绵延的秋雨一直下个不停，天色也是无比的阴沉，周正穿着一身厚实的衣服立于屋檐之下双眼看着不断落下的雨滴，似乎目光能够透过雨幕看到乌云后面的天空。
自从上次和周洵等人聚在一起吃了一顿火锅之后，第二天便开始下起了朦朦细雨，刚开始的时候这秋雨下的还不是太大，但是从下午开始雨势便开始不断的加大从而便成了大雨，到了今天这场大雨已然连续下了两天，没有人知道这场雨会在什么时候停下。
在屋檐下面坐下之后，周正拿出了手中的《神异志》看了起来。
因为这场大雨的缘故，天气迅速的转凉，豆粒般大小的雨点不断落下，因此天子传下旨意中断学堂的教学，等到这场秋雨停下之后重新恢复教学。
待在皇居这两天的时间，周正已然细细的拿出了一份关于酒楼的策划书，只需要等待这场秋雨停下之后便可进行相关的准备，不过周正最为希望的便是这一切的准备能在十天之内完成，不然的话这系统的奖励可就没了。
镐京城外的西侧的沣河因为这两天的雨势河流的水位亦是涨高了不少，沣河自雷州的岭山而出途径全州、镐京、海州而后直入浩瀚无际的外海当中。
可以说沣河再加上它所链接的大大小小的支流，光是一条河便满足了整个大周北部的用水需求，从而使得沿岸地区都是优质的产粮区。
据说在上古的时候沣河远比现在的流域还要广，河面的宽度曾一度达到了数百米，如此宽广的河面使得在上古时期发生了一次声势浩大的洪水。
北面的沣河和南面的洛河所形成的大水无边无际，淹没了无数的庄稼和山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得选择背井离乡，巨大的水患给人民带来了无边的灾难。
在这种情况之下，上古五皇之一的尧皇下定决心要消灭水患，让百姓重新回到水患之前那安居乐业的样子，于是尧皇就开始访求能治理洪水的人。
当时所有的部落首领和朝臣都推举出了曾经有过治理洪水经历的禹，禹在接受的尧皇的任务之后便暗暗发誓一定要让这场洪水所造成的灾难散去。
禹带着大量的手下，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹，一路当中禹还沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，这更加坚定了禹治理洪水的决心。
在走遍了山山水水的这些日子里面禹用手中的定水尺将天下间所有的河流深度都查探了一番，便制定出了解决洪水的方法。
解决的要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海，禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动百姓施工疏通河道。
在疏通水道的时候，禹根据当时的情况划分了当时的地理将天下划分为了九个州，沿途还整治了山路，使得大山不会阻碍河道的分流。
这些都完成之后禹便开始疏通水脉，天下间所有的河道旁都留下了禹的脚步，当时最为宽广的沣河与洛河在禹的治理之下不断的进行分流，开辟支流流入极东的外海，使得两条河流的河道大幅度的缩减，洪水从此以后一泻千里，朝着下游流去，江河从此畅通再无阻碍，这才彻底的治理了这场声势浩大的洪水。
最后禹凭借着治理这场声势浩大的洪水所得到的功德以及民众的爱戴在尧皇去世之后成为了上古年间五皇当中最后一位的禹皇。
后人们也是不断的祭祀禹皇称之为禹神从而得到天地的承认，化而为神。
“故事讲的倒是不错，不过这大禹治水的故事却是改了个七七八八，比以前自己在地球上面所知道的好要神异，后来竟然还凭借治水的功劳成为了神明，这牛皮吹的实在是有些大了。”
放下手中的《神异志》后周正看着屋檐外不断落下的雨滴不由的出言叹道，不过对于这本书上面所说的故事周正却是有了几分的相信。
这个世界本来便是如此的荒谬与相似，那么自己为什么不去选择相信，对于周正来说即便是选择了相信也不会少块肉什么的。
将目光从书本上面拉开之后，周正看向了不断落下的雨滴心中不免的生出了一丝的担心。
“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”
这话讲的便是镐京，镐京是一座方形的城，即方方九里之城，其总体布局为城的每面有3个城门，即都城12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。
也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。经涂9轨，指经纬之途皆“容方九轨，轨谓辙广……凡八尺……积七十二尺，则此涂十二步也”。
一步按1.4米计，则每条街道的宽度为16米左右，足见镐京街道的宽广，而皇城则位于整个城市的最中间。
这场大雨所考验的是镐京的排水系统，虽然在城池里面，镐京的排水系统却堪称奢华，地面下的排水系统均是陶制，庞大的排水系统保证了强大的排水能力。
面对这持续了两天的大雨对于镐京的排水系统有着一定的考验，但是周正的担心并不在这里而是在于城外西面的沣河，连日的降雨已经将沣河的水平面提高了不少。
沣河水流平缓，河道展宽，河床淤积更甚，形成地上河，使得镐京常常受到洪水的威胁，这一次的大雨周正也不敢确定是否会有洪水发生。
与此同时，镐京城西北方向不远处的沣河岸边，一支十几人的队伍正在沿着河岸前行，为首一人骑着高头大马，身上穿着厚厚的蓑衣，头上戴着斗笠，斗笠下露出一张阳刚之中又带着儒士之风的脸庞，脸上挂着不少的水珠正是太子周洵。
