金庸女子与植物花草之完美结合(下)
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《书剑》─霍青桐→**
书剑中,霍青桐在第一回就现身了,甚至比陈嘉洛早了几回。书中引用红楼梦中的句子,形容霍青桐。如原文:﹝那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若chūn梅绽雪,神如秋蕙披霜,两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月shè寒江。﹞(新修版似乎有重新修订)其中,那一股英气,正是霍青桐特sè。金书中,美丽的女子不少,但具备大气及英气的,少之又少。大概只有霍青桐与赵敏二人而已。差别在赵敏贵气重,而霍青桐是江湖气浓。还有,霍青桐是会让男人有压力的那种女中豪杰,而赵敏就不怎麽一样了。
霍青桐初出场就展现了优异的武功,剑术还受了无尘道长的称赞,算是後辈数一数二的。霍青桐这样的角sè,出sè的绝不会是爱情。因为他们天生就是事业上的女豪杰。霍青桐的爱情,虽然苦涩,但是他的事业,却是令人赞不绝口。人家说「半部论语治天下」,而霍青桐却是「一部三国平清兵」。在面临父亲与属下的集体误会,加上心中凄楚与哀伤,这样的情况之下,他仍苦撑着身躯,为了部落(他们不算国家吧?),为了亲人,为了爱人。他的坚强,令人心疼。他的坚强,亦另人钦佩。
霍青桐就像那朵**花。特别突出,不与他人并立。在人群中,他总是那麽特别,那麽耀眼,却又那麽孤独。没有人可以像他一样,更没有人可以和他分享生活,分享自己的一切。他坚毅的伪装之下,是很需要人家关心的。但是,没有这个人。他就这样孤独的,伫立於风沙之中。他像**一样,散发着高尚的清香,异於他人的气质。郑愁予〈边界酒店〉一诗中,有几句正好可用,「秋天的疆土,分界在同一个夕阳下,接壤处,默立些**花,而他打远道来,清醒着喝酒」。在秋天的两个疆域,同样的依旁在夕阳的余晖之下,一朵小小的**花,漠然的站立着。在风中的摇摆中,不尽的离别思绪,铺陈出凄凉徘徊的不舍。当霍青桐带着上天降临於他的悲伤,回到回部。那时的他,多少会有这样的感觉吧?与情人分离(或说无法在一起),那麽多的依恋,那麽多的不舍,那麽多的凄凉。那朵坚强,却又令人替他心酸的**。翠羽黄衫,霍青桐。
《书剑》─喀丝丽→雪中莲
喀丝丽比起金书中的其他女角sè,他就像个孩子一样。他什麽也不懂,他只知道牧羊,游戏,吃花。心境、言语以及思想,他都如孩子般单纯。他所处的世界,可谓天堂。在他心中,没有任何邪恶的事情,没有任何坏人。直到乾隆出现(在他之前的坏人,喀丝丽似乎不认为是坏人,包括张召重),喀丝丽的世界,像白纸上多了块污渍,异样刺眼,异样的令人难受。但他的心,仍然是个孩子,但是个充满防卫心的孩子。遥想喀丝丽刚出场之时,陈嘉洛的误闯,他并不放在心上。他明白,这个人士无心的。所以他不怪罪。看一下原文好了:﹝只见湖面一条水线向东伸去,忽喇一声,那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那麽亮的眼睛凝望过来。这时他哪里还当她是妖jīng,心想凡人必无如此之美,不是水神,便是天仙了﹞
据金庸所说,喀丝丽是他笔下最美的女子。(真是的是金庸自己说的喔)其美丽比起小龙女,较容易想像,但又不知该如何界定喀丝丽的美。原文:﹝只见湖边红花树下,坐着一个全身白衣如雪的少女,长发垂肩,正拿着一把梳子慢慢梳理。她赤了双脚,脸上发上都是水珠。陈家洛一见她的脸,一颗心又是怦怦而跳,暗想:“天下哪有这般美女?”只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上、衣上、影子上。﹞不过,可以确定的是,喀丝丽的美着重於「明艳圣洁」四字,而小龙女就是「清丽淡雅」一类的了。在1回中,金庸就不知道用了几次「圣洁」形容喀丝丽了。但最有印象的,还是喀丝丽为陈嘉洛升起一堆火後,自己暗暗祝祷一段。想像,火光闪烁,映在喀丝丽的容貌之上。其景令人跟陈嘉洛一样不敢说话,怕破坏了这幅圣洁的景象。
