（接上章）
与此同时，虎安宫中一队武士呐喊着冲将出来营救樊云彤；楚军一声号响，冲向虎安宫。
巴国武士抢了樊云彤，刚进虎安宫正门，未及关好门，楚军转眼杀到，强行攻入正门。
虎安宫城上，阉人存焘见状，大叫道：“楚鸟，我来也！”用力一跃，头朝下，从宫墙上倒栽下去，血溅虎安宫城。
——此前，公子瞫梦龙离开虎安宫时，让存焘同行，存焘道：“我本是一个废人，两代邑君令掌印符，后来又做内总管，是比许多全肢全腿的武士还要荣誉的事，此生知足了！自进虎安宫中，除虎安伯有令，从未出去过半步，大半辈子都在虎安宫中，就是死，老仆也要死在虎安宫里。”
存焘将虎安伯印信等要物收好，埋在秘密处，对公子瞫梦龙道：“老仆誓与虎安宫印符同存，公子回来之时，若我已死，就到四四花园暖雪亭底下取印符。”
巴登徒子有打油诗为赞为叹：
人言阉官多误国，
不见印术与海阔？
符郎血染虎安墙，
史公憾少蛮夷说。
楚军攻进虎安宫，郑氏部族首领、虎安宫下卿郑吉率众巷战，竟被乱军所杀。
几名巴国武士将红面虎樊云彤扶入大殿，虎安宫中卿若春沛等急来查看，见有两支楚箭正中于樊云彤的前胸，命在垂危。
不多大时，楚军已大队进入虎安宫，巴兵死伤大半，退入大殿及各建筑物中抵抗。
若春沛看见樊云彤对自己轻轻笑了一下，问他有何话说。
樊云彤吃力道：“二哥、四弟，还有夫人、梦语他们，应是脱险了。我命在天，我可去见白虎神了。”再不能言，口鼻来血。
若春沛蹲下身子，扶着樊云彤的头，没有说话。
樊云彤感觉自己的灵魂似乎要飞起来。突然，他看到枳都第一美人、自己的初恋情人鄂桂花在向自己招手，纵身跑了过去（当然是他自己感觉）。
若春沛看见樊云彤似乎又轻轻笑了一下，痛道：“纵是吕望复生，廪君复活，武子再现，也无回天之力了！”喝道：“放火！”
原来，在公子瞫梦龙离开之后，若春沛、樊云彤、郑吉便商量，先在虎安宫中准备了大量柴草、油类。
一时之间，火势四起，浓烟滚滚。
虎安宫中的殿宇，本就多是木质结构，不多时，风助火势，烈焰冲天，又将其他建筑物引燃。
一些楚兵进了虎安宫，正在四下打杀抢掠，见大火起，顺手抢几样东西，纷纷往外撤；来不及撤的，烧伤、烧死不知多少人。
火，燃了一天一晚，虎安宫化为灰烬，仅余部分石头，后来也被风化为土或没于泥土、树木、草丛之中。
巴国龙腾将军樊云彤、虎安山老巫师瞫瑞、虎安山大部族行政第二把手若春沛等多人，以及虎安伯瞫玉、郑氏部族首领郑吉、虎安宫侍卫总头目瞫英、虎贲侍卫楚畏（驰无畏）和郑骢、舟师百夫长丁衍、牟氏部族首领牟忠等人的遗体，也同时焚于虎安宫中。
大火之中，红面虎、“五龙”之一的火龙樊云彤魂儿飘飘荡荡去了该去的地方。
巴国龙腾将军将星殒落，有巴登徒子仿作《满江红》一首为赞为叹：
苍鹰展翅，风云动，熊熊火烈。绿野上，旌旗蔽日，壮士喋血。忠勇不让广与飞，风流倾倒花和月。不须问，赤龙剑出鞘，寒光冽！
枳城雨，林海雪，黔水朱，千古绝。荆鸟恨，悔与龙虎对决。豪情惊煞天地间，丹心长照巴江岳。廪君泪：还吾冠军侯，狼烟灭！
一个多月后，隐居枳都山（涪陵雨台山）的鄂桂花听说红面虎樊云彤战死，吞毒自尽。吞毒后，鄂桂花令侍女采用火葬，焚烧了自己的身体，意思是与樊云彤葬法一样。
——后人看到这一段记载，没有任何人能够确定：红面虎樊云彤临死前，到底有没有明白鄂桂花在枳都山与他最后一次见面时，说“你战死之时，便是我来陪你之日”，是一个巴国女人对巴国武士发自内心的承诺，而不是一句玩笑话，鄂桂花至死都爱着樊云彤一个人。或许，只有巴国男人能够懂得巴国女人的内心。
