魏贤的个人属性是完全没有的,所谓的“红包修炼者”更象是炼器,红包就是“器”,魏贤就是炼器之人。而“红包等级”提升是消耗信力,今日位面通行的收与发就是信力获得渠道之一。
另外就是修复“六极七信红包阵”获得的奖励,这种奖励也是通过发红包的方式获得的,也就是六极秩序向魏贤发去红包,魏贤抢下含有“信力”数额的红包,就此获得了信力。

留下100袋左右的喜怒沙,余下的近千袋喜怒沙化为金额发向“神魔巫妖职司群”。神巫妖三职群对魏贤的禁闭时间已经过去,否则,在禁闭期间,魏贤不仅不能灵魂前往,连对三群发起红包都不可以。

魔魂职司群抢下了这一包后再还给魏贤一包,从而让魏贤获得了1万点信力,由此也能知道喜怒沙的价值还是很高的。虽然位面尚处于封闭状态,但在“神魔巫妖”四个职群里,魏贤也能买到很多的东西。

5亿资金真要用起来其实也是用不了多久的,魏贤所做的事情都是付出而没有收入。当然,这里的收入是指位面货币,信力、品信什么的确实很重要,但却不是凡俗所需的,而魏贤要想获得信力、品信,又不能缺了“钱”。

因此,宋书玉这个管家就很为难,他希望魏贤能够开源,魏贤目前开源是“红宝”,他能制造三种红宝,“拔舌剑、神泽无用镯、双重神泽戒”。拔舌剑属于阴间兵器之一,但魏贤制造出来的是“仿”。

神泽无用镯能够解除曾经发下的誓言;双重神泽戒能够形成加倍违誓惩罚。

物以稀为贵,但也以“实用”为贵,神泽无用与双重神泽两件红宝并不好卖,文桑子是动用了自己的灰色渠道才卖掉,共卖闻700万左右。宋书玉卖不出去,最后让自家爷爷岭南红宋族长宋枫要了这批货,价钱倒是阶到了460万。

倒是拔舌剑的市场反应很好,毕竟能够用来降鬼勾魂的红宝一直很缺少,岭南红宋一口气订了10柄拔舌剑,魏贤表示没有,制器材料不够啊!拔舌剑的材料是“恶信”,阶位自然也是很重要的,越高阶的恶信,造出来的拔舌剑属性也越高。

“人生在世,吃喝玩乐”是魏贤经常挂在嘴边的一句话,他也是这样做的,出入都要住豪华酒店,穿戴虽不是最好最奢华的却也价值不菲。而他也仗着自己不会身材走样的优势,什么好吃的都往肚子里塞,所以,魏贤个人消费也比较高昂。

“不是还有三千多万吗?等真的没钱时再说吧”,魏贤挂掉了宋书玉的电话,然后就听到刺耳的刹车声,“嘭”的碰撞声,以及迅速出现的尖叫,嘶嚎。

勿虚和尚不敢马上减速,天知道后面的车辆会不会发现前面出了事故,万一后面的车子不减速,那同样也会造成事故的。人人都把高速当成“秋名山”,可惜不是人人都是“车神啊”!

话说六极职司里也没有“车神”,应该是“空间与速度神君”,谁要是能跟“空速”掌职者对接上,开车就是车神,跑步就是飞人。魏贤随身背包里放着几张“神行符”,就是空速神君出品的,但这玩意儿空有“神行”之名却无神行之实,反而是耐力增强。

勿虚突然转头望着魏贤身边的空位,他虽然看不到却能感应有灵魂坐在魏贤的旁边,不是所有亡魂都会感应到魏贤的存在,所以,能够坐到魏贤身边的亡魂必然是拥有阶位不低的品信。

“我死了吗?”年轻人问道。

“是的”,魏贤回答道。

“你是死神吗?”

“不是”。

即然是送上门,魏贤就消耗一次“今日位面通行”,将这个亡魂转为金额输入红包再发出去。四个职司群的“魂职”掌控者都会来抢这一包,最后是被巫师职群的“亡灵巫君”抢到,而灵魂所拥有品信也因此被亡灵巫君所获得。

魏贤因为动用的是私人次数,也同样得到三分之一的品信,他若想获得更多的品信,此时就可以下车去收取亡魂,将这些亡魂打包送往六极职司。但魏贤没有下车,而是让勿虚下车走一趟,勿虚很激动的下车执行任务,这是他首次获得“红包”。

姓名:勿虚。

等级:红包仆从。

归属:魏贤。

不过,这是临时授权的分支红包,并没有绑定勿虚,而勿虚当“分支红包”自然也是有好处的,他所修炼的“品信”阶位会因而增强。当然,勿虚分配到的品信大部分都是属于魏贤的。