书中写到雪中莲,感觉就似是喀丝丽的投影。原文:﹝陈家洛依着她目光望去,只见半山腰里峭壁之上,生着两朵大碗公般大的奇花,花瓣碧绿,四周都是积雪,白中映碧,加上夕阳金光映照,娇艳华美,奇丽万状。﹞一样的洁白,一样的难得一见,一样的圣洁,一样散发出淡淡幽香。雪中莲,正是「圣洁」的代表。看到喀丝丽答应回去皇宫一段,心中酸楚。看到喀丝丽要陈嘉洛看他洗澡一段,不觉其恶心,反觉得这是喀丝丽的单纯,喀丝丽的哀伤,这是他的爱呀!原文如下:﹝过了好一阵,她忽然说道:“离开家乡之後,我从来没有洗过澡,现在我要洗一洗。”取出短剑,割断了衣服上缝的线,脱了外衣。陈家洛站起身来,道:“我在那边等你。”香香公主道:“不,不!我要你瞧着我。你第一次见我,我正在洗澡。今天是最後一次……我要你看了我之後,永远不忘记我。”陈家洛道:“喀丝丽,难道你以为我会忘记你吗?”她求道:“我说错啦,大哥,你别见怪。你别走啊。”陈家洛只得又坐下来。但见她将全身衣服一件件的脱去,在水声淙淙的山峡中,金黄sè的阳光照耀着一个绝世无伦的美丽身体。陈家洛只觉得一阵晕眩,不敢正视,但随即见到她天真无邪的容颜,忽然觉得她只不过是一个三四岁的光身婴儿,是这麽美丽,可是又这麽纯洁,忽想:“造出这样美丽的身体来,上天真是有一位全知全能的大神吧?”心中突然弥漫着崇敬感谢的情绪。﹞这样的情景,是怎麽也无法想像的。当喀丝丽沐浴之时,他心中是多麽的酸楚,没有人知道。是多麽的哀伤,没有人知道。包括陈嘉洛。喀丝丽用他的身体,用他的xìng命,换取陈嘉洛的希望。这样纯洁单纯的女子,真像雪中莲一样的罕有,一样圣洁。
《神鵰》─小龙女→梨花
茶馆中的诗词金庸中有提到丘处机的〈无念俗〉一词。说起丘处机这牛鼻子老道,倒真有两把刷子。写起词来,到也有几分实力。(其实是金庸抄来的)词文如下:﹝chūn游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑shè真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。﹞其中最令人赞好的,应该是「天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。」这段。天姿灵秀,意气殊高洁,正是在说小龙女高洁的人品及心xìng。而不与群芳同列,就是小龙女特出的地方。神鵰一书中,娇艳yù滴者,有郭芙,楚楚可怜者,有完颜萍,文雅清幽者,有程瑛,刁蛮可爱者,有陆无双,令人心疼者,有公孙绿萼,但小龙女却不名列其中,正是他卓尔不群的地方。小龙女的美,无法用一般的辞汇形容,无法用一般的感觉去体会。(小龙女的好,请至正宗版参看「天人般的胸怀,天仙般的人物──小龙女」一版)
元好问有《梨花》一诗,最形象的刻划梨花的品格。他是这麽写道的:﹝梨花如静女,寂寞出chūn暮。chūn工惜天真。玉颊洗风露。素月淡相映,速然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉妒。﹞小龙女尤似诗中所说。梨花靓艳寒香,洁白如雪,为其过洁,也最易受污。其实,小龙女正如梨花一般的洁白。他的心地洁白如雪,他纯真,他善良,但却是最容易被伤害的。就如梨花受污一般。小龙女的洁白,理应保持完美,到一切结束,但却没有。他见识到了尘世的悲欢离合,快乐忧愁,以及缱绻的爱情。在此其中,他不断的接受刺激,这些他想都没有想过的东西。纵使尘世间的事物,伤她伤的透彻,但他依然是洁白的。因为他的本质本就是那梨花,那样洁白,那样沉静。如一座深潭,平静无波。
《神雕》─郭芙→牡丹
其实写郭芙时,一值在犹豫,要写哪种花草。是要芙蓉呢?还是牡丹呢?最後还是决定牡丹。牡丹乃花中之王,以娇艳着称。富贵人家随便一盆牡丹,便可让十几户人家,吃好几个月了。(白居易诗→一丛深sè花,十户中人赋)此显牡丹之尊,牡丹之贵。而郭芙在神雕之中,正是扮演着与小龙女相差最多的角sè。小龙女淡雅如梨花,郭芙娇艳如牡丹。神雕中,郭芙的美,其实是可以和小龙女并驾齐驱的。只是类型相异罢了。小时的郭芙,便已是个骄纵的女孩,不过现在靖蓉还未守城,郭芙只是一般的富贵之女小。时候的描述如下:﹝定睛瞧时,只见她身穿淡绿罗衣,颈中挂着一串明珠,脸sè白嫩无比,犹如nǎi油一般,似乎要滴出水来,双目流动,秀眉纤长。﹞之後要到神雕第十回中,长大後的郭芙才第一次出场,原文如下:﹝杨过与郭芙多年不见,偶尔想到她时,总纪得她是个骄纵蛮横的女孩,那知此时已长成一个颜若chūn花的美貌少女。她一阵急驰之後,额头微微见汗,双颊被红衣一映,更增娇艳。﹞
