西藏确实堪称“鱼之天堂”,环境纯洁没有污染,小溪河流中,都是雪山上融化的纯净水源。
溪流清澈见底,目光能够毫无障碍地看到水里的游鱼、水草、鹅卵石,单论溪水的清澈程度,就算比起水空间里的水,也毫不逊色。
藏民中也都传说,圣湖羊卓雍湖里的水,喝了可以包治百病,甚至起死回生。
传说毕竟只是传说,不过雪域高原上面的河流小溪,那些从高山上流下的雪水,确实富含各种矿物元素,要比一般的矿泉水营养很多。
这样的水虽然不能真的包治百病,甚至功效还不如空间水,但是在人间,这已经是很难得的“好水”!
鱼虾生活在这样的环境中,自然优哉游哉,不亦乐乎。
站在岸上,一眼望去,就能看到一群群黑色的影子,那都是鱼的脊背,密密麻麻。
一开始,李永同欧阳林他们,抓了鱼就往岸上扔,玩得兴高采烈。
话说他们几个人,年龄加在一起,也已经过一百,谁也没有这样抓过鱼,实在是太爽了。
过了一会儿,宁小雪看到岸上都是挣扎的鱼,就很心疼:“咱们不用抓那么多吧?”
大伙儿一听,相互看了看,也感觉没有意思。
如果一样东西总在手边,手一伸就能拿到,谁都不会觉得很有意思。
这些鱼就是这样,小溪里到处都是,伸手过去,也都不跑不躲,任由人伸手捉起,直到扔在岸上,离开了水的环境,才开始用力挣扎。
这样抓鱼,对于追求抓鱼乐趣的李永他们来说,就显得太过容易。
“一点意思没有!”很快没了开始时候的刺激,欧阳林摇头说道。
李永也提议,留下几条等会弄了吃,其他的鱼,全都放了。
大家也觉得这样可以,反正捉多了也没用,本来还想送几条给泽多,以表示感谢,想了想又觉得没有必要,这里的鱼实在太多,泽多要吃,随时跑过来,伸手一捞就是,根本用不着他们送。
泽多这回都没有下水,而是跟孙海宁在岸上收拾了一块地方,架起烧烤架,还有行军锅。
泽多笑呵呵地声称,那个烧烤架是一个新疆人送给他的礼物,他会做正宗的新疆羊肉串。
行军锅则是一个德国旅行者送的,泽多很喜欢这玩意,因为有的时候出去放牧,带上行军锅,随时都能吃上热的。
外地人可能会觉得藏民吃的酥油茶、糌粑、手抓羊肉啥的都很好吃,风味独特。
其实这些东西,都和藏民的生活息息相关,藏民的先辈也是以游牧为生,放牧的时候,身上往往带着一只水袋,里面装着打好的酥油茶,另外还有一只面口袋,里面是青稞面。
等到肚子饿的时候,藏民就掏出一把青稞面,撒在碗里,再倒一点酥油茶,用手指搅一搅,就是糌粑,然后就能吃了。
这些东西,藏民们每天都吃,吃了多少代,就不觉得有什么特殊。
就好像来西藏的游客会觉得酥油茶、糌粑好吃,藏民们也会觉得旅行者他们的吃法比较好,泽多同孙海宁能成为好友,就因为他俩都很“好吃”,一起交流吃鱼的法子,几次下来,就成为一对关系很好的“吃友”。
泽多打酥油茶、熬鱼粥糌粑,都十分在行,平常经常吃,百吃不厌,不过他对其他美食的追求,也充满动力,所以很看重这个烧烤架同行军锅。
李永他们在水里玩耍,泽多和孙海宁就在岸上架起行军锅与烧烤架,拎着行军锅在水流上方取了点水,稍微沉淀,就倒一点在行军锅里,捞起一条大鱼,切成几段,打理好以后,就放在水里,生火烧沸,再慢慢熬煮。
泽多往旁边一跑,不知道从哪里弄了把不知名的小草,洗干净掐成小段,扔到汤锅里,一会儿鱼汤煮沸以后,鱼汤就像羊乳似的,散出浓浓的鲜香,。
欧阳林他们觉得捉鱼没有意思,将抓上岸的鱼又一条一条捉起来,弄到水边放生。
那些鱼入水以后,都没有丝毫感激,而是直接尾巴一甩,游走了!
