说完这孙膑,就要说到周子浩的那个丫鬟刘玉儿,自从被周子浩派去闾县当县公。
她的人生直接发生翻天覆地的变化,也为闾县带来了希望。
以前来闾县当县公的人,要么无所作为,要么心高气傲,要么与当地恶霸串通一气欺压百姓之外,没什么做为。
这三类人对闾县一点作用都没有,只会加深齐国的阶级矛盾。让闾县的衙门成为摆设,有事也不敢找当官的,那闾县可想而知这地方有多乱。
刘玉儿从小生活在这里,是最底层,受到的压迫最直接最彻底,最让人切身体会的苦。
这份苦,让她对这县公的职位非常上心,作为齐国君王指派的县公,又有周子浩给的武力支持,可以说她的话就是绝对的命令。
她本来还想用男人的身份,但是她一来到这里当县公,就被刘爷认出,作为闾县的最强恶霸,自然不会让刘玉儿这个拦脚石挡住他的财路。
于是,刘玉儿女儿的身份让她收到很多的质疑,尤其是满脸期盼的百姓,失望至极,在他们看来齐国是准备放弃这个小镇,不然也不会放任一个女人过来给他们‘做主’。
之前的县公虽然没有什么作为,但是起码还给人一点念想。
然而,刘玉儿的三把火让他们彻底闭嘴,甚至在街上见到都要给她行礼。
第一把火,就是惩治像刘爷这样的恶霸。
将他们平时收地租的例钱由原来的九成变为两成,再者就是打鱼的大船租价也不能大部分归‘鱼头’,因为打鱼的渔民不可能每次出海都能打到鱼。
接着就是让他们重新将以前吃农民太狠的那一部分吐一些出来,让他们能继续生存下去。
针对这些人做出来的措施,被强制执行,就算这些人在临淄有大人物也没有用,因为他们一听说是闾县,就个个怂了,不敢触碰。
走之前,周子浩已经给钟无艳以及一些大臣安排过,这个闾县是他做的一个实验,谁若是敢破坏,后果自负。
所以,这些恶霸,大贵族只能大出血认命,中间有几次暗中刺杀过刘玉儿,但是都被化解,并且凶手很快被抓住,比较大的贵族直接送往都城办理,一些实力较小,影响不大的人,就直接推到菜市场处罚。
种种铁血手段层出不穷,直接让所有势力蛰伏,只能躲在暗处对这个横空出世的刘玉儿干瞪眼,却不再有动作。
这第一把火烧的是最盛,最旺的,让百姓们记住了她,有了事也会自然而然的来找县公,刘玉儿全部秉公处理。
百姓中的威望最大,让他们看到希望,因为处决恶霸、贵族、鱼头,直接获利者就是那些贫苦百姓。
这时候,他们才知道这个县公是可以给他们带来好生活的。
第二把火,就是解决闾县多年来的水患问题,同是破除迷信,消灭巫术害人的隐患。
经过她的走访观察,有许多村庄,尤其是水患比较严重的地方,人很少。
后面发现,这些地方人少的原因居然是活人祭祀,就是用活人丢下水中,生生淹死。
主持这种祭祀的人正是那些骗人的滥用巫术之人,蛊惑当地权利最大的人,对村民说只要每年献祭一名女人,或者孩子等,反正令人发指。
刘玉儿用周子浩说给她的故事,原原本本的用在这些人身上,就是西门豹的事迹。
第一次听西门豹的时非常崇拜他,并且也很讨厌那个巫婆,让她气愤的是,现实中居然在刘玉儿眼前上演河伯娶妻的荒唐事。
西门豹是魏国的人,他的故事估计也只是传说,和现在同一个时代,自然没法传到这边。
刘玉儿在闾县太过无聊,就叫身边动笔的人,将故事写下。
西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事。
老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。”
西门豹问:“这话是谁说的?”
老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱。每闹一次,他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万,多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问:“新娘是哪儿来的?”