郭芙是个外在条件近乎完美的女孩。显赫的家世,恩爱的父母,娇艳的容貌,许多人追求一生都无法得到的,郭芙就似与生俱来一般的拥有。甚至当作理所当然。郭芙一生注定受人注目,不管他善也好,恶也好。他总是让人注视着他。听人说,以前人养牡丹,甚至用上好的猪肚汤来养。听过人家用牛nǎi浇荔枝,已经够奢侈了。还猪肚汤呢?郭芙就像那朵牡丹,天生就是给人宠的。他自觉杨过是他一生的魔星,正是因为杨过不像其他一样,正视他,疼爱他,顺从他,疼宠他。这就是一声处於顺境的人,最大的苦恼。其实郭芙他很简单,没有什麽心思,就像个大剌剌的姑娘。他不像其他大家闺秀,扭扭捏捏,斯文温吞,他爽朗明快,有话直说。或许他骄纵的令人憎令人厌,但还是有好的地方的。或许他空有完美的外在,但他有颗没心机的心。
《神雕》─郭襄→向rì葵
襄儿一个怎麽也无法令人讨厌的女孩,浑身上下近乎没有缺点,但却有一点太过执着与看不开,使他只能终身独守峨嵋金顶。襄儿他有着郭靖的淳朴善良,也有着黄蓉的机伶可爱,更有着几分将门之後的豪爽气质。襄儿是个聪明机伶的姑娘,他的一生原可以是比所以人jīng采的。但却一见杨过勿终身,哀叹收场。人说红颜祸水,俊男倒也是挺祸水的,至少杨过算是一枚。襄儿於水晶一般晶莹,散发着他小东邪的光芒,从不受任何人掩盖或替代。襄儿的xìng格与向rì葵也十分相像,对人总是热情,总是给人积极、阳光与开朗的形象。襄儿的豪爽活泼,总是那麽吸引他人的目光,让人觉得可亲可爱。
在爱情中的襄儿,无疑也是朵向rì葵。他的心总向着杨过,未曾改变。他不要求自己喜欢的人,一定要喜欢自己。他只是默默的向着他,看着他,守着自己的爱情。襄儿对杨过的爱情,是唯一的。其唯一的程度,几乎不下小龙女。襄儿天生xìng格就较异於一般女孩,他早熟,他有自己的想法。襄儿喜欢上杨过并非只是小女孩的一见锺情,或是偶像崇拜。襄儿对杨过的爱,是很有深度的,是一种融合崇敬、佩服与爱恋的情感。(相较於小龙女对杨过单纯的爱情,襄儿的思绪算是百转千回。)因为这样复杂的情感,襄儿对杨过除了迷恋,还有很多很多的情感,这些感情的羁绊,让襄儿像向rì葵一般的仰望着杨过。穷近一生的仰慕。
《倚天》─赵敏→玫瑰
相信我没说,大家也知道我要写什麽了。应书中所言,赵敏灿若玫瑰。不写玫瑰,似乎辜负了金庸的心思,也太对不住咱麽赵郡主了!赵敏之所以特出於金庸众女,正是他有着不凡的特sè。金庸笔下什麽女孩都有,但却出了个赵敏。集女子之魅力於一身。喀丝丽与小龙女皆是不俗的世外之人,黄蓉则是集天下灵气的jīng灵姑娘,任盈盈大气却又秀雅腼腆。这麽多的女孩中,只有赵敏事事皆有股豪气。书中从赵敏出场,除了男装之时有小小叙述一下容貌外,从进了绿柳庄後,金庸从没描写赵敏之容。直到久过数巡以後。原文如下:﹝酒过数巡,赵敏酒到杯干,极是豪迈,每一道菜上来,她总是抢先夹一筷子吃了,眼见她脸泛红霞,微带酒晕,容光更增丽sè。自来美人,不是温雅秀美,便是娇艳姿媚,这位赵小姐却是十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视。﹞
金庸笔下女子,会喝酒的女孩,不少。但喝起酒来可称为豪迈的,大概就只有俏李遨周绮和咱们赵郡主了。但周绮是天真单纯,倒不似敏敏聪敏机智。说起来,赵敏其实是个爱笑的女孩子。在很多时候,他总是一笑。但金庸并未尽力描述如何的笑,只是以淡笔带过。赵敏之笑,并不算是天真单纯,许多近似应酬的笑或是苦笑一类。不过说赵敏灿若玫瑰,倒不只是容貌而已。赵敏的女xìng魅力,可称金女之冠。此在於的不是容貌。据金庸所言,他笔下最美的女子,是喀丝丽。而赵敏的魅力,除了他那娇媚的神情,还得加上令人又爱又恨的感觉。他不是一味的柔顺依赖,也非一味的任xìng叛逆,他有他自己的主张,自己的想法。这样的女子,反而更令男生喜爱。
赵敏身分尊贵,让他的气质中多了分贵气,令人无法轻侮。那是身分的关系,郭芙也有这样的情况。但是赵敏很聪明,他懂得进退分寸,这就是他大气的地方。赵敏最令我佩服的地方,是在他被张无忌误会之时,他没有急急忙的解释,他反而是要张无忌自己想清楚。这是别的女人,没有的智慧。金书中的女子,有几人可以如此?赵敏可以,任盈盈或许可行。原文如下:﹝赵敏凝视着他双眼,正sè道:“张无忌,我跟你说,世上之事,除非亲眼目睹,不可妄听人言,更不可自己胡思乱想。你要杀我,便可动手,待会见到你义父回来,你心中却又怎样?”﹞
《倚天》─周芷若→貌似芝兰,实为罂粟