有的甚至甩起一大蓬水花,淋得欧阳林身上都是水。
不仅是欧阳林,其他人也有类似的遭遇。
不过大家都没有生气,反而觉得很有意思,乐呵乐呵地继续“放生”,一会儿刚才捉上来的鱼都给放走了。
欧阳林一声怪叫,众人立刻知错就改,重新跑到水里去抓鱼。
话说那些呆头鱼,给抓了一次,还是不吸取教训,依然不紧不慢地在水里游来游去,欧阳林他们立刻就有新的收获。
抓到鱼,怎么处理却也成为一个难题,欧阳林他们就在水浅的地方,用泥土围了个水塘,抓到鱼就放水塘里,一会儿水塘里面都是鱼。
大家又扒开土围子,看着里面的鱼纷涌而出,全都开心地欢呼起来。
李永也不跟他们凑在一起,自己跑到一边,抓了鱼,趁着没人注意,就扔进水空间,李永现在已经不大去市场买鱼,只是在水空间培养那些幼苗长成的鱼虾。
不过眼前的这些裸鲤,看着实在诱人,忍不住就抓了放进水空间。
捉鱼、放鱼,欧阳林他们玩得不亦乐乎,昨天的事情,似乎也忘得干干净净。
等到岸上飘来浓浓的鱼汤香味,大家才觉得有些饿了,身子也感到有些疲乏。
欧阳林一声招呼,大家又开始抓鱼,准备上岸。
男生手上,一人都拎了一条鱼,都是挑的最大的,三四尺长的鱼,这个时候才感到不对,拼命挣扎,甩得水珠子到处都是。
这些鱼在水里,温顺可爱,这会儿却折腾得很,几个大男人,险些拿不住,更别提女生了,手上一滑,就给跳到水里,前功尽弃。
等到欧阳林他们费劲地弄了几条鱼上来,泽多看着他们就笑:“捉鱼不要急,既然抓上来,那就赶紧收拾出来。”
欧阳林他们看了看,也觉得没有必要多捉,只要想吃,到水里抓就是,伸手就有,自然不用一下子捉太多。
于是,他们又放了两条,只留下一条无鳞的裸鲤,打理干净,泽多接过去,用锋利的藏刀割成一条一条的,然后用铁签子穿上,立刻有人接过去,抹上盐巴,刷一点酥油,就放在火上烤。
鱼肉在火上一撩,很快飘出香喷喷的味道。
大伙儿拿起来吃了一口,外焦里嫩,鱼肉细腻,口感很舒服,满嘴都是鱼肉的香味。
几个人吃得哇哇直叫:“太好吃了。”
宁小雪吃了一口烤鱼,凑到李永耳边,小声说道:“没有空间鱼好吃呢!”
李永笑着摇了摇头,虽然比不上空间鱼,不过这种溪水里的鱼烤过以后,味道确实地道,不见得差多少。也难怪孙海宁会想到在这里养鱼,说不定真的能够成功。
泽多用大碗给大家每人舀了一碗鱼汤,乳白色的鱼汤就像羊乳似的,不过热气腾腾,看着就让人食指大动。
喝一口鱼汤,滚烫入喉,直觉得鲜香的味道,一直窜到灵魂深处。
吃着香喷喷的烤鱼,喝着鲜美的鱼汤,大伙儿说说笑笑,开心快乐。
只有韩俊的女友比较胆小:“咱们吃鱼,被看见了不会有事吧?”
泽多笑了笑:“没事,尽管吃,扎西那小子不敢对我的朋友怎么样。”
李永点了点头,虽然他也给没收了几根钓竿,相比欧阳林他们的遭遇,扎西确实手下留情了。
“那寺庙呢?”李永突然问道。
藏民信仰喇嘛教,也就是藏传佛教。
泽多笑了笑:“寺庙并不禁止吃鱼,不过庙里的主持觉得不应该吃鱼罢了。”
李永点了点头:“那扎西肯定不吃鱼的吧?”
“那小子,什么都吃,什么坏事都干,”泽多笑着摇了摇头,看上去对扎西很不满意。
李永和欧阳林对视一眼,不约而同露出微笑。
扎西竟敢明目张胆敲诈勒索羊卓雍湖的旅行者,最大的依仗就是寺庙的支持。
寺庙支持他们保护圣湖,以及里面的鱼虾,而不是勒索。
扎西他们也知道这一点,所以只对那些人数比较少的自助游客下手,这些人往往势单力孤,无法通过寺庙请求帮助,当地的藏民也往往睁一只眼闭一只眼,这就让扎西变得越来越嚣张,只要寺庙不知道他们的所作所为,他们就能有恃无恐。
李永他们都明白这一点,但是就这样去寺里,又难以取信。
不过,他们都没打算就此作罢,除了想要讨回那些被劫的野游装备,更觉得扎西等人的存在,对羊卓雍湖的形象是一种毁损。
昨天晚上,几个人已经商量好,一定要找机会揭露这个家伙,不过想来想去,都没有太好的办法。
这会儿吃着烤鱼,喝着鱼汤,听了泽多的话,就觉得眼前一亮:有了!