自从上次和周洵等人聚在一起吃了一顿火锅之后，第二天便开始下起了朦朦细雨，刚开始的时候这秋雨下的还不是太大，但是从下午开始雨势便开始不断的加大从而便成了大雨，到了今天这场大雨已然连续下了两天，没有人知道这场雨会在什么时候停下。
在屋檐下面坐下之后，周正拿出了手中的《神异志》看了起来。
因为这场大雨的缘故，天气迅速的转凉，豆粒般大小的雨点不断落下，因此天子传下旨意中断学堂的教学，等到这场秋雨停下之后重新恢复教学。
待在皇居这两天的时间，周正已然细细的拿出了一份关于酒楼的策划书，只需要等待这场秋雨停下之后便可进行相关的准备，不过周正最为希望的便是这一切的准备能在十天之内完成，不然的话这系统的奖励可就没了。
镐京城外的西侧的沣河因为这两天的雨势河流的水位亦是涨高了不少，沣河自雷州的岭山而出途径全州、镐京、海州而后直入浩瀚无际的外海当中。
可以说沣河再加上它所链接的大大小小的支流，光是一条河便满足了整个大周北部的用水需求，从而使得沿岸地区都是优质的产粮区。
据说在上古的时候沣河远比现在的流域还要广，河面的宽度曾一度达到了数百米，如此宽广的河面使得在上古时期发生了一次声势浩大的洪水。
北面的沣河和南面的洛河所形成的大水无边无际，淹没了无数的庄稼和山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得选择背井离乡，巨大的水患给人民带来了无边的灾难。
在这种情况之下，上古五皇之一的尧皇下定决心要消灭水患，让百姓重新回到水患之前那安居乐业的样子，于是尧皇就开始访求能治理洪水的人。
当时所有的部落首领和朝臣都推举出了曾经有过治理洪水经历的禹，禹在接受的尧皇的任务之后便暗暗发誓一定要让这场洪水所造成的灾难散去。
禹带着大量的手下，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹，一路当中禹还沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，这更加坚定了禹治理洪水的决心。
在走遍了山山水水的这些日子里面禹用手中的定水尺将天下间所有的河流深度都查探了一番，便制定出了解决洪水的方法。
解决的要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海，禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动百姓施工疏通河道。
在疏通水道的时候，禹根据当时的情况划分了当时的地理将天下划分为了九个州，沿途还整治了山路，使得大山不会阻碍河道的分流。
这些都完成之后禹便开始疏通水脉，天下间所有的河道旁都留下了禹的脚步，当时最为宽广的沣河与洛河在禹的治理之下不断的进行分流，开辟支流流入极东的外海，使得两条河流的河道大幅度的缩减，洪水从此以后一泻千里，朝着下游流去，江河从此畅通再无阻碍，这才彻底的治理了这场声势浩大的洪水。
最后禹凭借着治理这场声势浩大的洪水所得到的功德以及民众的爱戴在尧皇去世之后成为了上古年间五皇当中最后一位的禹皇。
后人们也是不断的祭祀禹皇称之为禹神从而得到天地的承认，化而为神。
“故事讲的倒是不错，不过这大禹治水的故事却是改了个七七八八，比以前自己在地球上面所知道的好要神异，后来竟然还凭借治水的功劳成为了神明，这牛皮吹的实在是有些大了。”
放下手中的《神异志》后周正看着屋檐外不断落下的雨滴不由的出言叹道，不过对于这本书上面所说的故事周正却是有了几分的相信。
这个世界本来便是如此的荒谬与相似，那么自己为什么不去选择相信，对于周正来说即便是选择了相信也不会少块肉什么的。
将目光从书本上面拉开之后，周正看向了不断落下的雨滴心中不免的生出了一丝的担心。
“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”
这话讲的便是镐京，镐京是一座方形的城，即方方九里之城，其总体布局为城的每面有3个城门，即都城12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。
也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。经涂9轨，指经纬之途皆“容方九轨，轨谓辙广……凡八尺……积七十二尺，则此涂十二步也”。
一步按1.4米计，则每条街道的宽度为16米左右，足见镐京街道的宽广，而皇城则位于整个城市的最中间。
这场大雨所考验的是镐京的排水系统，虽然在城池里面，镐京的排水系统却堪称奢华，地面下的排水系统均是陶制，庞大的排水系统保证了强大的排水能力。
面对这持续了两天的大雨对于镐京的排水系统有着一定的考验，但是周正的担心并不在这里而是在于城外西面的沣河，连日的降雨已经将沣河的水平面提高了不少。
沣河水流平缓，河道展宽，河床淤积更甚，形成地上河，使得镐京常常受到洪水的威胁，这一次的大雨周正也不敢确定是否会有洪水发生。
与此同时，镐京城西北方向不远处的沣河岸边，一支十几人的队伍正在沿着河岸前行，为首一人骑着高头大马，身上穿着厚厚的蓑衣，头上戴着斗笠，斗笠下露出一张阳刚之中又带着儒士之风的脸庞，脸上挂着不少的水珠正是太子周洵。