﹝那女孩约莫十岁左右,衣衫敝旧,赤着双足,虽是船家贫女,但容颜秀丽,十足是个绝sè的美人胎子,坐着只是垂泪。张三丰见她楚楚可怜,问道:“姑娘,你叫甚麽名字?”那女孩道:“我姓周,名叫芷若。”张三丰心想:“船家女孩,取的名字倒好。”﹞这正是周芷若刚出场的景象。自小时就可见芷若的秀丽、贤淑与成熟。正如张三丰所说,芷若的确出落的愈发漂亮貌美。长大後的第一次出场:﹝她衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小,但顷刻间便到了离两人四五丈处。只见她清丽秀雅,容sè极美,约莫十七八岁年纪﹞这「清丽秀雅」四字下的好。芷若之美,最jīng要的地方在於其非光艳照人,而是淡淡的。就像那朵芝兰一般,不一定有鲜艳的颜sè,夺人目光。但是,却有骨气质淡淡的吸引着他人,细细端详。
但芷若虽有芝兰之貌,却少了「芝兰生於深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。」的jīng神。这句话出自於孔子家语卷五的在厄篇。意思是说,有德行的人,就是无人在旁,他依然可以嶔崎磊落,光明正大。君子修养品德,不因为贫穷而改变志节。而芷若所行所为皆非「直接」,多数是极为婉曲的。甚至包括感情的表露。基本上,芷若的行事是内敛的,往往什麽都在心中盘算思考了很久,才会行动。这与赵敏即形成强烈的对比。芷若的心地其实也是善良的,只是路走的歪了。使得他变的似乎有些残忍,抑或是可恶。因此我给了他另一个花儿,罂粟。罂粟花,外型艳丽,与芷若较不相合,且无法概括前期的芷若。或说是,我无法抹煞掉那个秀丽典雅、温文善良的芷若。因此我给了两种花朵。罂粟是其毒,是其狠,是其迷失自己的证明。(其实个人觉得芷若有些被写坏的感觉)
《碧血》─夏青青→仙人掌花
以仙人掌花比夏青青,其实摆明了是要指其有刺及其尖锐。夏青青的遭遇让我同情,但是她的xìng格也同样让我皱眉。个人觉得夏青青明显是林黛玉的复制版,但我觉得两人有个很大不同,就是小说的xìng质不同。林黛玉在红楼一书中的设定是大家闺秀,而夏青青所属的碧血剑是武侠小说,夏青青家又是武学世家(虽然是地方恶霸但应该也可以这样称呼吧),林黛玉明显较夏青青具有大家闺秀的修养与气质,也比较识大体。相较金庸虽言明夏青青是具有诗书礼乐教育,亦通琴棋书画的姑娘,但在书中夏青青除了吹箫和即兴诗文之外,并无太多才气表现,这跟红楼中不时安排众才女展现诗才桥段差异极大。大概也是因为这些原因,让读者我对夏青青的印象仅停留在她的可怜身世,以及他对袁承志一次又一次小xìng子与韧xìng不懂事。
夏青青的任xìng与小xìng子,发作在重要的时刻真的很要命。看到他被绑进皇宫後,发现袁承志跟焦婉儿躲在床下,用力槌床暴怒时,我真想把他从书中揪出来痛打一顿!如此不识大体,又对自己的爱人频频怀疑(此处姑且先不论新修版的变心袁承志),发嗔时又不看时机的女子,有时候真的让人挺受不了的。虽然我对夏青青的际遇与成长背景抱持着同情,但我无法对其行为苟同。看夏青青和袁承志的相处,我只能说青菜萝卜各有所爱,袁承志爱这麽一朵仙人掌花,就势必得哀紮了。不过一个愿打,一个愿挨,袁承志觉得幸福最重要。而夏青青这朵名副其实的仙人掌花,刺是多了些,但她的美也是有人欣赏的。
《碧血》─阿九→昙花
关於阿九,我只论她的前半生,至於之後那个xìng情大变的久难师太,我是眼不见为净了。完全难以想像阿九跟九难是同一个人,就算是国破家亡外加情伤严重,但这样xìng情的转变也太夸张了吧。老实说,阿九是个很飘渺的人物,但他短暂的非常美丽。想她初出场时,在竹林之中那个卓然不群的女子,似乎在任何地方他都是那麽的特出,那麽的显眼。阿九有一种不群的贵气,在金庸女子中实属特别。金庸女子中我认为只有三人具有此等贵气,一为阿九,二为黄蓉,三为赵敏。黄蓉在完颜洪烈王府中撞见梁子翁,梁子翁误认黄蓉为郡主公主之类,为他折梅一段,十足显现了黄蓉的贵气。至於赵敏贵气的片断甚多,於此便不赘述了。
因为阿九的出场少,他的现身总是那麽昙花一现。另外,就像咏梅茶友说的,「严格来说,她的人生美好的一切,天伦爱情家国,都像昙花那般短暂。」阿九幼时的生活比起袁承志、夏青青等人,算是挺美满的了,但是他的美满甚是短暂。随着国破家亡,曾经拥有的一夕之间尽数毁灭,我想这是任何人都难以承受的。亲人死於父亲之手,父亲自杀,自己则断了一臂,任何事情事先都有徵兆,只是一切的毁灭都太突然,而阿九一生的美好也在李自成攻破皇宫刹那消失了。昙花很高贵很美,但开花的时间非常短暂,仅仅只有数小时,就像阿九的一生一样。美好就真的只有刹那,那麽短暂,那麽的令人叹息。
