就是来个大粽子，哥们也一个人把他给撂了，可……这，涛子你是知道的，哥们从小就怵这没影的东西，这个……快说说，这怎么回事？。”
我休息得差不多了，也就不逗他了，拍着他的肩膀说：“说是鬼打墙嘛，也没错，不过正确的说，应该叫‘勾魂直道’，知道是啥不？”
胖子老实地摇了摇头，示意我继续。
“其实说穿了也没什么，就是一种易数上的阵法陷阱，表面上看起来像条直道，实际上是上上下下的绕着圈，找不着路就得困死在这，等着下拨来倒斗的给咱收尸了。”
胖子一听不是什么脏东西作祟，胆气立马壮了，声音也高了八调，“敢情不是鬼打墙，那就得了，敢糊弄咱哥俩，等等哥们连棺材都给他砸喽！”
说罢顾盼四野，颇有问天下谁是敌手的气概。
“等等，涛子，你知道怎么出去不？别棺材没砸到，咱哥们先给困死在这！”胖子狂话刚放完，忽然想起什么似的，着急地问。
敢情这小子还没弄明白呢！我一拍额头，说：“咱不是做了记号吗！不就10个岔道嘛，其中一个是入口，一个通往墓室，剩下的八个两两连通着。咱按着记号走，指不定我们运气好，祖师爷保佑，第一个洞就是通往墓室的呢！”
像这种勾魂直道，其实在商周以后就很少有人用了，为什么？规模大，建造不易不说，破起来还简单，只要不惊慌失措，做好记号，多花点功夫总是能走出去的。
“得了，那咱们走吧！”胖子一听没事，立马意气奋发起来，一马当先就往前走去。
这么一走，又是两个多小时，当时我就明白过来了，干咱倒斗这行的，真他妈是件伤阴德的事，遇事还是不要指着运气为好。估计在祖师爷在天上也是混得不怎么地，靠不住。
这勾魂直道，说复杂也复杂，说简单也简单，10个路口，其实就6种可能，其中四个进去就是绕圈圈，另两个一个是入口一个墓室。
这概率说起来也不低，但经不住咱哥们倒霉啊，一连进了四个洞口，全是在绕圈圈，墓室没找到，这勾魂直道的倒让我摸得门清，两条腿差点没跑折了。
1通3、2通4、5通x、6通9、7跟8一个是入口一个通墓室。怎么咱就这么倒霉呢，我这边正琢磨着呢，忽然背后一阵粗气喷来，然后有如泰山压顶一般，胖子那小两百斤的分量结结实实地压到了我背上，当场我就脚一软，给压趴下了。
挣扎着爬起来，我指着胖子的鼻子就骂：“想压死老子啊，皮痒了找抽呢！”
“靠，你就缺德吧你，有种你丫的背个百来斤的装备走他四小时试试！”胖子趴在地上喘着粗气回骂道。
听他这么一说，我老脸顿时一红。刚走到半道上我就经不住身上那身装备了，还好胖子仗义全给接了过去，不然就咱这身板，早给压趴下了。
我心虚地笑了笑，巴结地给还在地上哼哼叽叽的胖子上了根烟，说：“那歇歇，呆会再走！”
歇了好一会儿，胖子才把那口气给顺了过来，坐了起来，叼着烟卷说：“涛子，这什么勾魂直道还真他妈的悬乎，你说这是不是在北京那会，你爷爷提到过的什么悬魂梯？”
“哼！”我吐了个烟圈，冷哼一声说道，“悬魂梯，它也配？那东西，周以后就失传了，这不过就是个小玩意而已！”
小时候，爷爷整天没事就喜欢跟我们哥俩提这些有的没的，有一次提到过悬魂梯，他老人家说这东西周以前很盛行，利用易数八卦的原理，形成一个无穷无尽的勾魂陷阱，不是精通易数的高人，或是大队人马，遇到那玩意一条小命就算交代了。
胖子来了兴致，问道：“那这个，勾魂直道是怎么回事，给哥们讲讲，回头咱也好跟大金牙那小子显摆显摆去！”
我一看胖子来了兴致了，倒也乐意给他扫扫盲，示意他掏颗子弹出来，准备给他演示演示！
接过胖子从弹匣上退下来的子弹，一把拉过他蹲到我身边，指着窄窄地阶梯，说：“看仔细了！”
