当然，随后在桃金娘和仙女树环绕的伊斯法罕宫廷当中，高文并没有直接向监政巴奇亚努克和科布哈索求霍尔木兹城，当时这个城堡还叫奥尔摩兹。
高文学习了狡诈的威尼斯人做法，他对巴奇亚努克说道，以后东罗马的商队和军队只是需要个可供船只停泊的中转港口，并且我们的国家不会占据奥尔摩兹城的分毫土地，“只是希望在城堡对面的那座叫耶伦的岛屿上建起个码头。”
巴奇亚努克是那个年代的所有君王相同，都是短视的，被高文暗中收买的宫廷近臣告诉监政殿下，“耶伦岛是个很小的岛屿，其上在夏季的温度极高，能在岩石上烤熟肉和鸡蛋，并且没有淡水河。”
“那尊敬的皇帝陛下，您的商人和船员将如何得到水呢？”监政还特别担忧，高文对他的权力可谓有生造之功，光是送出去这座荒芜的海岛怕是有些对不起对方。
可伴同皇帝的希腊、亚美尼亚商人都表示，淡水与食物我们按照规定的价格，从海面对岸的奥尔摩兹城居民那里购买。
这样说的话，巴奇亚努克便很爽快地签署了条约，将耶伦岛“永久租赁给罗马帝国的商会，租金为每年三千塔索银币”，可谓半卖半送。
当然巴奇亚努克不知道的是，很快就有五十名希腊商人穿过陆地，来到这座看起来毫无前景的荒岛上，而那边在新尼西亚行省的船只运来大批出自印度的木材、砖土，这群商人用一笔资金雇佣了当地人，修造了栈桥、起重机、蓄水池、灯塔、木栅和壕沟，形成个小型的木堡，二年后就有成批来自阿拉比亚、印度、波斯、朱罗的船只满载着各种珍贵货物自这里转销，耶伦堡迅速壮大繁荣起来，五年后常驻的商会和各方人员就达到了五千人，城市也逐步由木堡转为了砖石壁垒，并开始增修强大的炮台；十年后，耶伦堡几乎和对面的奥尔摩兹老城区融为一体，这里满是“圣保罗普世帝国教会”的教堂，居民有三万人，城墙三重，还拥有一千名卫戍士兵（多从阿克苏姆、信德或锡斯坦等地雇佣来加以训练）、三百名退役安置老兵，及一支二十艘战船的自卫舰队。此外，耶伦堡还在奥尔摩兹城北方的野地建起了数个大型的牧场，每年能出产一千到二千匹优异的骏马，用来反哺新尼西亚行省的殖民地武装军队，加强他们的力量。
而五十年后，耶伦堡已壮大为能和新尼西亚并肩的强大罗马殖民地，它的军队独立出动，不需帝国正规军协助，就可以灭掉阿拉比亚地区任何个酋长国，罗马帝国借助它渐渐蚕食了整个奥尔摩兹诸岛屿，扼守住了波斯湾的海峡，排挤了阿拉伯商人们独霸该海域的利益，当然这一切成就都浸染在鲜血当中：耶伦多次和阿拉伯的海盗船队激战，还曾登上过阿拉伯或也门的海岸，摧毁绝灭了许多部落，并且于东罗马帝国位于埃及的运河开通后，大肆和阿克苏姆盟国勾连在阿非利加更南部掠夺贩卖奴隶，送往埃及、的黎波里、安纳托利亚、色雷斯、克里特乃至西西里的种植场和工场，特别是蔗糖作坊——最后光是耶伦堡这个核心殖民城市内，就有一万名黑奴在从事各种行当——高文皇帝虽然在生前说过私人不准蓄奴，但当他死后，蓬勃起来的大产业主没理由不使用这些廉价的劳动资源，皇帝的谕令早已被封存到故纸堆了。
这是后话，当皇帝的队伍回到陶利斯城当中后，他和圣妹卡贝阿米娅别离了。
圣妹此后自梅利泰内和圣塞巴斯蒂安地区迁徙出了几乎所有保罗派信徒，随后她乔治亚和希尔凡的东部土地立国，但她还是违背了原保罗派的教义，在陶利斯别离前就和皇帝春风数度而至珠胎暗结，在“山高安娜远”的条件下也诞下了个男孩，取名亦为高文（小高文），并宣布保罗派共和国改宗、改继承体制，残酷清洗了批保罗派原教旨主义者，建立起名为“黑衣王朝”（该国崇尚黑衣）的世袭王国，雄踞巴库、杰尔宾特等重要城堡，拥有装备精锐火器的战兵三万，并成为君士坦丁堡某种意义上的卫星国。