《书剑》─霍青桐→**
书剑中,霍青桐在第一回就现身了,甚至比陈嘉洛早了几回。书中引用红楼梦中的句子,形容霍青桐。如原文:﹝那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若chūn梅绽雪,神如秋蕙披霜,两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月shè寒江。﹞(新修版似乎有重新修订)其中,那一股英气,正是霍青桐特sè。金书中,美丽的女子不少,但具备大气及英气的,少之又少。大概只有霍青桐与赵敏二人而已。差别在赵敏贵气重,而霍青桐是江湖气浓。还有,霍青桐是会让男人有压力的那种女中豪杰,而赵敏就不怎麽一样了。
霍青桐初出场就展现了优异的武功,剑术还受了无尘道长的称赞,算是後辈数一数二的。霍青桐这样的角sè,出sè的绝不会是爱情。因为他们天生就是事业上的女豪杰。霍青桐的爱情,虽然苦涩,但是他的事业,却是令人赞不绝口。人家说「半部论语治天下」,而霍青桐却是「一部三国平清兵」。在面临父亲与属下的集体误会,加上心中凄楚与哀伤,这样的情况之下,他仍苦撑着身躯,为了部落(他们不算国家吧?),为了亲人,为了爱人。他的坚强,令人心疼。他的坚强,亦另人钦佩。
霍青桐就像那朵**花。特别突出,不与他人并立。在人群中,他总是那麽特别,那麽耀眼,却又那麽孤独。没有人可以像他一样,更没有人可以和他分享生活,分享自己的一切。他坚毅的伪装之下,是很需要人家关心的。但是,没有这个人。他就这样孤独的,伫立於风沙之中。他像**一样,散发着高尚的清香,异於他人的气质。郑愁予〈边界酒店〉一诗中,有几句正好可用,「秋天的疆土,分界在同一个夕阳下,接壤处,默立些**花,而他打远道来,清醒着喝酒」。在秋天的两个疆域,同样的依旁在夕阳的余晖之下,一朵小小的**花,漠然的站立着。在风中的摇摆中,不尽的离别思绪,铺陈出凄凉徘徊的不舍。当霍青桐带着上天降临於他的悲伤,回到回部。那时的他,多少会有这样的感觉吧?与情人分离(或说无法在一起),那麽多的依恋,那麽多的不舍,那麽多的凄凉。那朵坚强,却又令人替他心酸的**。翠羽黄衫,霍青桐。
《书剑》─喀丝丽→雪中莲
喀丝丽比起金书中的其他女角sè,他就像个孩子一样。他什麽也不懂,他只知道牧羊,游戏,吃花。心境、言语以及思想,他都如孩子般单纯。他所处的世界,可谓天堂。在他心中,没有任何邪恶的事情,没有任何坏人。直到乾隆出现(在他之前的坏人,喀丝丽似乎不认为是坏人,包括张召重),喀丝丽的世界,像白纸上多了块污渍,异样刺眼,异样的令人难受。但他的心,仍然是个孩子,但是个充满防卫心的孩子。遥想喀丝丽刚出场之时,陈嘉洛的误闯,他并不放在心上。他明白,这个人士无心的。所以他不怪罪。看一下原文好了:﹝只见湖面一条水线向东伸去,忽喇一声,那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那麽亮的眼睛凝望过来。这时他哪里还当她是妖jīng,心想凡人必无如此之美,不是水神,便是天仙了﹞
据金庸所说,喀丝丽是他笔下最美的女子。(真是的是金庸自己说的喔)其美丽比起小龙女,较容易想像,但又不知该如何界定喀丝丽的美。原文:﹝只见湖边红花树下,坐着一个全身白衣如雪的少女,长发垂肩,正拿着一把梳子慢慢梳理。她赤了双脚,脸上发上都是水珠。陈家洛一见她的脸,一颗心又是怦怦而跳,暗想:“天下哪有这般美女?”只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上、衣上、影子上。﹞不过,可以确定的是,喀丝丽的美着重於「明艳圣洁」四字,而小龙女就是「清丽淡雅」一类的了。在1回中,金庸就不知道用了几次「圣洁」形容喀丝丽了。但最有印象的,还是喀丝丽为陈嘉洛升起一堆火後,自己暗暗祝祷一段。想像,火光闪烁,映在喀丝丽的容貌之上。其景令人跟陈嘉洛一样不敢说话,怕破坏了这幅圣洁的景象。
