坎为水（坎卦）行险用险，布满陷阶的荆棘路
一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。上下是阴爻，中间是阳爻，阴虚阳实，象征心中实在，所以说诚信；亦即，因诚信而能豁然贯通。这一卦，虽然是重重险难的形象；然而，也惟有在重重险难中，方能显示出人性的光辉，这种超越重重险难，意志坚定而不退缩的刚毅行为，是崇高的
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。坎卦有代表月亮、为沟读，为隐伏，为矫輮，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗。其于木也，为坚多心。
坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺、而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。“坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴、洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。“坎者、水也”。
坎卦卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉溺，如水中旋涡最险，又有向心趋势，故陷。坎北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。“坎者，陷也。”水总在存陷于低洼之处。“坎有险”。
劳苦：水流不息，劳而不倦之象。“坎者，……劳卦也，……故曰，劳乎坎”。
流：水有流动之象。“水，流而不勇”。
低下：水往低处流。
溺：一阳陷于二阴之中，似生命落于水而不能自拔。
心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。“维心亨”乃以刚中也。
败：坎为弓轮、车轮磨损而坏。“眚也”。
思想：动脑筋之状态，外边无动静，全在头脑里动。外静内动。
法律：二阴爻为众顺，一阳爻为法，以法贯众。
暗：低洼而暗。坎为子夜，为暗。坎为冬至前后，日照时间短，夜长，故暗。
伏从：水依服环境条件而流行。水有“伏壁效应”。
变：水因冷暖不同状态不同(或水气、或水珠)。
忧：水险而隐，令人忧虑。“其于人也，为加优”。
恶：一阳陷于二阴群恶之中。水患无情，故恶。
淫：阳人阴中。坎又为下阴，生殖系统。
隐伏：阳陷阴中。外柔内刚。水潜地下，“为隐伏”。
困：一阳陷入众阴之中，因而不得动。
清、污：水清洗物品而其身被脏所污。
矫柔：水流冲刷，使河道曲者直(矫)，直者曲(柔)江河沟渠曲曲直直。
通：水流冲刷，终能通达。
曲：“坎，为弓轮”。水流曲折。
其他象意：
灾、难、凹、交换、思索、哭泣、漂泊、冷却、病、失、暗昧、不安、恩尝于人、讲义气、随泊之流、欺诈、狡狯、疑惑、多心、劳碌、聚集、失掉、贼盗、溃、沉寂、聪明、诚、仁慈、智慧、
由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人，动脑筋的职业。由“诚信”而得知，为执法人物。流动性强的职业、中年人物、冒险性职业、心狠手辣之人物等。
中年男子、思想家、创造发明者、数学家、书法家、韪亡者、亡命徒、盗贼、黑社会、黑邦、印刷工人、水货裔、贫困者、诈骗者、诱惑者、有犯罪历史者、恶人、病人。多情轻浮者、酒鬼、劳务人员、劳苦者、失败破产者、蜗妇、妾、沉默者、思考者、受灾之人、中毒者、江湖之人、船上工作人员、安全人员、自来水公司工人、冒险者、黑教、流亡者。
肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器(性器官)、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美橼、肛门、血液循环系统、水份体液循环系统、饽裆。
四足动物、美脊之马、劳动之马、狐狸、鼠、泵(猪)水鸟、鱼类、水中之物、脊椎动物。