二天,杨卓雍湖畔,一处湖汊岸边,李永和欧阳林正围着临时弄起来的烧烤架忙活,炭火烤鱼,一会儿就香气四溢。
两个人一起动手,一会儿就烤了一堆的烤鱼串,欧阳林嗅了嗅鼻子,忍不住咬了一口,眼珠子都快瞪了出来:“晕了,这个比昨天的还好吃啊!”
李永笑了笑,这回他可是下了血本,这回用的那条裸鲤,可是他前天在羊卓雍湖钓上来,在水空间养了好几天的,滋味当然不是昨天的溪水鱼能比的。
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ps:竟然封推,这几天搬家,网络还没有安装,事情多,又习惯一边上网看资料,一边写字,就只能在网吧码字,哎,钓鱼真的很佩服那些网吧写手,这环境,实在是……
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藏民中也都传说,圣湖羊卓雍湖里的水,喝了可以包治百病,甚至起死回生。
传说毕竟只是传说,不过雪域高原上面的河流小溪,那些从高山上流下的雪水,确实富含各种矿物元素,要比一般的矿泉水营养很多。
这样的水虽然不能真的包治百病,甚至功效还不如空间水,但是在人间,这已经是很难得的“好水”!
鱼虾生活在这样的环境中,自然优哉游哉,不亦乐乎。
站在岸上,一眼望去,就能看到一群群黑色的影子,那都是鱼的脊背,密密麻麻。
一开始,李永同欧阳林他们,抓了鱼就往岸上扔,玩得兴高采烈。
话说他们几个人,年龄加在一起,也已经过一百,谁也没有这样抓过鱼,实在是太爽了。
过了一会儿,宁小雪看到岸上都是挣扎的鱼,就很心疼:“咱们不用抓那么多吧?”
大伙儿一听,相互看了看,也感觉没有意思。
如果一样东西总在手边,手一伸就能拿到,谁都不会觉得很有意思。
这些鱼就是这样,小溪里到处都是,伸手过去,也都不跑不躲,任由人伸手捉起,直到扔在岸上,离开了水的环境,才开始用力挣扎。
这样抓鱼,对于追求抓鱼乐趣的李永他们来说,就显得太过容易。
“一点意思没有!”很快没了开始时候的刺激,欧阳林摇头说道。
李永也提议,留下几条等会弄了吃,其他的鱼,全都放了。
大家也觉得这样可以,反正捉多了也没用,本来还想送几条给泽多,以表示感谢,想了想又觉得没有必要,这里的鱼实在太多,泽多要吃,随时跑过来,伸手一捞就是,根本用不着他们送。
泽多这回都没有下水,而是跟孙海宁在岸上收拾了一块地方,架起烧烤架,还有行军锅。
泽多笑呵呵地声称,那个烧烤架是一个新疆人送给他的礼物,他会做正宗的新疆羊肉串。
行军锅则是一个德国旅行者送的,泽多很喜欢这玩意,因为有的时候出去放牧,带上行军锅,随时都能吃上热的。
外地人可能会觉得藏民吃的酥油茶、糌粑、手抓羊肉啥的都很好吃,风味独特。
其实这些东西,都和藏民的生活息息相关,藏民的先辈也是以游牧为生,放牧的时候,身上往往带着一只水袋,里面装着打好的酥油茶,另外还有一只面口袋,里面是青稞面。
等到肚子饿的时候,藏民就掏出一把青稞面,撒在碗里,再倒一点酥油茶,用手指搅一搅,就是糌粑,然后就能吃了。
这些东西,藏民们每天都吃,吃了多少代,就不觉得有什么特殊。
就好像来西藏的游客会觉得酥油茶、糌粑好吃,藏民们也会觉得旅行者他们的吃法比较好,泽多同孙海宁能成为好友,就因为他俩都很“好吃”,一起交流吃鱼的法子,几次下来,就成为一对关系很好的“吃友”。
泽多打酥油茶、熬鱼粥糌粑,都十分在行,平常经常吃,百吃不厌,不过他对其他美食的追求,也充满动力,所以很看重这个烧烤架同行军锅。
李永他们在水里玩耍,泽多和孙海宁就在岸上架起行军锅与烧烤架,拎着行军锅在水流上方取了点水,稍微沉淀,就倒一点在行军锅里,捞起一条大鱼,切成几段,打理好以后,就放在水里,生火烧沸,再慢慢熬煮。
泽多往旁边一跑,不知道从哪里弄了把不知名的小草,洗干净掐成小段,扔到汤锅里,一会儿鱼汤煮沸以后,鱼汤就像羊乳似的,散出浓浓的鲜香,。
欧阳林他们觉得捉鱼没有意思,将抓上岸的鱼又一条一条捉起来,弄到水边放生。
那些鱼入水以后,都没有丝毫感激,而是直接尾巴一甩,游走了!