书中写到雪中莲,感觉就似是喀丝丽的投影。原文:﹝陈家洛依着她目光望去,只见半山腰里峭壁之上,生着两朵大碗公般大的奇花,花瓣碧绿,四周都是积雪,白中映碧,加上夕阳金光映照,娇艳华美,奇丽万状。﹞一样的洁白,一样的难得一见,一样的圣洁,一样散发出淡淡幽香。雪中莲,正是「圣洁」的代表。看到喀丝丽答应回去皇宫一段,心中酸楚。看到喀丝丽要陈嘉洛看他洗澡一段,不觉其恶心,反觉得这是喀丝丽的单纯,喀丝丽的哀伤,这是他的爱呀!原文如下:﹝过了好一阵,她忽然说道:“离开家乡之後,我从来没有洗过澡,现在我要洗一洗。”取出短剑,割断了衣服上缝的线,脱了外衣。陈家洛站起身来,道:“我在那边等你。”香香公主道:“不,不!我要你瞧着我。你第一次见我,我正在洗澡。今天是最後一次……我要你看了我之後,永远不忘记我。”陈家洛道:“喀丝丽,难道你以为我会忘记你吗?”她求道:“我说错啦,大哥,你别见怪。你别走啊。”陈家洛只得又坐下来。但见她将全身衣服一件件的脱去,在水声淙淙的山峡中,金黄sè的阳光照耀着一个绝世无伦的美丽身体。陈家洛只觉得一阵晕眩,不敢正视,但随即见到她天真无邪的容颜,忽然觉得她只不过是一个三四岁的光身婴儿,是这麽美丽,可是又这麽纯洁,忽想:“造出这样美丽的身体来,上天真是有一位全知全能的大神吧?”心中突然弥漫着崇敬感谢的情绪。﹞这样的情景,是怎麽也无法想像的。当喀丝丽沐浴之时,他心中是多麽的酸楚,没有人知道。是多麽的哀伤,没有人知道。包括陈嘉洛。喀丝丽用他的身体,用他的xìng命,换取陈嘉洛的希望。这样纯洁单纯的女子,真像雪中莲一样的罕有,一样圣洁。
《神鵰》─小龙女→梨花
茶馆中的诗词金庸中有提到丘处机的〈无念俗〉一词。说起丘处机这牛鼻子老道,倒真有两把刷子。写起词来,到也有几分实力。(其实是金庸抄来的)词文如下:﹝chūn游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑shè真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。﹞其中最令人赞好的,应该是「天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。」这段。天姿灵秀,意气殊高洁,正是在说小龙女高洁的人品及心xìng。而不与群芳同列,就是小龙女特出的地方。神鵰一书中,娇艳yù滴者,有郭芙,楚楚可怜者,有完颜萍,文雅清幽者,有程瑛,刁蛮可爱者,有陆无双,令人心疼者,有公孙绿萼,但小龙女却不名列其中,正是他卓尔不群的地方。小龙女的美,无法用一般的辞汇形容,无法用一般的感觉去体会。(小龙女的好,请至正宗版参看「天人般的胸怀,天仙般的人物──小龙女」一版)
元好问有《梨花》一诗,最形象的刻划梨花的品格。他是这麽写道的:﹝梨花如静女,寂寞出chūn暮。chūn工惜天真。玉颊洗风露。素月淡相映,速然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉妒。﹞小龙女尤似诗中所说。梨花靓艳寒香,洁白如雪,为其过洁,也最易受污。其实,小龙女正如梨花一般的洁白。他的心地洁白如雪,他纯真,他善良,但却是最容易被伤害的。就如梨花受污一般。小龙女的洁白,理应保持完美,到一切结束,但却没有。他见识到了尘世的悲欢离合,快乐忧愁,以及缱绻的爱情。在此其中,他不断的接受刺激,这些他想都没有想过的东西。纵使尘世间的事物,伤她伤的透彻,但他依然是洁白的。因为他的本质本就是那梨花,那样洁白,那样沉静。如一座深潭,平静无波。
《神雕》─郭芙→牡丹
其实写郭芙时,一值在犹豫,要写哪种花草。是要芙蓉呢?还是牡丹呢?最後还是决定牡丹。牡丹乃花中之王,以娇艳着称。富贵人家随便一盆牡丹,便可让十几户人家,吃好几个月了。(白居易诗→一丛深sè花,十户中人赋)此显牡丹之尊,牡丹之贵。而郭芙在神雕之中,正是扮演着与小龙女相差最多的角sè。小龙女淡雅如梨花,郭芙娇艳如牡丹。神雕中,郭芙的美,其实是可以和小龙女并驾齐驱的。只是类型相异罢了。小时的郭芙,便已是个骄纵的女孩,不过现在靖蓉还未守城,郭芙只是一般的富贵之女小。时候的描述如下:﹝定睛瞧时,只见她身穿淡绿罗衣,颈中挂着一串明珠,脸sè白嫩无比,犹如nǎi油一般,似乎要滴出水来,双目流动,秀眉纤长。﹞之後要到神雕第十回中,长大後的郭芙才第一次出场,原文如下:﹝杨过与郭芙多年不见,偶尔想到她时,总纪得她是个骄纵蛮横的女孩,那知此时已长成一个颜若chūn花的美貌少女。她一阵急驰之後,额头微微见汗,双颊被红衣一映,更增娇艳。﹞