油、饮料、酒、醋、酱油、钢笔水、石汕等液体物质、脂肪、染料、涂料、药品、毒物.酒具、盐、水车、载车(装有物品)、轮子、刑具、弓箭、蒺藜、丛棘、疼、梅子、李子、杏、桃等带核之物、冷藏设备、排水设备、海味、淹藏物、计算器、煤、盘、录音、录相带、激光影视盘、铁饼、喝汤用具、黑色物、园形弓形物、潜艇、浮萍、冷饮。
河川、江、湖、海、沟、渠、井、泉、下水道、洼地、泥泞地、水中、酒场、酒店、冷饮店、黑暗场所、酒吧、妓院、牢狱、浴场、浴室、洗嗽场所、水槽、温泉、水族馆、澡堂、贫民街、地下室、车库、暗室、消防队、自来水公司、水厂、油脂储运厂、煤厂、鱼市、湿地、鱼塘、车站、饮食店、冷库。
冷的、冰冻的、暗的、不良的、不愉快的、寂静的、流动的、实芯的、有芯的、弯曲的、弓形的、轮形的、中等的、狠毒的、狡诈的、偷偷模模的、守信誉的、劳碌的、辛苦的、忍耐的。
雨、雪、霜、露、寒冷、冰灾、潸月、积雨云、半夜。
季节：
冬至(阴历十一月)。
时间：
下午十一时至第二天上午一时。共两小时。
每日晦朔之时。
方位：
正北(后天八卦)。
正西(先天八卦)。
数象：
一、六。
十五、干支、五行：
十干为壬、癸。
十二支为子。
五行为水。
纳甲为戊。
味：
咸。
色：
黑、紫。
病象：
肾、膀胱等泌尿系统疾病、肾冷水泻、消渴症、血液病、出血症、免疫系统疾病、性病、遗精、生殖器疾病、中毒(食物、药物)、病毒性疾病、耳病、腰背疾病、心脏病、过于疲劳、渴冷病、拉肚子、病情较重、水肿症。
社会转型期的巨大动荡和变迁，必然会给个人的命运带来深刻影响。有人一夜之间暴发，由平民、奴隶变为拥有权势和财富的显贵；有人转瞬间由贵族沦为奴隶、阶下囚。江山财富的更迭转移，个人命运的沉浮，不能不使人感到人生社会之路的艰险坎坷，命运的变幻无常和不可捉摸。即使是无处不在、无所不知的神灵，恐怕也难以解答这一人生的难题。
一个又一个的陷阱，一个又一个的坎坑，似乎是人生之旅的最好说明。做个日出而作日落而息的平民百姓，可能遇到的陷研坎坑会少一点；若想满足权欲物欲财欲而出人头地，难以逃脱陷阶圈套和风口浪尖的摔打。《红楼梦》中说，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，算是悟透了人生的这一真谛。
涉足官场、战场、商场、情场等等，人的自我由于众多掣肘的因素而变得身不由己，自我日渐消失，日渐物化，成为被算计、陷害、剥夺。吞噬、压榨、谋杀的对象。能挺过来，就是好汉；挺不过来，就是牺牲品，就是鱼虾。这样说来，明知山有虎，还是不向虎山行为好。
这个卦给我们的启示就是，在凶险的环境中要保持住水之德、中正之德，要反复地去求福、去演习，这样才能脱离险境。另外，做人还要保持低姿态，这样才能达到高境界。坎卦是水，水给人以很多的意象。第一，水是险的，这就告诉我们要去摆脱这种险境。第二，水是积细流成大川，这就告诉我们要有包容之心。第三，水的威力是巨大的，由于它是居下的、荏弱的，这就教给我们荏弱胜刚强的道理。第四，坎卦的中间是阳爻，代表一颗诚心，这就告诉我们做人要有诚心，这样再艰难也会出险的。第五，水的活动是经久不息的，这就告诉我们要坚持奋斗。
换句话说，，用“行有尚”的标准来衡量，都没有达到相对满意的水平。由此可见，选择一种正确的出险之道，最大困难主要不在理论层面，而在实践层面。固然如此，站在理论层面的高度全面认识到险阻的普遍存在，无法避免，对于实践层面仍然是具有重要的指导意义的。比如日月星辰，风云变幻，高不可攀，这是“天险”。山川丘陵，险象丛生，难以逾越，这是“地险”。王公效法天地，设置人为的险阻，以巩固国防，这是利用险阻来达到自己的目的。这些现象说明，无论是自然环境还是社会环境，险阻都是普遍存在的，人们不应当把险阻看成是消极的负面因素，而应当看成是积极的正面因素，能够激发人们的创造力，正确应对，因时制宜，充分发挥险阻适时之用的功效，所以说“险之时用大矣哉”！
坎为险，人行险道而不违其信诺，其秉心如此，“所行必获赏”，所往必有功。天之险，在于无阶可升，地之险，在于山川交错，丘陵起伏。王公高筑城郭，深挖壕堑，设置险阻，其意在于保卫国家的安全。关山险阻，在关键的时刻所发挥的作用是巨大的。
它有象征重重的艰难险阻，谓之“重险”。坎为水，水的性质活动不停，只有当盈满之时才会停止活动，坎卦以水为象，永远在不停地活动而从不盈满，无论前进的路上横亘着重重的艰难险阻，仍然毫无顾忌，勇往直前，从不改变自己流水的本性，所以说“水流而不盈，行险而不失其信”。就坎卦以险为象而言，指的是客观的环境，这种环境是十分险恶的，坎坷不平，行动维艰。就坎卦以水为象而言，指的是克服险阻的主观精神。