在胖子疑惑的目光注视下，我把子弹缓缓地平放到阶梯上，然后轻轻地放开。
那颗子弹，顿了顿，然后便在我们俩人注视下，缓慢但是坚决地从左向右滚了过去。
“这是……”胖子结巴了。
“这就是为什么我们看起来走的是直道，其实却是在绕圈了！”说完我整理了下思路，跟胖子详细地解释起这勾魂直道的原理来。
说穿了其实也没什么，关键就是在这一个“直”字上，怎么才能让九曲十八弯，上上下下数十米的墓道，看起来就像是一条直道呢，想通了这点，这点小把戏也就不值一提了。
要知道，我们人如果闭上眼睛，是很难走出直线的。这是因为我们人的两条腿看似一样，其实分工不同，也有长短之分。其中左腿是作为支撑腿存在的，所以了，在黑暗中，我们走出的路线往往会向左偏移。
这个勾魂直道就是利用了这一点，同时在阶梯上做手脚，通过右高左低的形势产生一种暗示，进一步诱导我们向左走。
墓墙上涂满了吸光的颜料，再加上狭窄难行的阶梯吸引注意力，让我们无法通过宽度高低的因素来作为参照，同时把油灯通过特殊办法，按高低深浅不同进行布置，使我们产生逻辑上的错误，看上去就像是在走一条直道。
要达到这一点，其实把墓道修成一个足够大的圆就可以了，但是那样的话工程过大，容易被发现。因此，这个“直道”其实是通过易数的精密设计，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的八卦方位，在上下数十米的纵深中盘绕的。
说精巧倒也精巧，不过要是拿这勾魂直道跟悬魂梯相提并论，那纯粹是瞎扯淡。悬魂梯的构造我不了解，按古书上说，要建造这东西，是需要“掌三易之法，明造化之理，通自然之道！”的。
后两样太悬乎就不提了，就这“三易之法”，周之后，就再也没有人敢自称通晓了。何为三易？一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其中连山、归藏分别是夏朝人和商朝人发明出来的，周以后就失传了。这还不去说他，最可气的是周易，周以后，也就像现在那些个《金瓶梅》什么的，只剩下个删节本。
说起来这得怪孔老二，这老头闲着没事去注释了《周易》，然后就把称它称作是儒家的经典了。这倒没什么，毕竟人家孔老是下了功夫的，但最可气的是，你注释就注释，删人家原文干什么，文王他老人家碍着你了？那些个捧孔老二臭脚的家伙还写了副对联赞扬他这种行为：“删述六经，垂宪万世”。
靠，这都叫什么事呢！
就这么一折腾，后世研究易经的人，就只能在孔子删节版的周易里面转悠，像悬魂梯之类的集易之大成的东西，是再也造不出来了。至于勾魂直道这类的建筑，就是后人根据删节版的周易，设计出来的效颦之作罢了。
说到后面，我呢，捶足顿胸恨不能早生个几千年见识下完整的易经是何等了得，胖子呢，则口涎长坠，听得两眼发直。
休息够了后，我们一抗装备，继续朝下一个岔路处走了过去。
大约又走了10几分钟，我们进了7号岔口，一踏上这岔路，入眼的便是倾斜向下的墓道，我一看就知道对了，老天总算开了回眼——这就是通向墓室的岔路。
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我被他气乐了，一脚踹向他的屁股，笑骂道：“你那双招子是聋子的耳朵——摆设还是怎么着啊，看清楚了！”
说着我把手电移向墓墙，光亮处，赫然刻着一个“1”字！
“啥！”胖子一看傻了，上前摸了摸那记号，回头瞅瞅，又向前望望，一副见了鬼似的表情。