老大爷说:“哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。
到了河伯娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。
有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷。”
西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”
老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。”
西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士,真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫姿怎么还不回来?麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:“好吧,再等一会儿。”过了一会儿,他才说:“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此,谁也不敢再提给河伯娶熄妇,漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成。
……
这个故事,主角被换成了刘玉儿在齐国,来到闾县这个地方,成为传颂的故事,并且越传越广,以至于后人忘记了西门豹,只记住刘玉儿,连后面的语文课本都出现两个版本,每个版本都显示了一方管理者,是需要才智与勇气为百姓谋福利。
因为上面的故事经常在闾县上演,而刘玉儿的这把火也让百姓们受益。
有了上面两把火,闾县要过上活下去的生活,应该不是难事。
但是,刘玉儿的第三把火是让闾县发生翻天覆地的变化,而这火却是周子浩特地提醒她一定要烧起来。
而也正是这火,让历史的年轮提前几百年。
手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
她的人生直接发生翻天覆地的变化,也为闾县带来了希望。
以前来闾县当县公的人,要么无所作为,要么心高气傲,要么与当地恶霸串通一气欺压百姓之外,没什么做为。
这三类人对闾县一点作用都没有,只会加深齐国的阶级矛盾。让闾县的衙门成为摆设,有事也不敢找当官的,那闾县可想而知这地方有多乱。
刘玉儿从小生活在这里,是最底层,受到的压迫最直接最彻底,最让人切身体会的苦。
这份苦,让她对这县公的职位非常上心,作为齐国君王指派的县公,又有周子浩给的武力支持,可以说她的话就是绝对的命令。
她本来还想用男人的身份,但是她一来到这里当县公,就被刘爷认出,作为闾县的最强恶霸,自然不会让刘玉儿这个拦脚石挡住他的财路。
于是,刘玉儿女儿的身份让她收到很多的质疑,尤其是满脸期盼的百姓,失望至极,在他们看来齐国是准备放弃这个小镇,不然也不会放任一个女人过来给他们‘做主’。
之前的县公虽然没有什么作为,但是起码还给人一点念想。
然而,刘玉儿的三把火让他们彻底闭嘴,甚至在街上见到都要给她行礼。
第一把火,就是惩治像刘爷这样的恶霸。
将他们平时收地租的例钱由原来的九成变为两成,再者就是打鱼的大船租价也不能大部分归‘鱼头’,因为打鱼的渔民不可能每次出海都能打到鱼。
接着就是让他们重新将以前吃农民太狠的那一部分吐一些出来,让他们能继续生存下去。
针对这些人做出来的措施,被强制执行,就算这些人在临淄有大人物也没有用,因为他们一听说是闾县,就个个怂了,不敢触碰。
走之前,周子浩已经给钟无艳以及一些大臣安排过,这个闾县是他做的一个实验,谁若是敢破坏,后果自负。
所以,这些恶霸,大贵族只能大出血认命,中间有几次暗中刺杀过刘玉儿,但是都被化解,并且凶手很快被抓住,比较大的贵族直接送往都城办理,一些实力较小,影响不大的人,就直接推到菜市场处罚。
种种铁血手段层出不穷,直接让所有势力蛰伏,只能躲在暗处对这个横空出世的刘玉儿干瞪眼,却不再有动作。
这第一把火烧的是最盛,最旺的,让百姓们记住了她,有了事也会自然而然的来找县公,刘玉儿全部秉公处理。
百姓中的威望最大,让他们看到希望,因为处决恶霸、贵族、鱼头,直接获利者就是那些贫苦百姓。
这时候,他们才知道这个县公是可以给他们带来好生活的。
第二把火,就是解决闾县多年来的水患问题,同是破除迷信,消灭巫术害人的隐患。
经过她的走访观察,有许多村庄,尤其是水患比较严重的地方,人很少。
后面发现,这些地方人少的原因居然是活人祭祀,就是用活人丢下水中,生生淹死。
主持这种祭祀的人正是那些骗人的滥用巫术之人,蛊惑当地权利最大的人,对村民说只要每年献祭一名女人,或者孩子等,反正令人发指。
刘玉儿用周子浩说给她的故事,原原本本的用在这些人身上,就是西门豹的事迹。
第一次听西门豹的时非常崇拜他,并且也很讨厌那个巫婆,让她气愤的是,现实中居然在刘玉儿眼前上演河伯娶妻的荒唐事。
西门豹是魏国的人,他的故事估计也只是传说,和现在同一个时代,自然没法传到这边。
刘玉儿在闾县太过无聊,就叫身边动笔的人,将故事写下。
西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事。
老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。”
西门豹问:“这话是谁说的?”
老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱。每闹一次,他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万,多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问:“新娘是哪儿来的?”
老大爷说:“哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。
到了河伯娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。
有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷。”
西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”
老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。”
西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士,真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫姿怎么还不回来?麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:“好吧,再等一会儿。”过了一会儿,他才说:“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此,谁也不敢再提给河伯娶熄妇,漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成。
……
这个故事,主角被换成了刘玉儿在齐国,来到闾县这个地方,成为传颂的故事,并且越传越广,以至于后人忘记了西门豹,只记住刘玉儿,连后面的语文课本都出现两个版本,每个版本都显示了一方管理者,是需要才智与勇气为百姓谋福利。
因为上面的故事经常在闾县上演,而刘玉儿的这把火也让百姓们受益。
有了上面两把火,闾县要过上活下去的生活,应该不是难事。
但是,刘玉儿的第三把火是让闾县发生翻天覆地的变化,而这火却是周子浩特地提醒她一定要烧起来。
而也正是这火,让历史的年轮提前几百年。
手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。