卡贝阿米娅此后还是会经常来到皇都的大宫内，那里也有她的宅邸，此后又为高文生下数位子女，皇帝去世后她将权力让给了小高文，自己则隐居在高加索山峰里的庄园当中，有时候她会在里面让仆从放皮影戏给她看，当然剧目是她自编自导的，也只有她一个观众，内容当然是......沉浸在甜蜜又悲哀的回忆氛围中的她活到了七十七岁的高龄，据说临终前她站在山麓庄园的露台上，裹着毯子始终望着天际，那里有一雄一雌两只盘旋的鹰，“要是灵魂能变成那样该多好啊！可惜，他来找的人最终不是我。”喟叹完这句话，她坐回到圈椅上，很祥和地瞑目而逝。
狄奥格尼斯也在陶利斯城，率领着自己的柏勒洛丰旅团，一样离开了皇帝，北行去了驻地第比利斯城，此后他担当这支队伍的指挥官时，皇帝从没怀疑过他，古丝云也来到了第比利斯这座美丽山城和他住在一起，他和她虽起点算是殊途，但终生相敬如宾，他和古丝云的子女结婚时，安娜都将典礼安排在大宫中庭内，装着彩礼的车辆轮子是镀金的，狄奥格尼斯就走在后面，如此走了四次（四个子女），享尽了人世间的荣耀——狄奥格尼斯晚年时多次翻越高加索山脉，往北远征诸蛮族，还曾率军往东渡海深入到花剌子模草原，和在那里逆反的“西宋”政权作战，多次取得了胜利——皇帝去世后第十五个年头，狄奥格尼斯在北方哈扎尔故地的一次小规模战斗里阵亡，他得到了国葬仪式，随后尸体被运到了第比利斯城，城中的居民为他立起了青铜雕像，他的事迹被编写为了宏大的史诗歌剧。
至于狄奥格尼斯忠忱而勇敢的心脏，则被葬在圣使徒修道院巴塞琉斯和巴塞丽萨的陵墓边。
毕竟他是高文和安娜最亲任的朋友和同袍，三人是在皇都里初遇的，那么就把心脏留在这里好了。
高文学习了狡诈的威尼斯人做法，他对巴奇亚努克说道，以后东罗马的商队和军队只是需要个可供船只停泊的中转港口，并且我们的国家不会占据奥尔摩兹城的分毫土地，“只是希望在城堡对面的那座叫耶伦的岛屿上建起个码头。”
巴奇亚努克是那个年代的所有君王相同，都是短视的，被高文暗中收买的宫廷近臣告诉监政殿下，“耶伦岛是个很小的岛屿，其上在夏季的温度极高，能在岩石上烤熟肉和鸡蛋，并且没有淡水河。”
“那尊敬的皇帝陛下，您的商人和船员将如何得到水呢？”监政还特别担忧，高文对他的权力可谓有生造之功，光是送出去这座荒芜的海岛怕是有些对不起对方。
可伴同皇帝的希腊、亚美尼亚商人都表示，淡水与食物我们按照规定的价格，从海面对岸的奥尔摩兹城居民那里购买。
这样说的话，巴奇亚努克便很爽快地签署了条约，将耶伦岛“永久租赁给罗马帝国的商会，租金为每年三千塔索银币”，可谓半卖半送。
当然巴奇亚努克不知道的是，很快就有五十名希腊商人穿过陆地，来到这座看起来毫无前景的荒岛上，而那边在新尼西亚行省的船只运来大批出自印度的木材、砖土，这群商人用一笔资金雇佣了当地人，修造了栈桥、起重机、蓄水池、灯塔、木栅和壕沟，形成个小型的木堡，二年后就有成批来自阿拉比亚、印度、波斯、朱罗的船只满载着各种珍贵货物自这里转销，耶伦堡迅速壮大繁荣起来，五年后常驻的商会和各方人员就达到了五千人，城市也逐步由木堡转为了砖石壁垒，并开始增修强大的炮台；十年后，耶伦堡几乎和对面的奥尔摩兹老城区融为一体，这里满是“圣保罗普世帝国教会”的教堂，居民有三万人，城墙三重，还拥有一千名卫戍士兵（多从阿克苏姆、信德或锡斯坦等地雇佣来加以训练）、三百名退役安置老兵，及一支二十艘战船的自卫舰队。此外，耶伦堡还在奥尔摩兹城北方的野地建起了数个大型的牧场，每年能出产一千到二千匹优异的骏马，用来反哺新尼西亚行省的殖民地武装军队，加强他们的力量。