所谓“上善若水”，“水几于道”，既然客观的环境十分险恶，是人们必须面对而无可逃避的现实，那么合理的应对之道，就应当像水那样，“行险而不失其信”，发挥主观能动性，去战胜困难，化险为夷，为自己开拓出一条前进之路。因而如何正确处理这种主客关系，一方面要对险恶的客观环境有一个清醒的认识，另一方面要对自己的主观行为做出合理的选择，这就是坎卦所要讨论的主题。
坎卦的医学智慧
肾是我们的先天之本，它不仅决定了我们寿命的长短，还收藏着生殖之经血和五脏六腑的精微。
坎人总是忙忙碌碌的。我有几个坎卦体质的朋友，他们没有一个能够静得下来，好像总有无数的事情等着他们去做。坎为水，水多是流动不息的，所以，忙碌也许是坎人的天性吧。
然而，人的元气、宗气、营气等终究是有限的，每天忙碌不止，事无巨细都要亲力亲为，必然会过度消耗人体的正气，如果不能及时地补充，天长日久，对坎人的健康肯定有不小的影响。
坎卦在人体对应的是肾脏，所以与其他类型体质的人相比，坎卦体质之人更容易出现肾系统的疾病有的坎人在运动后容易漏尿；有的坎人患有慢性肾炎；有的坎人总是尿频、尿痛、尿急；还有的坎人耳朵里面好像总有东西在堵着。此外，水性寒且阴，所以寒水之人也容易得寒病，患阳稀方面的病，甚至抑郁症，这是因为他极端内向，不愿意把自己的话说出来，总憋在心里就容易得抑郁症……这一系列难以治愈的、反复发作的慢性病，很少与肾系统没有关系，所以，坎人一定要特别注意肾系统的保健，要多选用我在书中介绍的坎卦食物和穴位来保养。坎人一旦出了肾系统方面的毛病，用常规方法治疗很难起效，就算一时治好，也很容易常常复发。
《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，我们这里讲的不同体质的人易患的疾病，并不是说坎卦体质的人一定会得肾方面的疾病，正确的理解是对坎卦体质来讲，肾系统在五脏六腑当中的地位是最重要的。肾系统不生病，其他疾病一般来讲比较好治愈。而肾系统一旦生病往往是大病，所以坎卦体质之人一定要加强肾系统的保养。
一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。上下是阴爻，中间是阳爻，阴虚阳实，象征心中实在，所以说诚信；亦即，因诚信而能豁然贯通。这一卦，虽然是重重险难的形象；然而，也惟有在重重险难中，方能显示出人性的光辉，这种超越重重险难，意志坚定而不退缩的刚毅行为，是崇高的
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。坎卦有代表月亮、为沟读，为隐伏，为矫輮，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗。其于木也，为坚多心。
坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺、而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。“坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴、洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。“坎者、水也”。
坎卦卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉溺，如水中旋涡最险，又有向心趋势，故陷。坎北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。“坎者，陷也。”水总在存陷于低洼之处。“坎有险”。
劳苦：水流不息，劳而不倦之象。“坎者，……劳卦也，……故曰，劳乎坎”。
流：水有流动之象。“水，流而不勇”。
低下：水往低处流。
溺：一阳陷于二阴之中，似生命落于水而不能自拔。
心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。“维心亨”乃以刚中也。
败：坎为弓轮、车轮磨损而坏。“眚也”。
思想：动脑筋之状态，外边无动静，全在头脑里动。外静内动。