郭芙是个外在条件近乎完美的女孩。显赫的家世,恩爱的父母,娇艳的容貌,许多人追求一生都无法得到的,郭芙就似与生俱来一般的拥有。甚至当作理所当然。郭芙一生注定受人注目,不管他善也好,恶也好。他总是让人注视着他。听人说,以前人养牡丹,甚至用上好的猪肚汤来养。听过人家用牛nǎi浇荔枝,已经够奢侈了。还猪肚汤呢?郭芙就像那朵牡丹,天生就是给人宠的。他自觉杨过是他一生的魔星,正是因为杨过不像其他一样,正视他,疼爱他,顺从他,疼宠他。这就是一声处於顺境的人,最大的苦恼。其实郭芙他很简单,没有什麽心思,就像个大剌剌的姑娘。他不像其他大家闺秀,扭扭捏捏,斯文温吞,他爽朗明快,有话直说。或许他骄纵的令人憎令人厌,但还是有好的地方的。或许他空有完美的外在,但他有颗没心机的心。
《神雕》─郭襄→向rì葵
襄儿一个怎麽也无法令人讨厌的女孩,浑身上下近乎没有缺点,但却有一点太过执着与看不开,使他只能终身独守峨嵋金顶。襄儿他有着郭靖的淳朴善良,也有着黄蓉的机伶可爱,更有着几分将门之後的豪爽气质。襄儿是个聪明机伶的姑娘,他的一生原可以是比所以人jīng采的。但却一见杨过勿终身,哀叹收场。人说红颜祸水,俊男倒也是挺祸水的,至少杨过算是一枚。襄儿於水晶一般晶莹,散发着他小东邪的光芒,从不受任何人掩盖或替代。襄儿的xìng格与向rì葵也十分相像,对人总是热情,总是给人积极、阳光与开朗的形象。襄儿的豪爽活泼,总是那麽吸引他人的目光,让人觉得可亲可爱。
在爱情中的襄儿,无疑也是朵向rì葵。他的心总向着杨过,未曾改变。他不要求自己喜欢的人,一定要喜欢自己。他只是默默的向着他,看着他,守着自己的爱情。襄儿对杨过的爱情,是唯一的。其唯一的程度,几乎不下小龙女。襄儿天生xìng格就较异於一般女孩,他早熟,他有自己的想法。襄儿喜欢上杨过并非只是小女孩的一见锺情,或是偶像崇拜。襄儿对杨过的爱,是很有深度的,是一种融合崇敬、佩服与爱恋的情感。(相较於小龙女对杨过单纯的爱情,襄儿的思绪算是百转千回。)因为这样复杂的情感,襄儿对杨过除了迷恋,还有很多很多的情感,这些感情的羁绊,让襄儿像向rì葵一般的仰望着杨过。穷近一生的仰慕。
《倚天》─赵敏→玫瑰
相信我没说,大家也知道我要写什麽了。应书中所言,赵敏灿若玫瑰。不写玫瑰,似乎辜负了金庸的心思,也太对不住咱麽赵郡主了!赵敏之所以特出於金庸众女,正是他有着不凡的特sè。金庸笔下什麽女孩都有,但却出了个赵敏。集女子之魅力於一身。喀丝丽与小龙女皆是不俗的世外之人,黄蓉则是集天下灵气的jīng灵姑娘,任盈盈大气却又秀雅腼腆。这麽多的女孩中,只有赵敏事事皆有股豪气。书中从赵敏出场,除了男装之时有小小叙述一下容貌外,从进了绿柳庄後,金庸从没描写赵敏之容。直到久过数巡以後。原文如下:﹝酒过数巡,赵敏酒到杯干,极是豪迈,每一道菜上来,她总是抢先夹一筷子吃了,眼见她脸泛红霞,微带酒晕,容光更增丽sè。自来美人,不是温雅秀美,便是娇艳姿媚,这位赵小姐却是十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视。﹞
金庸笔下女子,会喝酒的女孩,不少。但喝起酒来可称为豪迈的,大概就只有俏李遨周绮和咱们赵郡主了。但周绮是天真单纯,倒不似敏敏聪敏机智。说起来,赵敏其实是个爱笑的女孩子。在很多时候,他总是一笑。但金庸并未尽力描述如何的笑,只是以淡笔带过。赵敏之笑,并不算是天真单纯,许多近似应酬的笑或是苦笑一类。不过说赵敏灿若玫瑰,倒不只是容貌而已。赵敏的女xìng魅力,可称金女之冠。此在於的不是容貌。据金庸所言,他笔下最美的女子,是喀丝丽。而赵敏的魅力,除了他那娇媚的神情,还得加上令人又爱又恨的感觉。他不是一味的柔顺依赖,也非一味的任xìng叛逆,他有他自己的主张,自己的想法。这样的女子,反而更令男生喜爱。
赵敏身分尊贵,让他的气质中多了分贵气,令人无法轻侮。那是身分的关系,郭芙也有这样的情况。但是赵敏很聪明,他懂得进退分寸,这就是他大气的地方。赵敏最令我佩服的地方,是在他被张无忌误会之时,他没有急急忙的解释,他反而是要张无忌自己想清楚。这是别的女人,没有的智慧。金书中的女子,有几人可以如此?赵敏可以,任盈盈或许可行。原文如下:﹝赵敏凝视着他双眼,正sè道:“张无忌,我跟你说,世上之事,除非亲眼目睹,不可妄听人言,更不可自己胡思乱想。你要杀我,便可动手,待会见到你义父回来,你心中却又怎样?”﹞
《倚天》─周芷若→貌似芝兰,实为罂粟