“涛子，咱这是见鬼了还是怎么着啊？明明是条直道啊，咱也没拐弯，怎么就兜回来了呢？”胖子一脸紧张地看着我，汗都下来了。
我嘿嘿一笑，没理他，抱着胳膊靠在墓墙上，一边喘口气一边接着看胖子表演。
胖子一看我没搭腔，更急了，抹了把冷汗，说：“你倒是说句话了，咱这是不是碰到鬼打墙了？听老人说过，以前咱北京地安门大街那边闹过一阵子，听说是直绕圈，晚上12点过后都没人敢往那过了，要不一直转悠到天亮！”一边说着还一边直拍大腿。
我一看乐了，这小子是真急了，要放在平时，我这么不搭他的话，丫的早扑上来干架了。我顺了顺气，说：“你丫的前两天不是还吹着吗？说几年兵当下来，天上地下，就没你老林怵的东西了，怎么？这还没怎么着呢，就蔫了！”
胖子闻言脖子一梗，说：“不是咱老林吹牛，现在就是来个大粽子，哥们也一个人把他给撂了，可……这，涛子你是知道的，哥们从小就怵这没影的东西，这个……快说说，这怎么回事？。”
我休息得差不多了，也就不逗他了，拍着他的肩膀说：“说是鬼打墙嘛，也没错，不过正确的说，应该叫‘勾魂直道’，知道是啥不？”
胖子老实地摇了摇头，示意我继续。
“其实说穿了也没什么，就是一种易数上的阵法陷阱，表面上看起来像条直道，实际上是上上下下的绕着圈，找不着路就得困死在这，等着下拨来倒斗的给咱收尸了。”
胖子一听不是什么脏东西作祟，胆气立马壮了，声音也高了八调，“敢情不是鬼打墙，那就得了，敢糊弄咱哥俩，等等哥们连棺材都给他砸喽！”
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“等等，涛子，你知道怎么出去不？别棺材没砸到，咱哥们先给困死在这！”胖子狂话刚放完，忽然想起什么似的，着急地问。
敢情这小子还没弄明白呢！我一拍额头，说：“咱不是做了记号吗！不就10个岔道嘛，其中一个是入口，一个通往墓室，剩下的八个两两连通着。咱按着记号走，指不定我们运气好，祖师爷保佑，第一个洞就是通往墓室的呢！”
像这种勾魂直道，其实在商周以后就很少有人用了，为什么？规模大，建造不易不说，破起来还简单，只要不惊慌失措，做好记号，多花点功夫总是能走出去的。
“得了，那咱们走吧！”胖子一听没事，立马意气奋发起来，一马当先就往前走去。
这么一走，又是两个多小时，当时我就明白过来了，干咱倒斗这行的，真他妈是件伤阴德的事，遇事还是不要指着运气为好。估计在祖师爷在天上也是混得不怎么地，靠不住。
这勾魂直道，说复杂也复杂，说简单也简单，10个路口，其实就6种可能，其中四个进去就是绕圈圈，另两个一个是入口一个墓室。
这概率说起来也不低，但经不住咱哥们倒霉啊，一连进了四个洞口，全是在绕圈圈，墓室没找到，这勾魂直道的倒让我摸得门清，两条腿差点没跑折了。
1通3、2通4、5通x、6通9、7跟8一个是入口一个通墓室。怎么咱就这么倒霉呢，我这边正琢磨着呢，忽然背后一阵粗气喷来，然后有如泰山压顶一般，胖子那小两百斤的分量结结实实地压到了我背上，当场我就脚一软，给压趴下了。
挣扎着爬起来，我指着胖子的鼻子就骂：“想压死老子啊，皮痒了找抽呢！”
“靠，你就缺德吧你，有种你丫的背个百来斤的装备走他四小时试试！”胖子趴在地上喘着粗气回骂道。
听他这么一说，我老脸顿时一红。刚走到半道上我就经不住身上那身装备了，还好胖子仗义全给接了过去，不然就咱这身板，早给压趴下了。
我心虚地笑了笑，巴结地给还在地上哼哼叽叽的胖子上了根烟，说：“那歇歇，呆会再走！”