而五十年后，耶伦堡已壮大为能和新尼西亚并肩的强大罗马殖民地，它的军队独立出动，不需帝国正规军协助，就可以灭掉阿拉比亚地区任何个酋长国，罗马帝国借助它渐渐蚕食了整个奥尔摩兹诸岛屿，扼守住了波斯湾的海峡，排挤了阿拉伯商人们独霸该海域的利益，当然这一切成就都浸染在鲜血当中：耶伦多次和阿拉伯的海盗船队激战，还曾登上过阿拉伯或也门的海岸，摧毁绝灭了许多部落，并且于东罗马帝国位于埃及的运河开通后，大肆和阿克苏姆盟国勾连在阿非利加更南部掠夺贩卖奴隶，送往埃及、的黎波里、安纳托利亚、色雷斯、克里特乃至西西里的种植场和工场，特别是蔗糖作坊——最后光是耶伦堡这个核心殖民城市内，就有一万名黑奴在从事各种行当——高文皇帝虽然在生前说过私人不准蓄奴，但当他死后，蓬勃起来的大产业主没理由不使用这些廉价的劳动资源，皇帝的谕令早已被封存到故纸堆了。
这是后话，当皇帝的队伍回到陶利斯城当中后，他和圣妹卡贝阿米娅别离了。
圣妹此后自梅利泰内和圣塞巴斯蒂安地区迁徙出了几乎所有保罗派信徒，随后她乔治亚和希尔凡的东部土地立国，但她还是违背了原保罗派的教义，在陶利斯别离前就和皇帝春风数度而至珠胎暗结，在“山高安娜远”的条件下也诞下了个男孩，取名亦为高文（小高文），并宣布保罗派共和国改宗、改继承体制，残酷清洗了批保罗派原教旨主义者，建立起名为“黑衣王朝”（该国崇尚黑衣）的世袭王国，雄踞巴库、杰尔宾特等重要城堡，拥有装备精锐火器的战兵三万，并成为君士坦丁堡某种意义上的卫星国。
卡贝阿米娅此后还是会经常来到皇都的大宫内，那里也有她的宅邸，此后又为高文生下数位子女，皇帝去世后她将权力让给了小高文，自己则隐居在高加索山峰里的庄园当中，有时候她会在里面让仆从放皮影戏给她看，当然剧目是她自编自导的，也只有她一个观众，内容当然是......沉浸在甜蜜又悲哀的回忆氛围中的她活到了七十七岁的高龄，据说临终前她站在山麓庄园的露台上，裹着毯子始终望着天际，那里有一雄一雌两只盘旋的鹰，“要是灵魂能变成那样该多好啊！可惜，他来找的人最终不是我。”喟叹完这句话，她坐回到圈椅上，很祥和地瞑目而逝。
狄奥格尼斯也在陶利斯城，率领着自己的柏勒洛丰旅团，一样离开了皇帝，北行去了驻地第比利斯城，此后他担当这支队伍的指挥官时，皇帝从没怀疑过他，古丝云也来到了第比利斯这座美丽山城和他住在一起，他和她虽起点算是殊途，但终生相敬如宾，他和古丝云的子女结婚时，安娜都将典礼安排在大宫中庭内，装着彩礼的车辆轮子是镀金的，狄奥格尼斯就走在后面，如此走了四次（四个子女），享尽了人世间的荣耀——狄奥格尼斯晚年时多次翻越高加索山脉，往北远征诸蛮族，还曾率军往东渡海深入到花剌子模草原，和在那里逆反的“西宋”政权作战，多次取得了胜利——皇帝去世后第十五个年头，狄奥格尼斯在北方哈扎尔故地的一次小规模战斗里阵亡，他得到了国葬仪式，随后尸体被运到了第比利斯城，城中的居民为他立起了青铜雕像，他的事迹被编写为了宏大的史诗歌剧。
至于狄奥格尼斯忠忱而勇敢的心脏，则被葬在圣使徒修道院巴塞琉斯和巴塞丽萨的陵墓边。
毕竟他是高文和安娜最亲任的朋友和同袍，三人是在皇都里初遇的，那么就把心脏留在这里好了。