勿虚忙着当红包时,魏贤则在灵魂出窍,在神魔巫妖四个职司位面里都有资料库,而他之前获得的资料输入,实际上就是从这四个资料库里传输出来的。仙与佛两个职司位面还没有开启,但也不妨碍魏贤从这两个地方获得资料。

不过,红包资料库传输过来的信息,都是因为受到魏贤的经历刺激而出现的,这很被动;因此,一有空闲,魏贤就会自动去查阅资料,但比如传输后就牢印在脑海中,自己阅读的资料经常会遗忘。

交通在两个小时后恢复,勿虚满面红光的回到车上,他也不需要汇报,身为魏贤的分支红包,勿虚做的一切,魏贤都了如指掌。

回到洛郡德州市夫子庙时,已是晚上八点多,宋书玉已是等候多时,魏贤觉得净清水的生意可以细水长流,但不能再与乔宏量合作。乔宏量碰到岭南红宋就怂了,那由岭南红宋的嫡亲宋书玉出面,那碰上的硬茬子就少了很多。

岭南红宋希望买到更珍贵的物品,比如增加寿命的“延寿果”,魏贤查了查后发现确实能买到延寿果,但数量只有10,应该是本位面的最后库存了。也不仅仅是延寿果,很多东西库存量都不是很多,毕竟封闭了五千多年了嘛!

神魔巫妖四极职司所在的地方并非虚无的,同样也是位面,里面也有山川海流,但位面的维持却是信力、品信,按仙侠的设定,就是整个位面灵气浓郁。因此,在这些位面里种植的话,结出来的果实都不是凡果,再通过掌职者的融炼,就具有职司属性。

比如延寿果,就是“寿”职掌控者培植出来的。若是“禄”职掌控者培植,结出来的就是“增禄果”。当然,也可以是“减寿少禄”,这完全看掌职者的意愿。

阴间职群同样也是位面,但整个位面充斥着“阴物”,换个意思说,这位面的土壤只适合养鬼而不适合种植。阴间职群相当于魏贤的仆从群位面,不是六极职司位面,水土缺失也是应景的设定。

“门口那人是谁?”

魏贤下车时看到有个人缩卷在夫子庙的屋檐下,他自然不会上前,进了夫子庙后就问宋书玉。宋书玉说那人叫张钊,曾经在夫子庙见识过魏贤卜卦,想请魏贤帮他算一卦而不得,也不知是哪个筋抽了,居然想以“诚意”感动魏贤,就抱着被褥跑夫子庙窝居了。

魏贤此时也想起之前替老张算身后事时有个小张在旁边观看,想来这个张钊就是那个小张,“勿虚,去问他有没有钱,有钱的话,你帮他算一卦”,魏贤喊道,然后朝宋书玉说“你看,我帮你开源了多少业务,你不是经济学专家吗?怎么不能帮我开源?”

宋书玉没有回答,他所做的投资都是长线的,短期见效是没有的,而魏贤的花钱速度是令他咋舌的。不说支持北陆部落战争的资金一旦被查实,会有诸多的麻烦,单说那四支雇佣兵的花费就是个无底洞,枪支弹药都是消耗品,人也是消耗品,5亿打一场局部战场是远远不够的。

另外,为维持“恶欲镇地虎红包阵”的正常运转,宋书玉受命与海云景区洽谈租用之事,岭南红宋的关系是不能用的,这是魏贤的事情。因此,宋书玉需要帮魏贤建立一条人脉,然后慢慢的谈,这又得花费不少的公关费。

与此同时,宋书玉还得关注喜悲镇海青龙(东)、哀乐镇山朱雀(南)、怒碑擎天玄武(北),这三个地方同样也要租或买下来。不仅仅是国内的,东西南北四块大陆都有,宋书玉已经在世界地图上画满了红圈,买或租下这些地方是天文数字。

“我还没有准备换地图,洛郡是基本盘,我需要将它经略好后才考虑换地图,否则,动用关系时都不知道要找哪个”。

听完宋书玉的诸多问题后,魏贤回答道。

宋书玉精神顿时一震,实话说,全国布局对他而言是相当吃力的,他能力是有的却是刚初出茅庐,一下子就要布这么大的局,力不从心是必然的。但若是按魏贤所说目前只关注于“洛郡”,宋书玉的压力就锐减,“海云景区?”

“你搞不定?”