歇了好一会儿，胖子才把那口气给顺了过来，坐了起来，叼着烟卷说：“涛子，这什么勾魂直道还真他妈的悬乎，你说这是不是在北京那会，你爷爷提到过的什么悬魂梯？”
“哼！”我吐了个烟圈，冷哼一声说道，“悬魂梯，它也配？那东西，周以后就失传了，这不过就是个小玩意而已！”
小时候，爷爷整天没事就喜欢跟我们哥俩提这些有的没的，有一次提到过悬魂梯，他老人家说这东西周以前很盛行，利用易数八卦的原理，形成一个无穷无尽的勾魂陷阱，不是精通易数的高人，或是大队人马，遇到那玩意一条小命就算交代了。
胖子来了兴致，问道：“那这个，勾魂直道是怎么回事，给哥们讲讲，回头咱也好跟大金牙那小子显摆显摆去！”
我一看胖子来了兴致了，倒也乐意给他扫扫盲，示意他掏颗子弹出来，准备给他演示演示！
接过胖子从弹匣上退下来的子弹，一把拉过他蹲到我身边，指着窄窄地阶梯，说：“看仔细了！”
在胖子疑惑的目光注视下，我把子弹缓缓地平放到阶梯上，然后轻轻地放开。
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“这是……”胖子结巴了。
“这就是为什么我们看起来走的是直道，其实却是在绕圈了！”说完我整理了下思路，跟胖子详细地解释起这勾魂直道的原理来。
说穿了其实也没什么，关键就是在这一个“直”字上，怎么才能让九曲十八弯，上上下下数十米的墓道，看起来就像是一条直道呢，想通了这点，这点小把戏也就不值一提了。
要知道，我们人如果闭上眼睛，是很难走出直线的。这是因为我们人的两条腿看似一样，其实分工不同，也有长短之分。其中左腿是作为支撑腿存在的，所以了，在黑暗中，我们走出的路线往往会向左偏移。
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说精巧倒也精巧，不过要是拿这勾魂直道跟悬魂梯相提并论，那纯粹是瞎扯淡。悬魂梯的构造我不了解，按古书上说，要建造这东西，是需要“掌三易之法，明造化之理，通自然之道！”的。
后两样太悬乎就不提了，就这“三易之法”，周之后，就再也没有人敢自称通晓了。何为三易？一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其中连山、归藏分别是夏朝人和商朝人发明出来的，周以后就失传了。这还不去说他，最可气的是周易，周以后，也就像现在那些个《金瓶梅》什么的，只剩下个删节本。
说起来这得怪孔老二，这老头闲着没事去注释了《周易》，然后就把称它称作是儒家的经典了。这倒没什么，毕竟人家孔老是下了功夫的，但最可气的是，你注释就注释，删人家原文干什么，文王他老人家碍着你了？那些个捧孔老二臭脚的家伙还写了副对联赞扬他这种行为：“删述六经，垂宪万世”。
靠，这都叫什么事呢！
就这么一折腾，后世研究易经的人，就只能在孔子删节版的周易里面转悠，像悬魂梯之类的集易之大成的东西，是再也造不出来了。至于勾魂直道这类的建筑，就是后人根据删节版的周易，设计出来的效颦之作罢了。
说到后面，我呢，捶足顿胸恨不能早生个几千年见识下完整的易经是何等了得，胖子呢，则口涎长坠，听得两眼发直。
休息够了后，我们一抗装备，继续朝下一个岔路处走了过去。
大约又走了10几分钟，我们进了7号岔口，一踏上这岔路，入眼的便是倾斜向下的墓道，我一看就知道对了，老天总算开了回眼——这就是通向墓室的岔路。
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