法律：二阴爻为众顺，一阳爻为法，以法贯众。
暗：低洼而暗。坎为子夜，为暗。坎为冬至前后，日照时间短，夜长，故暗。
伏从：水依服环境条件而流行。水有“伏壁效应”。
变：水因冷暖不同状态不同(或水气、或水珠)。
忧：水险而隐，令人忧虑。“其于人也，为加优”。
恶：一阳陷于二阴群恶之中。水患无情，故恶。
淫：阳人阴中。坎又为下阴，生殖系统。
隐伏：阳陷阴中。外柔内刚。水潜地下，“为隐伏”。
困：一阳陷入众阴之中，因而不得动。
清、污：水清洗物品而其身被脏所污。
矫柔：水流冲刷，使河道曲者直(矫)，直者曲(柔)江河沟渠曲曲直直。
通：水流冲刷，终能通达。
曲：“坎，为弓轮”。水流曲折。
其他象意：
灾、难、凹、交换、思索、哭泣、漂泊、冷却、病、失、暗昧、不安、恩尝于人、讲义气、随泊之流、欺诈、狡狯、疑惑、多心、劳碌、聚集、失掉、贼盗、溃、沉寂、聪明、诚、仁慈、智慧、
由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人，动脑筋的职业。由“诚信”而得知，为执法人物。流动性强的职业、中年人物、冒险性职业、心狠手辣之人物等。
中年男子、思想家、创造发明者、数学家、书法家、韪亡者、亡命徒、盗贼、黑社会、黑邦、印刷工人、水货裔、贫困者、诈骗者、诱惑者、有犯罪历史者、恶人、病人。多情轻浮者、酒鬼、劳务人员、劳苦者、失败破产者、蜗妇、妾、沉默者、思考者、受灾之人、中毒者、江湖之人、船上工作人员、安全人员、自来水公司工人、冒险者、黑教、流亡者。
肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器(性器官)、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美橼、肛门、血液循环系统、水份体液循环系统、饽裆。
四足动物、美脊之马、劳动之马、狐狸、鼠、泵(猪)水鸟、鱼类、水中之物、脊椎动物。
油、饮料、酒、醋、酱油、钢笔水、石汕等液体物质、脂肪、染料、涂料、药品、毒物.酒具、盐、水车、载车(装有物品)、轮子、刑具、弓箭、蒺藜、丛棘、疼、梅子、李子、杏、桃等带核之物、冷藏设备、排水设备、海味、淹藏物、计算器、煤、盘、录音、录相带、激光影视盘、铁饼、喝汤用具、黑色物、园形弓形物、潜艇、浮萍、冷饮。
河川、江、湖、海、沟、渠、井、泉、下水道、洼地、泥泞地、水中、酒场、酒店、冷饮店、黑暗场所、酒吧、妓院、牢狱、浴场、浴室、洗嗽场所、水槽、温泉、水族馆、澡堂、贫民街、地下室、车库、暗室、消防队、自来水公司、水厂、油脂储运厂、煤厂、鱼市、湿地、鱼塘、车站、饮食店、冷库。
冷的、冰冻的、暗的、不良的、不愉快的、寂静的、流动的、实芯的、有芯的、弯曲的、弓形的、轮形的、中等的、狠毒的、狡诈的、偷偷模模的、守信誉的、劳碌的、辛苦的、忍耐的。
雨、雪、霜、露、寒冷、冰灾、潸月、积雨云、半夜。
季节：
冬至(阴历十一月)。
时间：
下午十一时至第二天上午一时。共两小时。
每日晦朔之时。
方位：
正北(后天八卦)。
正西(先天八卦)。
数象：
一、六。
十五、干支、五行：
十干为壬、癸。
十二支为子。
五行为水。
纳甲为戊。
味：
咸。
色：
黑、紫。
病象：
肾、膀胱等泌尿系统疾病、肾冷水泻、消渴症、血液病、出血症、免疫系统疾病、性病、遗精、生殖器疾病、中毒(食物、药物)、病毒性疾病、耳病、腰背疾病、心脏病、过于疲劳、渴冷病、拉肚子、病情较重、水肿症。
社会转型期的巨大动荡和变迁，必然会给个人的命运带来深刻影响。有人一夜之间暴发，由平民、奴隶变为拥有权势和财富的显贵；有人转瞬间由贵族沦为奴隶、阶下囚。江山财富的更迭转移，个人命运的沉浮，不能不使人感到人生社会之路的艰险坎坷，命运的变幻无常和不可捉摸。即使是无处不在、无所不知的神灵，恐怕也难以解答这一人生的难题。
一个又一个的陷阱，一个又一个的坎坑，似乎是人生之旅的最好说明。做个日出而作日落而息的平民百姓，可能遇到的陷研坎坑会少一点；若想满足权欲物欲财欲而出人头地，难以逃脱陷阶圈套和风口浪尖的摔打。《红楼梦》中说，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，算是悟透了人生的这一真谛。
