帝王的大家庭都是亲情淡薄,更有为了权利,大开杀戒。£∝筆癡鈡文秦二世几乎把把兄弟姐妹杀光,李世民把建成元吉兄弟侄子一网打尽,赵光义的斧声烛影,数不胜数的亲族杀戮,都是原于帝位挣夺。刘恒父子的文景两朝几乎是帝王史上最何和谐的一段历史。
刘恒的继位可以说是众望所归,薄姬母子既没和吕雉母子挣,也没和戚夫人母子挣。他们顺其自然的就登上了权力顶峰。他们珍惜权力,用他们的智慧和美德全力打造了一个盛世,这既有文帝父子的明智,也有薄姬和窦皇后等人的辅助。

这里有母亲爱护儿子,儿子孝顺母亲,也有文帝和窦皇后的伟美爱情,景帝和王姪的王子灰姑娘的故事。其他王朝有这么温馨吗?

高笑笑的《相亲相爱》是有感而发,这一家人也被笑笑的歌曲感动。光感动不行,还有许多未解的故事需要采访当事人。汉文帝是位仁孝,能力俱佳的帝王。流传千古的美德故事很多,该从何说起呢?

陶文敬和师曼婷用英语交流,建议先采访汉文帝的节俭。于翰林听后马上向文帝提问:“我们公主来到大汉听说陛下历行节俭,露台舍不得建,平时也不穿华丽的衣服,这是真的吗?作为一个帝王,是不是太苛刻?”刘恒平静的说:“朕继位之初,农民的日子还很贫穷,建一个露台需要十几户的收入,露台又不是非建不可,也可以缓建,可无故给老百姓增加负担,朕于心何忍。至于穿华丽的衣服,朕的母亲从小教育朕节俭,已经习惯了谈不上苛刻,再说朕如果奢靡浪费,那上行下效风气就不好了。”

队员们都感受到刘恒的自然纯朴,而不是帝王做出爱民如子的样子。很多帝王是为了个人形象而作秀。常居正用英语提醒于翰林汉文废除肉刑和连坐制度。于翰林又问文帝,听说陛下登基后废除了许多酷刑,比如肉刑和连坐制度。刘恒心想,一个女孩家怎么会关心这些问题,一定是这小子和他伙伴想问的。不管是谁想问,刘恒都会回答,这不是一个斤斤计较的皇帝。刘恒说:“刑法是为了惩诫范错恶人,有些刑法太过残忍,简直变态的残酷。还有些刑法会殃及无辜。只要范法的人能够得到应有的惩罚就足够了,残暴不是目的。”

高笑笑从小就听母亲讲文帝替母尝药的故事,如斤当事人就在眼前,她得问问,这古时候都是喝草药,这草药可不比西药片吃起来那么轻松。她站起来问薄太后:“听说万岁经常为您尝药,看您老人家气色这么好,您的病应该好了吧?

薄太后用责备的语气说:“恒儿平时很听话,就这一点不听哀家的,也不知道那些药对他的龙体有没有影响。”大家都能听出老太太心疼儿子。

刘恒没说话,他从小和母亲相依为命。刘肥年长,也不是皇位继承人选,没什么危险伤害;刘盈是太子,又有太后庇护;刘如意和他母亲是父王最宠爱的。而他刘恒习惯了被忽略,父王刘帮几乎就没关心过他。而且在他很小时就死了,他也不知道自己有没有难过!幸好他还有智慧疼他的母亲,他们谨小慎微,韬光养晦。活在吕后喜怒无常的猜疑之中,他们母子一路走来多不容易,只有自己知道。他是母亲的全部,他要让母亲幸福无忧的活着,再也不让母亲担惊受怕,母亲的病也是为儿子操劳过度。每一次母亲生病吃药他不放心,他怕郎中万一大意,后果不堪设想。时间久了就成为一种习惯。如果那个魏王还活着,他不介意他的母亲和这个人白头到老。只要她幸福就好。

队员们都被这种生死相依的孝心打动,高笑笑为曾经怀疑文帝孝心而感到惭愧。队员们都被感动的忘了下面要提问什么问题。可他刘恒的美德还不止这些呢,还有一种美德叫宽容。比如周勃居功自傲的事,当满珅告诉于翰林这个问题,于才子如实转述后。刘恒淡然一笑:“周勃是有功的老臣,偶范小错。朕不怪他,人非圣贤孰能无过。”就这么简单吗?历史可不是这么纪载的。周勃之于刘恒有拥立之功,只怕当初拥立刘恒除了他贤德之外,还有他不够强势,更好控制。刘恒继位后对他也特别尊重,散朝后目送其离开,而周勃对此心安理得,洋洋得意。在大臣建议下,刘恒对周勃的态度开始严肃,周勃开始诚惶诚恐,好脾气会惯人,人弱人欺,马善被人骑。更有甚者周勃由于害怕,衣不卸甲被人告发,经核实周勃并没有谋反的动机,刘恒并没有降罪于他,文帝依然用他。如果是朱元璋就功高盖主这一项,就别想有善终,别说还居功自傲,有谋反的误会,就是他老子刘帮也不会放过周勃。这种宽容仁厚不是一般人能做到的。

队员们本想问刘恒对家人的评价,感觉没有必要。对刘帮能有什么评价,他八岁刘帮就驾崩了,估计刘帮也没想到会轮到他这个意外之子继承他的江山;对薄姬的态度那是显而易见;窦漪房不好能当皇后吗?至于太子刘启,他当然相信这个儿子能继承他的遗志。

看起来是那么完美,差点毁在一个叫邓通的人手里,是他为刘恒吸背疮痍显示出太子不孝,刘恒有这种让人尴尬的癖好,让窦漪房忧心不已。他刘帮出走的不是身体,而是灵魂。有的人是双性恋,其实也没什么,只是心里累了,想找个己喜欢而又懂自己的人。也许只是说说话,也许只是默默相对。如果下辈子你是女人我一定会娶你。这种情怀不被人理解。也许事情并不像人们想的那样。真相只有刘恒自己知道,人生路上,偶尔没有人不会迷茫!
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