宋书玉表示搞得定,然后趁夜驱车离开了夫子庙。

“喜怒哀乐爱恶欲”七系品信中,魏贤经过融合获得约160万点的5阶“七品信”,但它们不是信力。信力是由九阶七品信融合而成的无属性能量,用途极为广泛,但要用来炼器或是在位面内战斗的话,还是“品信”要合用的多。

拔舌剑很受欢迎,魏贤不缺“品信材料”,但他缺实物材料,品信是附魔材料,剑本身的锻造也是需要材料的。当然不是普通的矿物材料,而是能够“附魔”的特殊矿物,若是矿物本身就含有品信,比如野竹那样,但不一定就适用的,

勿虚也不知给那个张钊算了什么样的卦,让那中年大叔欢天喜地的抱着被褥连夜离开。魏贤的分神也只是一刹那,精神很快又集中在地图上,他对宋书玉说自己不准备换地图是真的,洛郡的地图都没有刷完,换什么地图。

位面封闭的五千多年,相当于封山育林五千多年,整个位面可谓是聚宝盆,魏贤如今身处于这样的宝库中,又岂能牛嚼牡丹般去行动,必然需要好好的谋划,制定出个一二三的计划才符合他“老要轻狂少要稳”的座右铭。

“资料库虽然也是五千多年没有更新,但位面的地理变迁本身就极其缓慢,资料中所说的地点应该也不会有太多的变化”,魏贤将红笔在洛郡地图某角圈了一下。

“你有什么消息?”见勿虚凑过头来看地图,魏贤问道。

勿虚是品士,他虽然不是洛郡品士圈的扛把子,却很具有代表性,因此,让他收集品士圈的消息也是物尽所用。当然,文桑子也有消息渠道,只是他如今获得分支红包,正替魏贤奔波“眷与谴”的下落。

魏贤主要关注“炎帝出世”的消息,他就是炎帝,所以,他想知道“品士圈”对于这件事情都有什么反应。事实上并没有多大的反应,因为岭南红宋并没有透露,韩兴、文桑子也没有透露,杨诚坤等人根本不是圈里人,所以,品士圈并不知道当代位面红包绑定者已经出现。

但品士群体并不因没有“炎帝”而沉寂,这个群体直是很活跃的,三瀑庙与三瀑观之间隔着几年就要打一场,就是其中活跃场面之一。这是关于谁是正统的争夺,也是品士圈主要的日常活动之一。

品士是没有“隐居”的,每个品士都需要活跃的行走世间,否则就无法积攒“品信”的数量,也就无法提升阶位。闭门造车是无法壮大品信的,品信这东西只能随着阅历或某件事情的亲身经历而触动,壮大。

魏贤在德州市呆了两天,待勿虚把野外生存的物品准备妥当后,两人就驱车前往德州市南边的“南隅峡”。根据资料显示,南隅峡有“甘青”,甘青似铁似玉,用来制造“拔舌剑”是很合适的,而发现“甘青”的则是第63代红包,之后的历代红包都曾经根据资料前来挖掘过。

德州市是以旅游为经济支柱的,六区七县形成的一系列的主题旅游圈,“夫子”就是德州市旅游的主打。一市六区七县营造出“夫子”从生到死的故事线,网上有人吐槽说“夫子一生就特么在德州画圈圈了”。

南隅峡深处是个被掩盖的矿洞入口,那是历代红包留下来的,但魏贤却是怎么也找不到,“奇了怪,地图比例明明是对的啊”,魏贤蹲在峡谷檐角下有些纳闷的东张西望,而勿虚也被指派去附近转圈。

来之前,魏贤也在网上搜索了相关信息,甘青峡这地方早就开发完了,最近也没有新的项目上马,所以,变动是没有的。魏贤也将古图与现图进行对比,早早就在地图上标画出差异之处,总得来说并没有多大的变动,那入口找不到就属于异常之事。

金币在魏贤的眼中旋转,但周围景物都是实打实的并没有障眼之物的存在,魏贤有些挠头。而他在这地方转来转去,也引起游客们的注意,几个游客跟着他一起转,然后问魏贤在找什么?

魏贤见引起了注意也就不再逗留,跑去跟勿虚会合后,两人在附近休息区坐了下来,“仆下庙籍内有记载过一件事,说是某位品士具有移山填海之力。”勿虚隔着帽子抓了抓头后说道。

“谁?”魏贤问道,要知道位面封闭后,六极秩序也随之失效,在当时能够移山填海,那就是靠真实力,而不是借助六极的力量。

“约三千年多年前的一个范稚的品士”,由于勿虚读得书多,他有些记得混,需要返回三瀑庙查找,魏贤有些怀疑“甘青矿脉”就是被那个叫范稚的品士移走了,所以,就跟勿虚一起去洛州市的三瀑庙。

三瀑庙的山路还是崎岖难行,勿虚见魏贤走的慢就把他背了起来,幸好路上没有人,否则就很不好意思啦!到了三瀑庙,庙内的和尚们都出来迎接勿虚,他们可不知道魏贤是哪根葱,魏贤自然不会在意这些虚礼,催促勿虚赶紧查典籍。

“老板,范稚确实在甘青峡内施展法品。”

“那他是什么来历?”

“青丘观的来历。”

魏贤哀叹一声,又得坐飞机了。
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