﹝那女孩约莫十岁左右,衣衫敝旧,赤着双足,虽是船家贫女,但容颜秀丽,十足是个绝sè的美人胎子,坐着只是垂泪。张三丰见她楚楚可怜,问道:“姑娘,你叫甚麽名字?”那女孩道:“我姓周,名叫芷若。”张三丰心想:“船家女孩,取的名字倒好。”﹞这正是周芷若刚出场的景象。自小时就可见芷若的秀丽、贤淑与成熟。正如张三丰所说,芷若的确出落的愈发漂亮貌美。长大後的第一次出场:﹝她衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小,但顷刻间便到了离两人四五丈处。只见她清丽秀雅,容sè极美,约莫十七八岁年纪﹞这「清丽秀雅」四字下的好。芷若之美,最jīng要的地方在於其非光艳照人,而是淡淡的。就像那朵芝兰一般,不一定有鲜艳的颜sè,夺人目光。但是,却有骨气质淡淡的吸引着他人,细细端详。
但芷若虽有芝兰之貌,却少了「芝兰生於深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。」的jīng神。这句话出自於孔子家语卷五的在厄篇。意思是说,有德行的人,就是无人在旁,他依然可以嶔崎磊落,光明正大。君子修养品德,不因为贫穷而改变志节。而芷若所行所为皆非「直接」,多数是极为婉曲的。甚至包括感情的表露。基本上,芷若的行事是内敛的,往往什麽都在心中盘算思考了很久,才会行动。这与赵敏即形成强烈的对比。芷若的心地其实也是善良的,只是路走的歪了。使得他变的似乎有些残忍,抑或是可恶。因此我给了他另一个花儿,罂粟。罂粟花,外型艳丽,与芷若较不相合,且无法概括前期的芷若。或说是,我无法抹煞掉那个秀丽典雅、温文善良的芷若。因此我给了两种花朵。罂粟是其毒,是其狠,是其迷失自己的证明。(其实个人觉得芷若有些被写坏的感觉)
《碧血》─夏青青→仙人掌花
以仙人掌花比夏青青,其实摆明了是要指其有刺及其尖锐。夏青青的遭遇让我同情,但是她的xìng格也同样让我皱眉。个人觉得夏青青明显是林黛玉的复制版,但我觉得两人有个很大不同,就是小说的xìng质不同。林黛玉在红楼一书中的设定是大家闺秀,而夏青青所属的碧血剑是武侠小说,夏青青家又是武学世家(虽然是地方恶霸但应该也可以这样称呼吧),林黛玉明显较夏青青具有大家闺秀的修养与气质,也比较识大体。相较金庸虽言明夏青青是具有诗书礼乐教育,亦通琴棋书画的姑娘,但在书中夏青青除了吹箫和即兴诗文之外,并无太多才气表现,这跟红楼中不时安排众才女展现诗才桥段差异极大。大概也是因为这些原因,让读者我对夏青青的印象仅停留在她的可怜身世,以及他对袁承志一次又一次小xìng子与韧xìng不懂事。
夏青青的任xìng与小xìng子,发作在重要的时刻真的很要命。看到他被绑进皇宫後,发现袁承志跟焦婉儿躲在床下,用力槌床暴怒时,我真想把他从书中揪出来痛打一顿!如此不识大体,又对自己的爱人频频怀疑(此处姑且先不论新修版的变心袁承志),发嗔时又不看时机的女子,有时候真的让人挺受不了的。虽然我对夏青青的际遇与成长背景抱持着同情,但我无法对其行为苟同。看夏青青和袁承志的相处,我只能说青菜萝卜各有所爱,袁承志爱这麽一朵仙人掌花,就势必得哀紮了。不过一个愿打,一个愿挨,袁承志觉得幸福最重要。而夏青青这朵名副其实的仙人掌花,刺是多了些,但她的美也是有人欣赏的。
《碧血》─阿九→昙花
关於阿九,我只论她的前半生,至於之後那个xìng情大变的久难师太,我是眼不见为净了。完全难以想像阿九跟九难是同一个人,就算是国破家亡外加情伤严重,但这样xìng情的转变也太夸张了吧。老实说,阿九是个很飘渺的人物,但他短暂的非常美丽。想她初出场时,在竹林之中那个卓然不群的女子,似乎在任何地方他都是那麽的特出,那麽的显眼。阿九有一种不群的贵气,在金庸女子中实属特别。金庸女子中我认为只有三人具有此等贵气,一为阿九,二为黄蓉,三为赵敏。黄蓉在完颜洪烈王府中撞见梁子翁,梁子翁误认黄蓉为郡主公主之类,为他折梅一段,十足显现了黄蓉的贵气。至於赵敏贵气的片断甚多,於此便不赘述了。
因为阿九的出场少,他的现身总是那麽昙花一现。另外,就像咏梅茶友说的,「严格来说,她的人生美好的一切,天伦爱情家国,都像昙花那般短暂。」阿九幼时的生活比起袁承志、夏青青等人,算是挺美满的了,但是他的美满甚是短暂。随着国破家亡,曾经拥有的一夕之间尽数毁灭,我想这是任何人都难以承受的。亲人死於父亲之手,父亲自杀,自己则断了一臂,任何事情事先都有徵兆,只是一切的毁灭都太突然,而阿九一生的美好也在李自成攻破皇宫刹那消失了。昙花很高贵很美,但开花的时间非常短暂,仅仅只有数小时,就像阿九的一生一样。美好就真的只有刹那,那麽短暂,那麽的令人叹息。