有的甚至甩起一大蓬水花,淋得欧阳林身上都是水。
不仅是欧阳林,其他人也有类似的遭遇。
不过大家都没有生气,反而觉得很有意思,乐呵乐呵地继续“放生”,一会儿刚才捉上来的鱼都给放走了。
欧阳林一声怪叫,众人立刻知错就改,重新跑到水里去抓鱼。
话说那些呆头鱼,给抓了一次,还是不吸取教训,依然不紧不慢地在水里游来游去,欧阳林他们立刻就有新的收获。
抓到鱼,怎么处理却也成为一个难题,欧阳林他们就在水浅的地方,用泥土围了个水塘,抓到鱼就放水塘里,一会儿水塘里面都是鱼。
大家又扒开土围子,看着里面的鱼纷涌而出,全都开心地欢呼起来。
李永也不跟他们凑在一起,自己跑到一边,抓了鱼,趁着没人注意,就扔进水空间,李永现在已经不大去市场买鱼,只是在水空间培养那些幼苗长成的鱼虾。
不过眼前的这些裸鲤,看着实在诱人,忍不住就抓了放进水空间。
捉鱼、放鱼,欧阳林他们玩得不亦乐乎,昨天的事情,似乎也忘得干干净净。
等到岸上飘来浓浓的鱼汤香味,大家才觉得有些饿了,身子也感到有些疲乏。
欧阳林一声招呼,大家又开始抓鱼,准备上岸。
男生手上,一人都拎了一条鱼,都是挑的最大的,三四尺长的鱼,这个时候才感到不对,拼命挣扎,甩得水珠子到处都是。
这些鱼在水里,温顺可爱,这会儿却折腾得很,几个大男人,险些拿不住,更别提女生了,手上一滑,就给跳到水里,前功尽弃。
等到欧阳林他们费劲地弄了几条鱼上来,泽多看着他们就笑:“捉鱼不要急,既然抓上来,那就赶紧收拾出来。”
欧阳林他们看了看,也觉得没有必要多捉,只要想吃,到水里抓就是,伸手就有,自然不用一下子捉太多。
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鱼肉在火上一撩,很快飘出香喷喷的味道。
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藏民信仰喇嘛教,也就是藏传佛教。
泽多笑了笑:“寺庙并不禁止吃鱼,不过庙里的主持觉得不应该吃鱼罢了。”
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李永和欧阳林对视一眼,不约而同露出微笑。
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寺庙支持他们保护圣湖,以及里面的鱼虾,而不是勒索。
扎西他们也知道这一点,所以只对那些人数比较少的自助游客下手,这些人往往势单力孤,无法通过寺庙请求帮助,当地的藏民也往往睁一只眼闭一只眼,这就让扎西变得越来越嚣张,只要寺庙不知道他们的所作所为,他们就能有恃无恐。
李永他们都明白这一点,但是就这样去寺里,又难以取信。
不过,他们都没打算就此作罢,除了想要讨回那些被劫的野游装备,更觉得扎西等人的存在,对羊卓雍湖的形象是一种毁损。
昨天晚上,几个人已经商量好,一定要找机会揭露这个家伙,不过想来想去,都没有太好的办法。
这会儿吃着烤鱼,喝着鱼汤,听了泽多的话,就觉得眼前一亮:有了!
二天,杨卓雍湖畔,一处湖汊岸边,李永和欧阳林正围着临时弄起来的烧烤架忙活,炭火烤鱼,一会儿就香气四溢。
两个人一起动手,一会儿就烤了一堆的烤鱼串,欧阳林嗅了嗅鼻子,忍不住咬了一口,眼珠子都快瞪了出来:“晕了,这个比昨天的还好吃啊!”
李永笑了笑,这回他可是下了血本,这回用的那条裸鲤,可是他前天在羊卓雍湖钓上来,在水空间养了好几天的,滋味当然不是昨天的溪水鱼能比的。
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