涉足官场、战场、商场、情场等等，人的自我由于众多掣肘的因素而变得身不由己，自我日渐消失，日渐物化，成为被算计、陷害、剥夺。吞噬、压榨、谋杀的对象。能挺过来，就是好汉；挺不过来，就是牺牲品，就是鱼虾。这样说来，明知山有虎，还是不向虎山行为好。
这个卦给我们的启示就是，在凶险的环境中要保持住水之德、中正之德，要反复地去求福、去演习，这样才能脱离险境。另外，做人还要保持低姿态，这样才能达到高境界。坎卦是水，水给人以很多的意象。第一，水是险的，这就告诉我们要去摆脱这种险境。第二，水是积细流成大川，这就告诉我们要有包容之心。第三，水的威力是巨大的，由于它是居下的、荏弱的，这就教给我们荏弱胜刚强的道理。第四，坎卦的中间是阳爻，代表一颗诚心，这就告诉我们做人要有诚心，这样再艰难也会出险的。第五，水的活动是经久不息的，这就告诉我们要坚持奋斗。
换句话说，，用“行有尚”的标准来衡量，都没有达到相对满意的水平。由此可见，选择一种正确的出险之道，最大困难主要不在理论层面，而在实践层面。固然如此，站在理论层面的高度全面认识到险阻的普遍存在，无法避免，对于实践层面仍然是具有重要的指导意义的。比如日月星辰，风云变幻，高不可攀，这是“天险”。山川丘陵，险象丛生，难以逾越，这是“地险”。王公效法天地，设置人为的险阻，以巩固国防，这是利用险阻来达到自己的目的。这些现象说明，无论是自然环境还是社会环境，险阻都是普遍存在的，人们不应当把险阻看成是消极的负面因素，而应当看成是积极的正面因素，能够激发人们的创造力，正确应对，因时制宜，充分发挥险阻适时之用的功效，所以说“险之时用大矣哉”！
坎为险，人行险道而不违其信诺，其秉心如此，“所行必获赏”，所往必有功。天之险，在于无阶可升，地之险，在于山川交错，丘陵起伏。王公高筑城郭，深挖壕堑，设置险阻，其意在于保卫国家的安全。关山险阻，在关键的时刻所发挥的作用是巨大的。
它有象征重重的艰难险阻，谓之“重险”。坎为水，水的性质活动不停，只有当盈满之时才会停止活动，坎卦以水为象，永远在不停地活动而从不盈满，无论前进的路上横亘着重重的艰难险阻，仍然毫无顾忌，勇往直前，从不改变自己流水的本性，所以说“水流而不盈，行险而不失其信”。就坎卦以险为象而言，指的是客观的环境，这种环境是十分险恶的，坎坷不平，行动维艰。就坎卦以水为象而言，指的是克服险阻的主观精神。
所谓“上善若水”，“水几于道”，既然客观的环境十分险恶，是人们必须面对而无可逃避的现实，那么合理的应对之道，就应当像水那样，“行险而不失其信”，发挥主观能动性，去战胜困难，化险为夷，为自己开拓出一条前进之路。因而如何正确处理这种主客关系，一方面要对险恶的客观环境有一个清醒的认识，另一方面要对自己的主观行为做出合理的选择，这就是坎卦所要讨论的主题。
坎卦的医学智慧
肾是我们的先天之本，它不仅决定了我们寿命的长短，还收藏着生殖之经血和五脏六腑的精微。
坎人总是忙忙碌碌的。我有几个坎卦体质的朋友，他们没有一个能够静得下来，好像总有无数的事情等着他们去做。坎为水，水多是流动不息的，所以，忙碌也许是坎人的天性吧。
然而，人的元气、宗气、营气等终究是有限的，每天忙碌不止，事无巨细都要亲力亲为，必然会过度消耗人体的正气，如果不能及时地补充，天长日久，对坎人的健康肯定有不小的影响。
坎卦在人体对应的是肾脏，所以与其他类型体质的人相比，坎卦体质之人更容易出现肾系统的疾病有的坎人在运动后容易漏尿；有的坎人患有慢性肾炎；有的坎人总是尿频、尿痛、尿急；还有的坎人耳朵里面好像总有东西在堵着。此外，水性寒且阴，所以寒水之人也容易得寒病，患阳稀方面的病，甚至抑郁症，这是因为他极端内向，不愿意把自己的话说出来，总憋在心里就容易得抑郁症……这一系列难以治愈的、反复发作的慢性病，很少与肾系统没有关系，所以，坎人一定要特别注意肾系统的保健，要多选用我在书中介绍的坎卦食物和穴位来保养。坎人一旦出了肾系统方面的毛病，用常规方法治疗很难起效，就算一时治好，也很容易常常复发。
《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，我们这里讲的不同体质的人易患的疾病，并不是说坎卦体质的人一定会得肾方面的疾病，正确的理解是对坎卦体质来讲，肾系统在五脏六腑当中的地位是最重要的。肾系统不生病，其他疾病一般来讲比较好治愈。而肾系统一旦生病往往是大病，所以坎卦体质之人一定要加强肾系统的保养。