虎安宫中卿若春沛，从一个小小的若氏子部族，走进虎安宫，成为虎安山大部族历史上唯一一位不是出自巴人“内五族”（贵族）的重量级人物，并为大部族洒下最后一滴血，为后人所景仰。
还让若春沛不朽的，是他的故里。
明朝初，一支刘姓族人进入战国时期虎安宫中卿若春沛故里高楼（今武隆区凤来乡），成为当地旺族。
有玄学爱好者探测，高楼为方园数百里阳泽最好的地方，也就是迷信所说的风水好，出大人物。
果不其然，明朝时，刘家出过一个大名人，名叫秋佩，字惟馨。明弘治十一年（1498），刘秋佩中举，次年殿试为进士，官居监察吏，多次弹骇贪官刘瑾，政绩颇丰，后因被诬与王阳同党，贬作金华剌史。后来，回乡后，刘秋佩借白云观佛寺创办学堂一所，名“白云书院”，现仍可寻迹。
建立了著名的知行合一学说的王守仁有诗《赠刘秋佩》：
检点同年三百辈，
大都碌碌在风尘。
西川若也无秋佩，
谁作乾坤不朽人？
刘秋佩其人其事，有当地文化人的《刘秋佩传奇》可详。
虎安山决战之后，巴国大部族之一的虎安山瞫氏，其各子部族首领，除三苗寨主盘芙蓉因有孕得免、樊氏首领樊参之前战伤未参战（后人有说是龙威将军荼天尺在肾子岩战斗中，故意不救他，反而最终救了他一命——前事见本书第164章《贻误军机》），其余郑、果、苴、牟、朴、苌、若、竹氏等子部族首领，或之前已经战死，或虎安山决战之时战死。此外，相氏部族新首领、舟师伍百长相真，此时下落不明。
独有水巴山句氏部族首领句施祖，虽经数战，均未受重伤，虎安山决战也没有死，先逃到平都，后回到水巴山（今弹子山）句氏，隐居望天坪（今寺院坪），寿终正寝。有人传说是他得了望天坪那怪人送的女神仙保佑（前事见本书第131章《勐泐国怪人》）。
——这一段皆是后话。
与此同时，虎安宫中一队武士呐喊着冲将出来营救樊云彤；楚军一声号响，冲向虎安宫。
巴国武士抢了樊云彤，刚进虎安宫正门，未及关好门，楚军转眼杀到，强行攻入正门。
虎安宫城上，阉人存焘见状，大叫道：“楚鸟，我来也！”用力一跃，头朝下，从宫墙上倒栽下去，血溅虎安宫城。
——此前，公子瞫梦龙离开虎安宫时，让存焘同行，存焘道：“我本是一个废人，两代邑君令掌印符，后来又做内总管，是比许多全肢全腿的武士还要荣誉的事，此生知足了！自进虎安宫中，除虎安伯有令，从未出去过半步，大半辈子都在虎安宫中，就是死，老仆也要死在虎安宫里。”
存焘将虎安伯印信等要物收好，埋在秘密处，对公子瞫梦龙道：“老仆誓与虎安宫印符同存，公子回来之时，若我已死，就到四四花园暖雪亭底下取印符。”
巴登徒子有打油诗为赞为叹：
人言阉官多误国，
不见印术与海阔？
符郎血染虎安墙，
史公憾少蛮夷说。
楚军攻进虎安宫，郑氏部族首领、虎安宫下卿郑吉率众巷战，竟被乱军所杀。
几名巴国武士将红面虎樊云彤扶入大殿，虎安宫中卿若春沛等急来查看，见有两支楚箭正中于樊云彤的前胸，命在垂危。
不多大时，楚军已大队进入虎安宫，巴兵死伤大半，退入大殿及各建筑物中抵抗。
若春沛看见樊云彤对自己轻轻笑了一下，问他有何话说。
樊云彤吃力道：“二哥、四弟，还有夫人、梦语他们，应是脱险了。我命在天，我可去见白虎神了。”再不能言，口鼻来血。
若春沛蹲下身子，扶着樊云彤的头，没有说话。
樊云彤感觉自己的灵魂似乎要飞起来。突然，他看到枳都第一美人、自己的初恋情人鄂桂花在向自己招手，纵身跑了过去（当然是他自己感觉）。
若春沛看见樊云彤似乎又轻轻笑了一下，痛道：“纵是吕望复生，廪君复活，武子再现，也无回天之力了！”喝道：“放火！”
原来，在公子瞫梦龙离开之后，若春沛、樊云彤、郑吉便商量，先在虎安宫中准备了大量柴草、油类。
一时之间，火势四起，浓烟滚滚。
虎安宫中的殿宇，本就多是木质结构，不多时，风助火势，烈焰冲天，又将其他建筑物引燃。
一些楚兵进了虎安宫，正在四下打杀抢掠，见大火起，顺手抢几样东西，纷纷往外撤；来不及撤的，烧伤、烧死不知多少人。
火，燃了一天一晚，虎安宫化为灰烬，仅余部分石头，后来也被风化为土或没于泥土、树木、草丛之中。
巴国龙腾将军樊云彤、虎安山老巫师瞫瑞、虎安山大部族行政第二把手若春沛等多人，以及虎安伯瞫玉、郑氏部族首领郑吉、虎安宫侍卫总头目瞫英、虎贲侍卫楚畏（驰无畏）和郑骢、舟师百夫长丁衍、牟氏部族首领牟忠等人的遗体，也同时焚于虎安宫中。
大火之中，红面虎、“五龙”之一的火龙樊云彤魂儿飘飘荡荡去了该去的地方。
巴国龙腾将军将星殒落，有巴登徒子仿作《满江红》一首为赞为叹：
苍鹰展翅，风云动，熊熊火烈。绿野上，旌旗蔽日，壮士喋血。忠勇不让广与飞，风流倾倒花和月。不须问，赤龙剑出鞘，寒光冽！
枳城雨，林海雪，黔水朱，千古绝。荆鸟恨，悔与龙虎对决。豪情惊煞天地间，丹心长照巴江岳。廪君泪：还吾冠军侯，狼烟灭！
一个多月后，隐居枳都山（涪陵雨台山）的鄂桂花听说红面虎樊云彤战死，吞毒自尽。吞毒后，鄂桂花令侍女采用火葬，焚烧了自己的身体，意思是与樊云彤葬法一样。
——后人看到这一段记载，没有任何人能够确定：红面虎樊云彤临死前，到底有没有明白鄂桂花在枳都山与他最后一次见面时，说“你战死之时，便是我来陪你之日”，是一个巴国女人对巴国武士发自内心的承诺，而不是一句玩笑话，鄂桂花至死都爱着樊云彤一个人。或许，只有巴国男人能够懂得巴国女人的内心。
虎安宫中卿若春沛，从一个小小的若氏子部族，走进虎安宫，成为虎安山大部族历史上唯一一位不是出自巴人“内五族”（贵族）的重量级人物，并为大部族洒下最后一滴血，为后人所景仰。
还让若春沛不朽的，是他的故里。
明朝初，一支刘姓族人进入战国时期虎安宫中卿若春沛故里高楼（今武隆区凤来乡），成为当地旺族。
有玄学爱好者探测，高楼为方园数百里阳泽最好的地方，也就是迷信所说的风水好，出大人物。
果不其然，明朝时，刘家出过一个大名人，名叫秋佩，字惟馨。明弘治十一年（1498），刘秋佩中举，次年殿试为进士，官居监察吏，多次弹骇贪官刘瑾，政绩颇丰，后因被诬与王阳同党，贬作金华剌史。后来，回乡后，刘秋佩借白云观佛寺创办学堂一所，名“白云书院”，现仍可寻迹。
建立了著名的知行合一学说的王守仁有诗《赠刘秋佩》：
检点同年三百辈，
大都碌碌在风尘。
西川若也无秋佩，
谁作乾坤不朽人？
刘秋佩其人其事，有当地文化人的《刘秋佩传奇》可详。
虎安山决战之后，巴国大部族之一的虎安山瞫氏，其各子部族首领，除三苗寨主盘芙蓉因有孕得免、樊氏首领樊参之前战伤未参战（后人有说是龙威将军荼天尺在肾子岩战斗中，故意不救他，反而最终救了他一命——前事见本书第164章《贻误军机》），其余郑、果、苴、牟、朴、苌、若、竹氏等子部族首领，或之前已经战死，或虎安山决战之时战死。此外，相氏部族新首领、舟师伍百长相真，此时下落不明。
独有水巴山句氏部族首领句施祖，虽经数战，均未受重伤，虎安山决战也没有死，先逃到平都，后回到水巴山（今弹子山）句氏，隐居望天坪（今寺院坪），寿终正寝。有人传说是他得了望天坪那怪人送的女神仙保佑（前事见本书第131章《勐泐国怪人》）。
——这一段皆是后话。